Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

सृष्टिवर्णनम्

Cosmogony and the Roles of the Trimūrti

प्रधानं पुरुषो यत्तन्नित्यं सदसदात्मकम् । प्रधानपुरुषो भूत्वा निर्ममे लोकभावनः

pradhānaṃ puruṣo yattannityaṃ sadasadātmakam | pradhānapuruṣo bhūtvā nirmame lokabhāvanaḥ

Yang disebut Pradhāna dan yang disebut Puruṣa adalah kekal, berhakikat nyata sekaligus tak-nyata. Sang Penguasa, pemelihara dunia, menjadi satu sebagai Pradhāna–Puruṣa lalu menciptakan jagat.

प्रधानम्Pradhāna (primordial matter)
प्रधानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootप्रधान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
पुरुषःPuruṣa (spirit/person)
पुरुषः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपुरुष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
यत्which
यत्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
तत्that
तत्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; निर्देशक (correlative)
नित्यम्always/eternal
नित्यम्:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeAdjective
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; क्रियाविशेषणवत् (adverbially: ‘always’)
सत्being, existent
सत्:
Samāhāra (समाहार; समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootसत् (प्रातिपदिक; कृदन्त-आधारित)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘being/existent’
असत्non-being, non-existent
असत्:
Samāhāra (समाहार; समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootअसत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘non-being/non-existent’
आत्मकम्consisting of, having the nature of
आत्मकम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootआत्मक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (सदसदात्मकम्)
सदसदात्मकम्of the nature of both being and non-being
सदसदात्मकम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत् + असत् + आत्मक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; इतरेतर-द्वन्द्व (सत् च असत् च) + आत्मक; विशेषणम् (यत्/तत्)
प्रधानपुरुषःPradhāna and Puruṣa (as one)
प्रधानपुरुषः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रधान + पुरुष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समाहार/इतरेतर-द्वन्द्वार्थ (प्रधानश्च पुरुषश्च)
भूत्वाhaving become
भूत्वा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण; पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund), अव्ययभाव
निर्ममेcreated, fashioned
निर्ममे:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootनिर्मा (धातु; निर् + मा)
Formलिट् (Perfect/परोक्षभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
लोकभावनःcreator/sustainer of the worlds
लोकभावनः:
Karta (कर्ता; विशेषणरूपेण)
TypeNoun
Rootलोक + भावन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (लोकस्य भावनः = पोषक/उत्पादक)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadyojāta

Shakti Form: Pārvatī

Role: creative

Cosmic Event: kalpa-sṛṣṭi (cosmic emanation at the beginning of a cycle)

S
Shiva

FAQs

It presents Shiva as the supreme sustainer who, while transcending matter and individual consciousness, governs them and manifests creation through their ordered union—pointing the seeker toward Pati (the Lord) as the ultimate refuge beyond changing nature.

The Linga signifies Shiva as the causal ground of both the unmanifest and the manifest; worship of Saguna Shiva (with form) trains the mind to recognize the same Lord as Lokabhāvana, the cosmic source who coordinates Pradhāna and Puruṣa.

Meditate on Shiva as the inner ruler of both body (Pradhāna) and awareness (Puruṣa), and stabilize the mind with japa of the Panchākṣarī—“Om Namaḥ Śivāya”—contemplating Him as the creator and sustainer of all worlds.