Adhyaya 101: The Eulogy and Procedure of the ‘Rasadhenu’ (Sugarcane-Juice Cow) Donation

Verse 1

अथ रसधेनुदानमाहात्म्यम् ॥ होतॊवाच ॥ रसधेनुविधानं ते कथयामि समासतः ॥ अनु्लिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशास्तरे

Kini dimulai uraian tentang kemuliaan pemberian rasadhenu. Sang Hotṛ berkata: “Akan kukisahkan kepadamu secara ringkas tata cara rasadhenu—di atas tanah yang telah diolesi dan disucikan, dengan hamparan kulit kijang hitam (kṛṣṇājina) dan rumput kuśa.”

Verse 2

रसस्य तु घटं राजन् सम्पूर्णं त्वैक्षवस्य तु ॥ तद्वत्ससङ्कल्पयेत्प्राज्ञश्चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

Wahai raja, hendaknya disiapkan sebuah bejana yang terisi penuh dengan sari tebu; dan orang bijaksana juga membentuk seekor anak lembu yang sepadan dengannya, dengan ukuran seperempat bagian.

Verse 3

तुरीयांशेन वत्सं तु तत्पार्श्वे स्थापयेत्सुधीः ॥ इक्षुदण्डमयाः पादा रजतस्य खुरैर्युताः ॥

Dengan ukuran seperempat bagian, orang bijaksana hendaknya menempatkan anak lembu itu di sisinya. Kakinya dibuat dari batang tebu, dengan kuku-kuku dari perak.

Verse 4

एवं कार्या रसैर्धेनुरिक्षुपादसमन्विता ।

Demikianlah hendaknya dibuat ‘sapi-ras’ (sapi dari sari), yang dilengkapi kaki-kaki dari tebu.

Verse 5

सुवर्णशृङ्गाभरणा वस्त्रपुच्छा घृतस्तनी ॥ पुष्पकम्बलसंयुक्ता शर्करामुखजिह्वका ॥

Ia hendaknya dihias dengan tanduk emas, berekor kain, dan berambing ghee; diselubungi selimut bunga, serta bermulut dan berlidah dari gula.

Verse 6

दन्ताः फलमयास्तस्याः पृष्ठं ताम्रमयं शुभम् ॥ पुष्परोमां तु राजेन्द्र मुक्ताफलकृतेक्षणाम् ॥

Giginya dibuat dari buah-buahan, dan punggungnya yang suci dari tembaga. Wahai penguasa para raja, ‘rambut’nya dari bunga-bunga, dan matanya dibentuk dari mutiara.

Verse 7

सप्तव्रीहिसमायुक्तां चतुर्दिक्षु च दीपिताम् ॥ सर्वोपस्करसयुक्तां सर्वगन्धादिवासिताम् ॥

Hendaknya ia disertai tujuh macam padi/beras, diterangi pada keempat penjuru, dilengkapi segala perlengkapan yang diperlukan, serta diharumkan dengan segala wewangian dan sejenisnya.

Verse 8

चत्वारि तिलपात्राणि चतुर्दिक्षु निवेशयेत् ॥ सर्वलक्षणयुक्ताय श्रोत्रियाय कुटुम्बिने ॥

Seseorang hendaknya menempatkan empat bejana wijen pada keempat penjuru; lalu (memberikannya) kepada seorang śrotriya berumah tangga yang memiliki semua tanda kelayakan.

Verse 9

रसधेनुः प्रदातव्या स्वर्गकामेन नित्यदा ॥ दाता स्वर्गमवाप्नोति सर्वपापविवर्जितः ॥

Rasadhenu hendaknya senantiasa didanakan oleh orang yang menginginkan surga; sang pemberi mencapai surga, terbebas dari segala dosa.

Verse 10

दीयमानां तु पश्यन्ति ते च यान्ति परां गतिम् ॥ धेनुं च पूजयित्वाग्रे गन्धधूपस्रगादिभिः ॥

Mereka yang menyaksikannya ketika sedang didanakan pun mencapai keadaan tertinggi. Dan setelah terlebih dahulu memuja sapi itu dengan wewangian, dupa, rangkaian bunga, dan sebagainya,

Verse 11

पूर्वोक्तैरेव मन्त्रैस्तु ततस्तां प्रार्थयेत्सुधीः ॥ प्रार्थनापूर्वकं भक्त्या द्विजाग्र्याय निवेदयेत् ॥

Kemudian orang bijaksana itu, dengan mantra-mantra yang telah disebutkan sebelumnya, hendaknya memohon dengan suatu permintaan; dan dengan bhakti yang didahului permohonan, ia mempersembahkannya kepada seorang dvija utama (Brahmana terkemuka).

Verse 12

दशपूर्वान्परांश्चैव आत्मानं चैकविंशकम् ॥ प्रापयेत्परमं स्थानं स्वर्गान्नावर्त्तते पुनः ॥

Ia menghantarkan sepuluh leluhur dan juga mereka yang datang kemudian, bersama dirinya sebagai yang kedua puluh satu, menuju kediaman tertinggi; setelah mencapai surga, ia tidak kembali lagi.

Verse 13

एषा ते कथिता राजन् रसधेनुरनुत्तमा ॥ ददस्व च महाराज परं स्थानमवाप्नुहि ॥

Wahai raja, kepadamu telah dijelaskan ‘rasadhenu’ yang tiada banding. Maka berikanlah itu, wahai maharaja, dan capailah kediaman tertinggi.

Verse 14

य इदं पठते नित्यं शृणुयादथ भक्तितः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते ॥

Siapa yang membacanya setiap hari, atau mendengarnya dengan bhakti, terbebas dari segala dosa dan dimuliakan di alam Viṣṇu.

Verse 15

दाता च ग्राहकश्चैव एककालमभोजनः ॥ सोमपानफलं तस्य सर्वत्र तु फलं भवेत् ॥

Baik pemberi maupun penerima, dengan berpuasa untuk satu waktu makan (tidak menyantap makanan), memperoleh buah seperti meminum Soma; dan manfaatnya dikatakan berlaku di segala keadaan.