Adhyaya 30
Bab 30 dibuka dengan pertanyaan para resi: bagaimana Siddheśvara berkenan di tempat itu. Sūta menuturkan kisah terdahulu tentang seorang siddha bernama Haṃsa yang gelisah karena tidak memiliki keturunan dan usia yang kian lanjut. Ia mendatangi Bṛhaspati putra Aṅgiras, memohon jalan yang manjur—ziarah, vrata, atau upacara penenang—agar memperoleh anak. Setelah merenung, Bṛhaspati mengarahkan Haṃsa ke kṣetra bernama Camatkārapura dan memerintahkannya bertapa di sana, sebab itulah sarana suci untuk memperoleh putra yang layak menopang garis keturunan. Haṃsa tiba di tempat itu, memuja liṅga menurut tata cara, lalu berbakti siang dan malam dengan disiplin: persembahan, nyanyian dan musik suci, serta laku tapa. Ia menjalankan cāndrāyaṇa, kṛcchra, prājāpatya/parāka dan berbagai puasa panjang hingga sebulan. Setelah seribu tahun, Mahādeva menampakkan diri bersama Umā, memberi darśana, dan mempersilakan Haṃsa memohon anugerah. Haṃsa memohon putra-putra demi pemulihan garis keluarga. Śiva meneguhkan kehadiran liṅga itu untuk selamanya dan menyatakan janji yang berlaku umum: siapa pun yang memuja-Nya di sana dengan bhakti akan memperoleh buah yang diinginkan; dan siapa yang melakukan japa dari sisi selatan liṅga akan dianugerahi mantra ṣaḍakṣara beserta manfaat seperti umur panjang dan keturunan. Setelah itu Śiva lenyap; Haṃsa pulang dan memperoleh putra. Penutup bab menegaskan penghormatan yang cermat—menyentuh dengan hormat, memuja, bersujud, dan melafalkan ṣaḍakṣara dengan daya—bagi pencari tujuan yang sukar diraih.
Shlokas
Verse 1
। ऋषय ऊचुः । तोषितः केन सिद्धेन तत्र सिद्धेश्वरो विभुः । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन
Para ṛṣi berkata: Di sana, oleh makhluk siddha yang manakah Tuhan Siddheśvara Yang Mahakuasa berkenan? Wahai putra Sūta, ceritakanlah semuanya dengan terperinci.
Verse 2
सूत उवाच । आसीत्सिद्धाधिपोनाम पुरा हंस इति स्मृतः । अनपत्यतया तस्य कालश्चक्राम भूरिशः
Sūta berkata: Dahulu kala ada seorang penguasa di antara para siddha, dikenal dengan nama Haṃsa. Karena ia tidak memiliki keturunan, banyak waktu berlalu baginya.
Verse 3
ततश्चिन्ता प्रपन्नः स गत्वा देवपुरोहितम् । पप्रच्छागिरसः पुत्रं विप्रश्रेष्ठं बृहस्पतिम्
Kemudian, diliputi kegelisahan, ia pergi kepada purohita para dewa dan bertanya kepada Bṛhaspati—putra Aṅgiras, brahmana termulia—memohon petunjuk.
Verse 4
भगवंश्चानपत्यस्य वार्द्धकं मे समागतम् । तस्मादपत्यलाभाय ममोपायं प्रकीर्तय
Ia berkata: “Wahai Bhagavan, usia tua telah menimpaku sementara aku tetap tanpa anak. Maka nyatakanlah kepadaku upaya agar aku memperoleh keturunan.”
Verse 5
तीर्थयात्रां व्रतं वापि शांतिकं वा द्विजोत्तम । येन स्यात्संततिः शीघ्रं त्वत्प्रसादाद्बृहस्पते
“Wahai yang terbaik di antara para dvija, entah itu ziarah tirtha, suatu vrata, atau upacara śānti—katakanlah yang membuat keturunan segera muncul, berkat anugerahmu, wahai Bṛhaspati.”
Verse 6
बृहस्पतिश्चिरं ध्यात्वा सिद्धं प्राह ततः परम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं गत्वा तत्र तपः कुरु
Bṛhaspati, setelah lama bermeditasi, lalu berkata kepada sang Siddha: “Pergilah ke kṣetra suci Camatkārapura dan lakukan tapa di sana.”
Verse 7
ततः प्राप्स्यसि सत्पुत्रं वंशोद्धारक्षमं शुभम् । नान्यं पश्यामि सिद्धेश सुतोपायं शुभावहम्
Kemudian engkau akan memperoleh seorang putra saleh—membawa berkah dan mampu menegakkan serta mengangkat garis keturunanmu. Wahai penguasa para Siddha, aku tidak melihat upaya lain untuk memperoleh putra yang sebaik dan semulia ini.
Verse 8
ततस्तत्क्षेत्रमासाद्य स सिद्धः श्रद्धयान्वितः । लिंगं संपूजयामास यथोक्तविधिना स्वयम्
Sesudah itu, setelah tiba di wilayah suci itu, sang Siddha yang dipenuhi śraddhā pun secara pribadi memuja Śiva-liṅga menurut tata cara yang telah ditetapkan.
Verse 9
ततश्चाराधयामास दिवानक्तमतंद्रितः । बलि पूजोपहारेण गीतवाद्योच्छ्रयादिभिः
Lalu, tanpa lalai, ia berārādhana siang dan malam. Dengan bali, persembahan pūjā, dana dan hadiah, serta nyanyian, musik instrumen, dan laku bhakti lainnya, ia menenteramkan (Śiva).
Verse 10
चांद्रायणैस्तथा कृच्छ्रैः पाराकैर्द्विजसत्तमाः । तथा मासोपवासैश्च तोषयामास शंकरम्
Dengan laku Cāndrāyaṇa, dengan tapa Kṛcchra dan Pārāka yang berat, serta dengan puasa sebulan penuh, sang terbaik di antara para dvija memuaskan Śaṅkara (Śiva).
Verse 11
ततो वर्षसहस्राभ्यां तस्य तुष्टो महेश्वरः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा वृषारूढः सहोमया
Kemudian, setelah seribu tahun, Maheśvara berkenan kepadanya. Menunggang lembu jantan dan bersama Umā, Ia menampakkan diri (darśana) lalu berfirman.
Verse 12
हंसाद्य तव तुष्टोऽहं तस्मात्प्रार्थय वांछितम् । अहं ते संप्रदास्यामि दुष्प्राप्यमपि निश्चितम्
Wahai Haṃsa, hari ini Aku berkenan kepadamu; maka mohonlah apa yang kau inginkan. Pasti akan Kuberikan kepadamu, bahkan yang sukar diperoleh, tanpa ragu.
Verse 13
हंस उवाच । अपत्यार्थं समारंभो मयाऽद्य विहितः पुरा । तस्मात्त्वं देहि मे पुत्रान्वंशोद्धारक्ष मान्विभो
Haṃsa berkata: Dahulu aku telah menjalankan tapa dan niyama ini demi keturunan. Maka, wahai Tuhan Yang Maha Meliputi, anugerahkanlah kepadaku putra-putra, penyelamat yang menegakkan dan memulihkan garis keturunanku.
Verse 14
त्वया चैव सदा लिंगे स्थेयमत्र सुरोत्तम । मम वाक्यादसंदिग्धं सर्वलोकहितार्थतः
Dan Engkau, wahai yang terbaik di antara para dewa, bersemayamlah di sini senantiasa dalam liṅga ini. Dengan sabdaku hal ini tanpa ragu, demi kesejahteraan semua loka.
Verse 16
यो मामत्र स्थितं मर्त्यः पूजयिष्यति भक्तितः । तस्याहं संप्रदास्यामि चित्तस्थं सकलं फलम्
Siapa pun manusia fana yang memuja Aku di sini, yang bersemayam di tempat ini, dengan bhakti—kepadanya akan Kuberikan sepenuhnya segala buah yang tersimpan dalam hatinya.
Verse 17
यो मे लिंगस्य याम्याशां स्थित्वा मंत्रं जपिष्यति । षडक्षरं प्रदास्यामि तस्यायुष्यं सुतान्वितम्
Barang siapa berdiri di sisi selatan liṅga-Ku dan melantunkan mantra dalam japa, kepadanya akan Kuberikan mantra bersuku enam, serta umur panjang beserta keturunan.
Verse 18
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । हंसोऽपि च गृहं गत्वा पुत्रानाप महोदयान्
Setelah berkata demikian, Mahādewa pun lenyap dari pandangan. Haṃsa juga pulang ke rumah dan memperoleh putra-putra yang beruntung serta makmur.
Verse 19
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तल्लिंगं यत्नतो द्विजाः । स्पर्शनीयं च पूज्यं च नमस्कार्यं प्रयत्नतः
Karena itu, wahai para dvija, dengan segenap upaya dan kehati-hatian, liṅga itu hendaknya disentuh, dipuja, dan diberi hormat dengan sujud penuh bakti.
Verse 20
षडक्षरेण मन्त्रेण कीर्तनीयं च शक्तितः । वांछद्भिर्वांछितान्कामान्दुर्लभांस्त्रिदशैरपि
Dan menurut kemampuan, mantra bersuku enam hendaknya dijapa dan dimasyhurkan; bagi para pemohon, ia menganugerahkan tujuan yang diinginkan—anugerah yang bahkan sukar diraih para dewa.