Sukta 3

Mantra 1

स सं॑वत्स॒रमू॒र्ध्वोऽतिष्ठ॒त् तं दे॒वा अ॑ब्रुव॒न् व्रात्य॒ किं नु ति॑ष्ठ॒सीति॑

彼は一年のあいだ、まっすぐに立ち続けた。神々は彼に告げた。「おお、ヴラーティヤ（Vratya）よ、なぜそのように立っているのか。」

Mantra 2

सो॑ऽब्रवीदास॒न्दीं मे॒ सं भ॑र॒न्त्विति॑

彼は言った。「わたしのために座（āsandī）を整えて運び来たれ。」

Mantra 3

तस्मै॒ व्रात्या॑यास॒न्दीं सम॑भरन्

そこで彼らは、そのヴラーティヤ（Vrātya）のために座（āsandī）を整えて運び来た。

Mantra 4

तस्या॑ ग्री॒ष्मश्च॑ वस॒न्तश्च॒ द्वौ पादा॒वास्तां॑ श॒रच्च॑ व॒र्षाश्च॒ द्वौ

彼女において、夏と春が二つの足として立ち、秋と雨季もまた二つの足として立った。

Mantra 5

बृ॒हच्च॑ रथंत॒रं चा॑नू॒च्ये॒३ आस्तां॑ यज्ञाय॒ज्ञियं॑ च वामदे॒व्यं च॑ तिर॒श्च्ये

ブリハト（Bṛhat）とラタンタラ（Rathantara）は縦の列に据えられ、ヤジュニャーヤジュニーヤ（Yajñāyajñiya）とヴァーマデーヴィヤ（Vāmadevya）は横の列に据えられた。

Mantra 6

ऋचः॒ प्राञ्च॒स्तन्त॑वो॒ यजूं॑षि ति॒र्यञ्चः॑

リチ（Ṛc）の詩句は前へ走る経糸であり、ヤジュス（Yajus）の祭式句は横に渡る緯糸である。

Mantra 7

वेद॑ आ॒स्तर॑णं॒ ब्रह्मो॑प॒बर्ह॑णम्

ヴェーダは敷き広げる寝具であり、ブラフマン（Brahman）は枕・支えのクッションである。

Mantra 8

सामा॑सा॒द उ॑द्गी॒थोऽपश्र॒यः

サーマン（Sāman）は座（よりどころ）であり、ウドギータ（Ud्गītha）は支え、また避難所である。

Mantra 9

तामा॑स॒न्दीं व्रात्य॒ आरो॑हत्

ヴラーティヤ（Vrātya）はその座台（長椅子）に上った。

Mantra 10

तस्य॑ देवज॒नाः प॑रिष्क॒न्दा आस॑न्त्संक॒ल्पाः प्र॑हा॒य्या॒३ विश्वा॑नि भू॒तान्यु॑प॒सदः॑

神々の民は彼を囲む護衛となり、彼の意志（サンカルパ）は放たれて行き、いっさいの生類は彼の近侍・従者となる。

Mantra 11

विश्वा॑न्ये॒वास्य॑ भू॒तान्यु॑प॒सदो॑ भवन्ति॒ य ए॒वं वेद॑

このように知る者には、いっさいの生類がそのまま彼の近侍・従者となる。