Āraṇyaka Parva, Adhyāya 233 — Pandavas Mobilize; Arjuna’s Conciliation and the Onset of Combat
इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपरव्वके अन्तर्गत मार्कण्डेयसमास्यापर्वमें अंगिरसोपाख्यानके प्रसंगमें स््कन्दकी उत्पत्ति तथा महिषायुरवधविषयक दो सौ एकतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ २३१ ॥ (दाक्षिणात्य अधिक पाठका ३ “लोक मिलाकर कुल ११३ ६ “लोक हैं) बह. “+( 9) #2<.3 #23५:१ - रथका वह अग्रभाग जहाँ जूआ बाँधा जाता है, कूबर कहलाता है। ग्राम्य भाषामें उसे “नकेला” या “सबुनी” कहते हैं। द्वात्रिशर्दाधिकद्विशततमो< ध्याय: कार्तिकेयके प्रसिद्ध नामोंका वर्णन तथा उनका स्तवन युधिछिर उवाच भगवन् श्रोतुमिच्छामि नामान्यस्य महात्मन: । त्रिषु लोकेषु यान्यस्य विख्यातानि द्विजोत्तम,युधिष्ठिर बोले--भगवन्! विप्रवर! तीनों लोकोंमें महामना कार्तिकेयके जो-जो नाम विख्यात हैं, मैं उन्हें सुनना चाहता हूँ
Yudhiṣṭhira uvāca: Bhagavan śrotum icchāmi nāmāny asya mahātmanaḥ | triṣu lokeṣu yāny asya vikhyātāni dvijottama ||
Yudhiṣṭhira said: “Revered sir, best of the twice-born, I wish to hear the names of that great-souled one—those by which he is renowned throughout the three worlds.”
युधिछिर उवाच
Reverent inquiry into a deity’s celebrated names frames devotion as disciplined listening (śravaṇa) and remembrance; knowing epithets is presented as a way to honor divine qualities recognized across the three worlds.
At the start of the chapter, Yudhiṣṭhira requests the sage to recite the famous names of Kārttikeya/Skanda—introducing a section of praise and enumeration of the deity’s epithets.