Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 190

Devanagari script

प्रचंडनरसिंहोहं चंडभैरवपूर्वतः । प्रचंडमप्यघं कृत्वा निष्पाप्मा स्यात्तदर्चनात्

Transliteration

pracaṃḍanarasiṃhohaṃ caṃḍabhairavapūrvataḥ | pracaṃḍamapyaghaṃ kṛtvā niṣpāpmā syāttadarcanāt

Translation

“Akulah Pracaṇḍa Narasiṃha,” yang bersemayam di sebelah timur Caṇḍa Bhairava. Sekalipun seseorang telah melakukan dosa yang mengerikan, dengan memujanya ia menjadi bebas dari dosa.

Word by Word

• प्रचण्डनरसिंहः: (I am) the fierce Narasiṃha
• प्रचण्डनरसिंहः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्रचण्ड-नरसिंह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समास: प्रचण्डः नरसिंहः (कर्मधारय)

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन

• चण्डभैरवपूर्वतः: to the east/in front of Caṇḍa-bhairava
• चण्डभैरवपूर्वतः: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: चण्ड-भैरव-पूर्वतस् (प्रातिपदिक + अव्ययप्रत्यय)
• Form: अव्यय (तसिल्/तस्-प्रत्ययान्त adverb), स्थानवाचक; समास: चण्डभैरवस्य पूर्वतः (षष्ठी-तत्पुरुष)

• प्रचण्डम्: fierce/terrible
• प्रचण्डम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: प्रचण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषणं अघम् इति

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय (निपात/particle), अपि=even/also

• अघम्: sin/evil
• अघम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अघ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• कृत्वा: having done/committed
• कृत्वा: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; धातु: कृ (करणे)

• निष्पाप्मा: free from sin
• निष्पाप्मा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: निष्पाप्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषणं (सः) इति

• स्यात्: would become
• स्यात्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• तदर्चनात्: from worship of that (deity)
• तदर्चनात्: Apadana (Cause/Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम) + अर्चन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), एकवचन; समास: तस्य अर्चनम् (षष्ठी-तत्पुरुष)

Speaker

Pracaṇḍa Narasiṃha (self-identification within the verse; embedded deity-voice)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Pracaṇḍa Narasiṃha

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A compact shrine: fierce Narasiṃha with blazing eyes and mane, standing as guardian; nearby the aura of Caṇḍa Bhairava’s domain; a penitent devotee offers lamp and flowers; dark clouds of sin disperse before the deity’s radiance.

Characters & Entities

• Pracaṇḍa Narasiṃha
• Caṇḍa Bhairava
• Kāśī (implied)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

In the Kāśī-kṣetra, devotion and worship (arcanā) to powerful protective forms is said to purify even grave wrongdoing.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The Pracaṇḍa Narasiṃha presence/shrine, described as being east of Caṇḍa Bhairava in Kāśī.

What ritualistic prescription is mentioned?

Arcanā—formal worship of Pracaṇḍa Narasiṃha.