Adhyaya 281

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे रसादिलक्षणं नामाशीत्यधिकद्विसततमो ऽध्यायः अथैकाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः वृक्षायुर्वेदः धन्वन्तरिर् उवाच वृक्षायुर्वेदमाख्यास्ये प्लक्षश्चोत्तरतः शुभः प्राग्वटो याम्यतस्त्वाम्र आप्ये ऽश्वत्थः कर्मेण तु

かくして『アグニ・マハープラーナ』において、「味の諸相および関連事項」と題する第280章は終わる。ここに第281章「ヴリクシャーユルヴェーダ（植物生命の学）」が始まる。ダンヴァンタリは言った。「われはヴリクシャーユルヴェーダを説こう。正しい儀礼の作法により、吉祥なるプラクシャ（plakṣa）は北に、ヴァタ（vaṭa）は東に、マンゴーは南に、アシュヴァッタ（aśvattha）は西（みずの方角）に配して植えるべきである。」

Verse 2

दक्षिणां दिशमुत्पन्नाः समीपे कण्टकद्रुमाः उद्यानं गृहवासे स्यात् तिलान् वाप्यथ पुष्पितान्

南の近くに棘ある樹が生じたなら、その家に住むことに乱れ・不吉が起こる。ゆえに対治として、そこに胡麻（ティラ）または花をつける草木を植えるべきである。

Verse 3

गृह्णीयाद्रोपयेद्वृक्षान् द्विजञ्चन्द्रं प्रपूज्य च ध्रुवाणि पञ्च वायव्यं हस्तं प्राजेशवैष्णवं

苗木を取り、樹々を植えるべきである。さらに、ブラーフマナと月を正しく供養したのち、五つの「ドゥルヴァ」（不動の星／点）、ヴァーヤヴィヤ（北西）の方角、月宿ハスタ、そして神的相であるプラージェーシャとヴァイシュナヴァをも礼拝すべきである。

Verse 4

नक्षत्राणि तथा मूलं शस्यन्ते द्रुमरोपणे प्रवेशयेन्नदीवाहान् पुष्करिण्यान्तु कारयेत्

樹を植えるには、適切な月宿（ナクシャトラ）と根の状態の双方を考慮することが勧められる。また、川の流れをその地へ導き入れ、プシュカリニー—蓮の池・貯水池—を造らせるべきである。

Verse 5

गृहवामे इति ञ पुष्करिण्यान्त्विति पाठो न सम्यक् प्रतिभाति हस्ता मघा तथा मैत्रमाद्यं पुष्यं सवासवं जलाशयसमारम्भे वारुणञ्चोत्तरात्रयम्

「gṛhavāme …」という読みに不明瞭な点があり、異読「puṣkariṇyāntv …」もまた正しいとは見えない。貯水池の造営を開始するに吉祥なる月宿は、ハスター、マガー、マイトラ（すなわちアヌラーダー）、ウッタラ群の第一、プシュヤ、そしてヴァーサヴァの月宿（すなわちシュラヴァナ）である。さらにヴァールナ（すなわちシャタビシャジ）および残る三つの「ウッタラ」星宿も可とされる。

Verse 6

संपूज्य वरुणं विष्णुं पर्जन्यं तत् समाचरेत् अरिष्टाशोकपुन्नागशिरीषाः सप्रियङ्गवः

まずヴァルナ（Varuṇa）、ヴィシュヌ（Viṣṇu）、パルジャニヤ（Parjanya）を如法に供養し、その後にその儀礼を行うべきである。用いるのは吉祥の植物、すなわちアリシュタ（ariṣṭa）、アショーカ（aśoka）、プンナーガ（punnāga）、シリーシャ（śirīṣa）に、さらにプリヤーング（priyāṅgu）を添える。

Verse 7

अशोकः कदली जम्बुस् तथा वकुलदाडिमाः सायं प्रातस्तु घर्मर्तौ शीतकाले दिनान्तरे

アショーカ（aśoka）、カダリー（kadalī・バナナ）、ジャンブー（jambu・ローズアップル）、さらにヴァクーラ（vakula）とダーディマー（dāḍimā・ザクロ）—暑季には夕と朝に用い、寒季には日末（その日の遅い時刻）に用いる。

Verse 8

वर्षारत्रौ भुवः शोषे सेक्तव्या रोपिता द्रुमाः उत्तमं विंशतिर्हस्ता मध्यमं षोडशान्तरम्

雨季において、また地面が乾いたときには、植えた樹木に灌水すべきである。最上の間隔は二十ハスタ（hasta）、中ほどは十六ハスタの隔たりである。

Verse 9

स्थानात् स्थानान्तरं कार्यं वृक्षाणां द्वादशावरं विफलाः स्युर्घना वृक्षाः शस्त्रेणादौ हि शोधनम्

樹木は、定められた十二（の時量・度量）を超えぬうちに、ある場所から別の場所へ移植すべきである。過度に密生して繁茂した樹はしばしば結実しないゆえ、初めに刃物による「浄め」を行うべきであり、すなわち剪定し、間引いて疎らにすることである。

Verse 10

विडङ्गघृतपङ्काक्तान् सेचयेच्छीतवारिणा फलनाशे कुलथैश् च मासैर् मुद्गैर् यवैस्तिलैः

果実が損なわれるときは、ヴィダンガ（vidanga）をギー（ghṛta）と和して作った膏を（患部の樹木・植物に）塗り、ついで冷水で灌漑すべきである。またクーラッタ（horse-gram）、マーシャ（black gram）、ムドガ（green gram）、ヤヴァ（barley）、ティラ（sesame）を用いる処方も施すべきである。

Verse 11

घृतशीतपयःसेकः फलपुष्पाय सर्वदा आविकाजशकृच्चूर्णम् यवचूर्णं तिलानि च

常に結実と開花を促すため、ギーを混ぜて冷ました牛乳で植物に灌水し、さらに羊／山羊の糞の粉末・大麦粉・胡麻の種子を施すべきである。

Verse 12

गोमांसमुदकञ्चैव सप्तरात्रं निधापयेत् उत्सेकः सर्ववृक्षाणां फलपुष्पादिवृद्धिदः

牛肉と水の混合を七夜貯えておき、その（発酵した浸出液）で諸樹を灌水すれば、あらゆる樹木の果実・花などの増長をもたらす。

Verse 13

मत्स्याम्भसा तु सेकेन वृद्धिर्भवति शाखिनः विडङ्गतण्डुलोपेतं मत्स्यं मांसं हि दोहदं सर्वेषामविशेषेण वृक्षाणां रोगमर्दनम्

魚の水で灌水すれば、樹木の生長は促進される。魚と肉にヴィダンガ（viḍaṅga）と米粒を合わせたものは滋養の施用法「ドーハダ（dohada）」となり、種類を問わず一切の樹木の病を鎮める。