
Adhyaya ini dibingkai sebagai sabda Īśvara yang memuliakan simpul suci di Prabhāsa, berpusat pada dewa/liṅga bernama “R̥ṇamocana” (pembebas utang). Dinyatakan bahwa dengan darśana (melihat dengan bhakti) kepada R̥ṇamocana, utang leluhur yang timbul dari garis ibu dan ayah (pitr̥-ṛṇa) lenyap. Dikisahkan para Pitṛ melakukan tapa panjang di Prabhāsa dan dengan devosi menegakkan sebuah liṅga. Mahādeva yang berkenan menampakkan diri dan mempersilakan mereka memohon anugerah. Para Pitṛ memohon sarana kebajikan yang mantap bagi makhluk dari golongan dewa, ṛṣi, dan manusia: siapa pun yang datang dengan śraddhā hendaknya terbebas dari utang leluhur dan noda dosa; bahkan para leluhur yang wafat tidak wajar (oleh ular, api, racun, dan sebagainya) atau yang upacara pascakematian mereka tidak lengkap—seperti tanpa sapīṇḍīkaraṇa, ekoddiṣṭa/ṣoḍaśa persembahan, vṛṣotsarga, atau śauca yang semestinya—hendaknya memperoleh jalan yang lebih luhur bila dipuaskan di sini. Īśvara menegaskan: manusia yang berbakti kepada Pitṛ, mandi di air suci dan melakukan pitṛ-tarpaṇa, memperoleh pelepasan seketika; Maheśvara adalah pemberi anugerah meski dosa berat. Mandi dan pemujaan liṅga yang ditegakkan para Pitṛ menjadi sebab lepasnya pitr̥-ṛṇa; karena membebaskan dari ṛṇa melalui darśana, ia disebut R̥ṇamocana. Disebut pula tata cara mandi setelah meletakkan emas di kepala, dengan pahala setara sedekah seratus sapi. Penutupnya menganjurkan pelaksanaan śrāddha dengan sungguh-sungguh di sana serta pemujaan pitṛ-liṅga yang dikatakan dicintai para dewa.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं च ऋणमोचनम् । तस्मिन्दृष्टे ऋणं न स्यान्मातापितृसमुद्भवम्
Īśvara bersabda: “Kemudian, wahai Mahādevī, hendaklah pergi kepada dewa bernama Ṛṇamocana. Dengan memandang-Nya, tiada lagi hutang yang timbul dari ibu dan ayah (kewajiban leluhur).”
Verse 2
पितरस्तु पुरा सर्वे दिव्यक्षेत्रं समागताः । प्रभासे तपसा युक्ताः स्थिता वर्षगणान्बहून्
Pada zaman dahulu, semua Pitṛ datang berkumpul di wilayah tirtha yang ilahi itu; di Prabhāsa mereka menetap bertahun-tahun lamanya, tekun dalam tapa-brata.
Verse 3
अग्निष्वात्ता बर्हिषदः सोमपा आज्यपास्तथा । लिंगं संस्थापयामासुः सर्वे भक्तिपरायणाः
Para Agniṣvātta, Barhiṣad, Somapā, dan demikian pula Ājyapā—semuanya yang teguh dalam bhakti—mendirikan sebuah Śiva-liṅga.
Verse 4
ततः कालेन महता तुष्टस्तेषां महेश्वरः । ततः प्रत्यक्षतां गत्वा वाक्यमेतदुवाच ह
Kemudian, setelah waktu yang sangat lama, Maheśvara berkenan kepada mereka; lalu Ia menampakkan diri secara nyata dan mengucapkan kata-kata ini.
Verse 5
परितुष्टोऽस्मि भद्रं वो ब्रूत यन्मनसेप्सितम्
“Aku sungguh berkenan kepadamu; semoga kebajikan menyertaimu. Katakanlah apa yang diinginkan hatimu.”
Verse 6
पितर ऊचुः । अस्माकं दीयतां वृत्तिर्जगत्यस्मिन्स्वयं कृते । देवानां च ऋषीणां च मानुषाणां महीतले
Para Pitṛ berkata: “Wahai Tuhan, anugerahkanlah kepada kami suatu sarana penghidupan di dunia yang Engkau ciptakan ini—di bumi—bagi para dewa, para ṛṣi, dan umat manusia.”
Verse 7
भवानेव परो लोके सर्वेषां पद्मसंभव । आगत्य वर्णाश्चत्वार इह ये श्रद्धयान्विताः
Wahai Padma-saṃbhava, Engkaulah satu-satunya perlindungan tertinggi bagi semua makhluk di segala loka. Mereka dari empat varṇa yang datang ke sini dengan śraddhā…
Verse 8
पैतृकात्तु ऋणान्मुक्ता भवंतु गतकल्मषाः । व्यन्तरत्वं सुरश्रेष्ठ येषां वै पितरो गताः
Semoga mereka terbebas dari utang leluhur (paitṛka-ṛṇa) dan menjadi suci dari segala noda. Wahai yang terbaik di antara para dewa, bahkan mereka yang leluhurnya jatuh ke keadaan vyantara pun semoga terangkat di sini.
Verse 9
सर्प्पे वह्नि विषैर्वा ये नाशं नीताः पितामहाः । अपुत्रा वा सपुत्रा वा सपिण्डीकरणं विना
Entah para kakek-nenek moyang dibinasakan oleh ular, oleh api, atau oleh racun; entah wafat tanpa putra atau bahkan berputra namun tanpa upacara sapiṇḍīkaraṇa—semoga mereka memperoleh manfaat melalui ritus yang dilakukan di sini.
Verse 10
न कृतानि पुरा येषामेकोद्दिष्टानि षोडश । तथा नैव वृषोत्सर्गो गोहताश्चाथ चान्त्यजैः
Mereka yang dahulu tidak dipersembahkan enam belas ekoddiṣṭa; demikian pula yang tidak dilakukan ritus vṛṣotsarga; dan juga mereka yang terbunuh oleh kaum antyaja—semoga semua leluhur itu ditolong oleh kesucian kṣetra ini.
Verse 11
अथापरे ये च मृताः शौचेन तु विना कृताः । ते चात्र तर्पिताः सर्वे प्रयान्तु परमां गतिम्
Dan yang lainnya juga—mereka yang wafat tanpa tata kesucian yang semestinya—semoga semuanya, setelah dipuaskan di sini melalui tarpaṇa, berangkat menuju keadaan tertinggi.
Verse 12
श्रीभगवानुवाच । स्नात्वा तु सलिले पुण्ये पितृणां चैव तर्पणम् । ये करिष्यंति मनुजाः पितृभक्तिपरायणाः
Śrī Bhagavān bersabda: Orang-orang yang teguh dalam bhakti kepada para leluhur, setelah mandi di air suci ini dan mempersembahkan tarpaṇa bagi para Pitṛ—
Verse 13
अहं वरप्रदस्तेषां तारयिष्यामि तत्क्षणात् । पितृन्सर्वान्न संदेहो यदि पापशतैर्वृताः
Aku, Sang Pemberi anugerah, akan membebaskan semua leluhur mereka saat itu juga—tanpa keraguan—meski mereka diselubungi ratusan dosa.
Verse 14
अस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा यो लिंगं पूजयिष्यति । युष्माभिः स्थापितं लिंगं स मुक्तः पैतृकादृणात्
Di tīrtha ini, siapa pun yang mandi lalu memuja liṅga—liṅga yang kalian tegakkan ini—ia terbebas dari hutang kepada leluhur (paitṛka-ṛṇa).
Verse 15
यस्मादृणात्प्रमुच्येत अस्य लिंगस्य दर्शनात् । तस्मान्मया कृतं नाम ह्येतस्य ऋणमोचनम्
Karena hanya dengan darśana atas liṅga ini seseorang terbebas dari hutang, maka Aku menamainya ‘Ṛṇamocana’—Sang Pembebas dari Hutang.
Verse 16
ईश्वर उवाच । हिरण्यं मस्तके दत्त्वा यः स्नाति ऋणमोचने । आत्मा वै तारितस्तेन दत्तं भवति गोशतम्
Īśvara bersabda: Siapa yang mandi di Ṛṇamocana setelah meletakkan emas di atas kepalanya, jiwanya terselamatkan; dan perbuatan itu setara dengan sedekah seratus ekor sapi.
Verse 17
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र श्राद्धं समाचरेत् । पूजयेत्तन्महादेवि पितृलिंगं सुरप्रियम्
Setelah berkata demikian, Sang Bhagavān lenyap di tempat itu juga. Karena itu, dengan segenap upaya hendaknya orang melaksanakan śrāddha di sana; dan, wahai Mahādevī, hendaknya memuja Pitṛ-liṅga itu, yang dicintai para dewa.
Verse 221
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य ऋणमोचनमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशत्युत्तरद्विशततमो ऽध्यायः
Demikianlah, dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa yang suci—di dalam Saṃhitā berisi delapan puluh satu ribu śloka—berakhir bab ke-221 pada Prabhāsa Khaṇḍa yang ketujuh, bagian pertama, Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, berjudul “Uraian tentang Keagungan Ṛṇamocana (Pembebas dari Utang).”