Adhyaya 207
Mārkaṇḍeya memperkenalkan sebuah tīrtha suci bernama Svarṇabindu (“Tetes Emas”) serta menjelaskan tata laku dan buah kebajikannya. Pokok ajaran bab ini adalah snāna (mandi suci) di tīrtha itu dan dāna berupa kāñcana (emas) kepada seorang brāhmaṇa, yang dinyatakan sebagai perbuatan bermahapahala. Emas dipandang sebagai “ratna yang tertinggi”, lahir dari cahaya api, sehingga memiliki daya khusus sebagai persembahan dana. Dinyatakan bahwa bahkan emas yang amat sedikit—seukuran ujung rambut—bila didanakan menurut tata cara dengan mengaitkannya pada tīrtha ini, akan mengantar ke surga bila seseorang wafat di sana. Sang dermawan dimuliakan di antara Vidyādhara dan Siddha, berdiam dalam vimāna yang unggul hingga akhir kalpa, lalu kembali lahir sebagai manusia yang utama: seorang dwija dalam keluarga kaya. Inti etisnya adalah pemulihan karma: kesalahan pikiran, ucapan, dan perbuatan dikatakan cepat luluh melalui dāna emas yang dilakukan di tatanan suci tīrtha ini.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्याग्रे पावनं तीर्थं स्वर्णबिन्द्विति विश्रुतम् । यत्र स्नात्वा दिवं यान्ति मृताश्च न पुनर्भवम्
Śrī Mārkaṇḍeya bersabda: Di hadapan tempat itu ada tīrtha penyuci yang termasyhur bernama “Svarṇabindu”. Barang siapa mandi suci di sana, bahkan yang telah wafat pun menuju svarga dan tidak kembali lagi ke kelahiran ulang.
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दत्ते विप्राय काञ्चनम् । तेन यत्तु फलं प्रोक्तं तच्छृणुष्व महीपते
Wahai raja, siapa pun yang mandi suci di tīrtha itu lalu mempersembahkan emas kepada seorang Brāhmaṇa—dengarkanlah buah pahala yang telah dinyatakan bagi perbuatan itu.
Verse 3
सर्वेषामेव रत्नानां काञ्चनं रत्नमुत्तमम् । अग्नितेजःसमुद्भूतं तेन तत्परमं भुवि
Di antara segala ratna, emas (kāñcana) adalah permata yang paling utama. Ia lahir dari sinar-teja api; karena itu ia dipandang tertinggi di bumi.
Verse 4
तेनैव दत्ता पृथिवी सशैलवनकानना । सपत्तनपुरा सर्वा काञ्चनं यः प्रयच्छति
Barang siapa menganugerahkan emas, oleh perbuatan itu seakan-akan seluruh bumi telah didermakan—beserta gunung-gunungnya, hutan dan rimba, juga segala kota dan permukimannya.
Verse 5
मानसं वाचिकं पापं कर्मणा यत्पुरा कृतम् । तत्सर्वं नश्यति क्षिप्रं स्वर्णदानेन भारत
Wahai Bhārata, segala dosa yang dahulu dilakukan—dengan pikiran, ucapan, maupun perbuatan—segera lenyap oleh dana emas.
Verse 6
स्वर्णदानं तु यो दत्त्वा ह्यपि वालाग्रमात्रकम् । तत्र तीर्थे मृतो याति दिवं नास्त्यत्र संशयः
Sungguh, siapa pun yang memberi dana emas—meski hanya sebesar ujung sehelai rambut—lalu wafat di tīrtha itu, ia pergi ke surga; tiada keraguan di sini.
Verse 7
तत्र विद्याधरैः सिद्धैर्विमानवरमास्थितः । पूज्यमानो वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्
Di sana, menaiki vimāna yang unggul dan dimuliakan oleh para Vidyādhara serta Siddha, ia berdiam hingga pralaya, lenyapnya makhluk-makhluk.
Verse 8
पूर्णे तत्र ततः काले प्राप्य मानुष्यमुत्तमम् । सुवर्णकोटिसहिते गृहे वै जायते द्विजः
Ketika masa yang ditetapkan di sana selesai, ia memperoleh kelahiran manusia yang utama dan terlahir sebagai dvija dalam rumah yang dipenuhi krore emas.
Verse 9
सर्वव्याधिविनिर्मुक्तः सर्वलोकेषु पूजितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रं राजसं सत्सु विश्रुतः
Bebas dari segala penyakit, dihormati di semua kalangan, ia hidup seratus tahun penuh dan lebih—bercahaya laksana raja dan termasyhur di antara orang saleh.
Verse 207
अध्यायः
Akhir bab (penanda kolofon).