Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 22

आद्येनैकेन स्नानेन पापं यन्मनसा कृतम् । व्यपोहति नरः सम्यक्छ्रद्धायुक्तो जितेन्द्रियः

ādyenaikena snānena pāpaṃ yanmanasā kṛtam | vyapohati naraḥ samyakchraddhāyukto jitendriyaḥ

Dengan mandi pertama saja, dosa yang dilakukan dalam batin dan pikiran disingkirkan sepenuhnya oleh seorang insan yang menaklukkan indria serta dipenuhi śraddhā (iman suci).

आद्येनby the first
आद्येन:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआद्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक/पुं, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; विशेषण
एकेनby one (single)
एकेन:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक/पुं, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; विशेषण
स्नानेनby bathing
स्नानेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootस्नान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन
पापम्sin
पापम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन
यत्which
यत्:
Sambandha (Relative/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; सम्बन्धसूचक
मनसाby the mind
मनसा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन
कृतम्done/committed
कृतम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकृ (धातु) → कृत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त
व्यपोहतिremoves
व्यपोहति:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-अप-ऊह्/ऊह (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
सम्यक्completely
सम्यक्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसम्यक् (अव्यय)
Formरीतिवाचक अव्यय (adverb: completely/properly)
श्रद्धायुक्तःendowed with faith
श्रद्धायुक्तः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootश्रद्धा-युक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (श्रद्धया युक्तः)
जितेन्द्रियःself-controlled
जितेन्द्रियः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित-इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (इन्द्रियाणि जितानि येन)

Śiva (deduced)

Tirtha: Prabhāsa Māgha-snānā (first bath)

Type: ghat

Listener: प्रिय/वरानना interlocutor

Scene: A pilgrim at dawn, eyes closed in prayer before immersion; subtle depiction of ‘mind-sin’ dissolving as dark mist leaving the head/heart area; calm water and sacred horizon.

Ś
Śraddhā (faith)
I
Indriyas (senses)

FAQs

Inner purity begins with the mind; sincere pilgrimage practice with faith and restraint cleanses subtle wrongdoing.

The tīrthas of Prabhāsa-kṣetra, praised for their power to dissolve sins.

A first, properly performed sacred bath (snāna) undertaken with śraddhā and sense-control.