Adhyaya 28
Pulastya menasihati seorang raja tentang sebuah tirtha air yang sangat utama bernama “Mānuṣya-hrada/Mānuṣya-tīrtha”. Dinyatakan bahwa mandi suci di sana meneguhkan kelahiran sebagai manusia; bahkan orang yang terbebani dosa berat tidak akan jatuh ke kelahiran sebagai binatang. Sebagai bukti kisahnya, sekawanan rusa yang dikejar para pemburu masuk ke air itu; seketika mereka berubah menjadi manusia dan tetap mengingat kelahiran sebelumnya. Para pemburu datang dengan senjata dan menanyai arah lari rusa; para manusia baru menjelaskan bahwa perubahan itu semata-mata karena daya tirtha. Para pemburu pun meninggalkan senjata, mandi, dan meraih “siddhi” (keberhasilan rohani). Melihat kuasa penghapus dosa itu, Śakra (Indra) mencoba menetralkannya dengan menimbun debu, namun kemujarabannya tetap diakui oleh tradisi. Mereka yang mandi di sana pada Budhāṣṭamī dikatakan tidak terkena kebinatangan, dan melalui śrāddha-dāna memperoleh buah penuh dari pitṛ-medha.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपुण्यं मानुषं ह्रदम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मनुष्यो जायते सदा
Pulastya bersabda: Wahai raja terbaik, kemudian hendaklah engkau pergi ke telaga amat suci bernama Mānuṣa; siapa yang mandi di sana dengan benar, ia senantiasa terlahir sebagai manusia.
Verse 2
न तिर्यक्त्वमवाप्नोति कृत्वाऽपि बहुपातकम् । तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं यत्तच्छृणु नराधिप
Sekalipun telah melakukan banyak dosa berat, setelah mandi di sana seseorang tidak jatuh ke kelahiran sebagai binatang. Wahai raja, dahulu pernah terjadi peristiwa menakjubkan di sana—dengarkanlah.
Verse 3
मृगयूथमनुप्राप्त व्याधव्याप्तं समन्ततः । ते मृगा भयसन्त्रस्ताः प्रविष्टा जलमध्यतः
Sekawanan rusa didatangi dan dikepung para pemburu dari segala arah; rusa-rusa itu, gemetar ketakutan, masuk ke tengah air.
Verse 4
सद्यो मनुष्यतां प्राप्ताः पूर्वजातिस्मरास्तथा । एतस्मिन्नेव काले तु व्याधास्ते समुपागताः
Seketika mereka memperoleh wujud manusia, dan ingatan akan kelahiran-kelahiran terdahulu pun bangkit. Pada saat itu juga para pemburu itu tiba di sana.
Verse 5
चापबाणधराः सर्वे यथा वै यमकिंकराः । पप्रच्छुश्च मृगान्भूप मानुषत्वमुपागतान्
Mereka semua membawa busur dan anak panah, laksana para pelayan Yama. Wahai raja, mereka menanyai rusa-rusa itu yang telah mencapai keadaan manusia.
Verse 6
मृगयूथमनु प्राप्तमस्मिन्स्थाने जलाश्रये । केन मार्गेण तद्यातं वदध्वं सत्वरं हि नः । वयं सर्वे परिश्रांताः क्षुत्तृड्भ्यां च विशेषतः
“Kami mengejar kawanan rusa hingga ke tempat berair ini. Melalui jalan mana mereka pergi? Katakanlah segera kepada kami. Kami semua sangat letih, terlebih karena lapar dan dahaga.”
Verse 7
मनुष्या ऊचुः । वयं ते हरिणाः सर्वे मानुष्यं भावमाश्रिताः । तीर्थस्यास्य प्रभावेण सत्यमेतदसंशयम्
Orang-orang itu berkata: “Kamilah rusa-rusa itu; kini kami telah mengenakan keadaan sebagai manusia. Oleh daya tīrtha ini, hal ini benar—tanpa keraguan.”
Verse 8
पुलस्त्य उवाच । ततस्ते शबराः सर्वे त्यक्त्वा चापानि पार्थिव । कृत्वा स्नानं जले तस्मिन्सद्यः सिद्धिं गता नृप
Pulastya berkata: Kemudian semua pemburu Śabara itu, wahai raja, meletakkan busur mereka; setelah mandi suci di air itu, seketika mereka mencapai siddhi, wahai penguasa.
Verse 9
ततः शक्रस्तु तद्दृष्ट्वा तीर्थं पापहरं नृप । पूरयामास सर्वत्र पांसुभिर्नृपसत्तम
Kemudian Śakra (Indra), wahai raja, melihat tīrtha yang melenyapkan dosa itu, wahai penguasa terbaik, memenuhi tempat itu di segala penjuru dengan debu.
Verse 10
अद्यापि मनुजास्तत्र बुधाष्टम्यां नराधिप । स्नानं ये प्रकरिष्यंति तिर्यक्त्वं न व्रजंति ते
Bahkan hingga kini, wahai penguasa manusia, orang-orang yang melakukan mandi suci di sana pada Budhāṣṭamī tidak jatuh ke kelahiran sebagai binatang.
Verse 11
पितृमेधफलं कृत्स्नं श्राद्धदानादवाप्नुयुः
Dengan memberi sedekah yang berkaitan dengan Śrāddha, mereka memperoleh sepenuhnya buah upacara Pitṛmedha.
Verse 28
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे मनुष्यतीर्थप्रभाव वर्णनंनामाष्टाविंशोऽध्यायः
Demikian berakhir bab kedua puluh delapan, bernama “Uraian tentang Kemuliaan Manuṣya Tīrtha,” dalam Arbuda Khaṇḍa bagian ketiga, di dalam Prabhāsa Khaṇḍa bagian ketujuh, dari Śrī Skanda Mahāpurāṇa, dalam Saṃhitā yang berjumlah delapan puluh satu ribu bait.