Previous Verse
Next Verse

Shloka 31

ध्यानयोगः — Dhyāna-Yoga

Discipline of Meditation and Mental Restraint

२९-३० ।। सम्बन्ध-- इस प्रकार यज्ञ करनेवाले साधकोंकी प्रशंसा करके अब उन यज्ञोंकी करनेसे होनेवाले लाभ और न करनेसे होनेवाली हानि दिखलाकर भगवान्‌ उपर्युक्त प्रकारसे यज्ञ करनेकी आवश्यकताका प्रतिपादन करते हैं-- यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम्‌ | नायं लोको>स्त्ययज्ञस्य कुतो<न्य: कुरुसत्तम,हे कुरुश्रेष्ठ अर्जुन! यज्ञसे बचे हुए अमृतका अनुभव करनेवाले योगीजन सनातन परब्रह्म परमात्माको प्राप्त होते हैं* और यज्ञ न करनेवाले पुरुषके लिये तो यह मनुष्यलोक भी सुखदायक नहीं है, फिर परलोक कैसे सुखदायक हो सकता है?

yajña-śiṣṭāmṛta-bhujo yānti brahma sanātanam | nāyaṁ loko 'sty ayajñasya kuto 'nyaḥ kuru-sattama ||

Those who partake of the nectar-like remnants of sacrifice—living on what is left after offering—attain the eternal Brahman. But for one who does not perform sacrifice, even this human world is not truly conducive to well-being; how then could any other world be so, O best of the Kurus?

यज्ञ-शिष्ट-अमृत-भुजःeaters of the nectar-like remnants of sacrifice
यज्ञ-शिष्ट-अमृत-भुजः:
Karta
TypeNoun
Rootभुज् (धातु) / भुज्- (कृदन्त-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Plural
यान्तिgo, attain
यान्ति:
TypeVerb
Rootया (धातु)
FormPresent, Indicative, Third, Plural, Parasmaipada
ब्रह्मBrahman (the Absolute)
ब्रह्म:
Karma
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative, Singular
सनातनम्eternal
सनातनम्:
TypeAdjective
Rootसनातन (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
अयम्this
अयम्:
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Singular
लोकःworld
लोकः:
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Singular
अस्तिis, exists
अस्ति:
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
FormPresent, Indicative, Third, Singular, Parasmaipada
अयज्ञस्यof one who does not sacrifice / of the non-sacrificer
अयज्ञस्य:
TypeNoun
Rootअयज्ञ (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Genitive, Singular
कुतःwhence? how then?
कुतः:
TypeIndeclinable
Rootकुतः (अव्यय)
अन्यःanother (world)
अन्यः:
TypeNoun
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Singular
कुरु-सत्तमO best of the Kurus
कुरु-सत्तम:
TypeNoun
Rootकुरुसत्तम (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Vocative, Singular

अजुन उवाच

A
Arjuna (Kuru-sattama)
B
Brahman (sanātana)