शिवस्तुतिवर्णनम् (Śiva-stuti-varṇanam) — “Description of Hymns in Praise of Śiva”

Verse 1

व्यास उवाच । तस्मिन् दैत्याधिपे पौरे सभ्रातरि विमोहिते । सनत्कुमार किं वासीत्तदाचक्ष्वाखिलं विभो

Vyāsa bersabda: “Ketika penguasa Daitya itu, sang raja kota, bersama saudaranya jatuh dalam kebingungan—wahai Sanatkumāra, apakah yang terjadi kemudian? Wahai Yang Mahameliputi, ceritakan semuanya dengan lengkap.”

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । त्रिपुरे च तथाभूते दैत्ये त्यक्तशिवार्चने । स्त्रीधर्मे निखिले नष्टे दुराचारे व्यवस्थिते

Sanatkumāra bersabda: Ketika Tripura menjadi demikian—para raksasa meninggalkan pemujaan kepada Śiva; seluruh dharma kewanitaan lenyap; dan mereka teguh dalam perilaku jahat—

Verse 3

कृतार्थ इव लक्ष्मीशो देवैस्सार्द्धमुमापतिम् । निवेदितुं तच्चरित्रं कैलासमगमद्धरिः

Hari, Sang Penguasa Lakshmi (Wisnu), seakan telah mencapai tujuan, pergi bersama para dewa ke Kailasa untuk melaporkan seluruh peristiwa itu kepada Uma-pati, Dewa Siwa.

Verse 4

तस्योपकंठं स्थित्वाऽसौ देवैस्सह रमापतिः । ततो भूरि स च ब्रह्मा परमेण समाधिना

Berdiri dekat dengannya, Dewa Wisnu, suami Rama, tetap bersama para dewa. Lalu Brahma memasuki samadhi tertinggi dan merenungkan kebenaran tertinggi dengan cara yang mendalam dan beragam.

Verse 5

मनसा प्राप्य सर्वज्ञं ब्रह्मणा स हरिस्तदा । तुष्टाव वाग्भिरिष्ट्वाभिश्शंकरं पुरुषोत्तमः

Kemudian Hari, Sang Puruṣottama, bersama Brahmā, dengan batin mendekati Śaṅkara, Tuhan Yang Mahatahu, lalu memuji-Nya dengan kidung-kidung pilihan dan kata-kata pemujaan.

Verse 6

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे शिवस्तुतिवर्णनं नाम षष्ठोऽध्यायः

Demikian berakhir bab keenam yang bernama “Uraian Pujian kepada Śiva” dalam bagian kelima, Yuddha-khaṇḍa, dari bagian kedua (Rudra-saṃhitā) Śrī Śiva Mahāpurāṇa yang mulia.

Verse 7

एवं कृत्वा महादेवं दंडवत्प्रणिपत्य ह । जजाप रुद्रमंत्रं च दक्षिणामूर्तिसंभवम्

Setelah demikian, ia bersujud penuh (daṇḍavat) kepada Mahādeva, lalu melantunkan japa Mantra Rudra yang tersingkap melalui Dakṣiṇāmūrti.

Verse 8

जले स्थित्वा सार्द्धकोटिप्रमितं तन्मनाः प्रभुः । संस्मरन् मनसा शंभुं स्वप्रभुं परमेश्वरम्

Berdiam terbenam di dalam air selama masa yang terhitung satu setengah krore, sang penguasa dengan pikiran terpusat terus mengingat Śambhu, Parameśvara, Tuhannya sendiri.

Verse 9

तावद्देवास्तदा सर्वे तन्मनस्का महेश्वरम्

Saat itu semua dewa memusatkan batin sepenuhnya pada Maheśvara, teguh hanya tertuju kepada-Nya semata.

Verse 10

देवा ऊचुः । नमस्सर्वात्मने तुभ्यं शंकरायार्तिहारिणे । रुद्राय नीलकंठाय चिद्रूपाय प्रचेतसे

Para dewa berkata: Salam hormat kepada-Mu, Sang Ātman bagi semua; kepada Śaṅkara, penghapus derita. Salam kepada Rudra, Tuhan Berleher Biru; kepada-Mu yang berhakikat Kesadaran, Yang Mahatahu.

Verse 11

गतिर्नस्सर्वदा त्वं हि सर्वापद्विनिवारकः । त्वमेव सर्वदात्माभिर्वंद्यो देवारिसूदन

Engkaulah selalu tumpuan dan jalan kami; Engkaulah penolak segala bencana. Wahai pembinas a musuh para dewa, Engkaulah senantiasa patut dipuja oleh semua makhluk.

Verse 12

त्वमादिस्त्वमनादिश्च स्वानंदश्चाक्षयः प्रभुः । प्रकृतेः पुरुषस्यापि साक्षात्स्रष्टा जगत्प्रभुः

Engkaulah awal namun juga tanpa awal; Engkau adalah kebahagiaan-diri, Tuhan yang tak binasa. Engkaulah Pencipta langsung bahkan bagi Prakṛti dan Puruṣa, Penguasa alam semesta.

Verse 13

त्वमेव जगतां कर्ता भर्ता हर्ता त्वमेव हि । ब्रह्मा विष्णुर्हरो भूत्वा रजस्सत्त्वतमोगुणैः

Engkaulah sesungguhnya pencipta, pemelihara, dan pelebur segala dunia. Melalui guṇa rajas, sattva, dan tamas, Engkau menjadi Brahmā, Viṣṇu, dan Hara untuk menjalankan tugas kosmis itu.

Verse 14

तारकोसि जगत्यस्मिन्सर्वेषामधिपोऽव्ययः । वरदो वाङ्मयो वाच्यो वाच्यवाचकवर्जितः

Di dunia ini Engkau adalah Tāraka, yang menyeberangkan semua makhluk; Engkau Penguasa abadi atas semuanya. Engkau Pemberi anugerah; Engkau berhakikat sabda suci dan wicara. Engkau Realitas yang dapat ditunjuk oleh kata, namun melampaui yang ditunjuk dan yang menunjuk—bebas dari dualitas penanda dan yang ditandai.

Verse 15

याच्यो मुक्त्यर्थमीशानो योगिभिर्योगवित्तमैः । हृत्पुंडरीकविवरे योगिनां त्वं हि संस्थितः

Wahai Īśāna, demi moksha para yogi yang paling mahir dalam pengetahuan yoga memohon dan mengundang-Mu. Sungguh, Engkau bersemayam dalam rongga terdalam teratai-hati para yogi.

Verse 16

वदंति वेदास्त्वां संतः परब्रह्मस्वरूपिणम् । भवंतं तत्त्वमित्यद्य तेजोराशिं परात्परम्

Weda dan para santa yang tercerahkan menyatakan Engkau sebagai perwujudan Parabrahman. Hingga kini mereka memaklumkan Engkau sebagai Tattva tertinggi—cahaya ilahi yang melampaui segala, gugusan sinar transenden yang tiada banding.

Verse 17

परमात्मानमित्याहुररस्मिन् जगति यद्विभो । त्वमेव शर्व सर्वात्मन् त्रिलोकाधिपते भव

Wahai Vibhu Yang Mahameresap, di dunia ini orang menyatakan Engkau sajalah Paramātman. Engkaulah Śarva, Sang Diri di dalam semua, Penguasa tiga loka; jadilah perlindungan kami dan berkenan hadir dengan anugerah.

Verse 18

दृष्टं श्रुतं स्तुतं सर्वं ज्ञायमानं जगद्गुरो । अणोरल्पतरं प्राहुर्महतोपि महत्तरम्

Wahai Jagadguru, segala yang terlihat, terdengar, dipuji, dan diketahui hanyalah sekelumit dari-Mu. Para resi menyatakan: Engkau lebih halus daripada atom yang paling halus, dan lebih agung daripada yang paling agung.

Verse 19

सर्वतः पाणिपादांतं सर्वतोक्षिशिरोमुखम् । सर्वतश्श्रवणघ्राणं त्वां नमामि च सर्वतः

Aku bersujud hormat kepada-Mu dari segala arah—tangan dan kaki-Mu menjangkau ke segala penjuru; mata, kepala, dan wajah-Mu ada di setiap sisi; pendengaran dan penciuman-Mu pun meresapi semuanya.

Verse 20

सर्वज्ञं सर्वतो व्यापिन् सर्वेश्वरमनावृतम् । विश्वरूपं विरूपाक्षं त्वां नमामि च सर्वतः

Aku bersujud kepada-Mu dari segala arah—Engkau Mahatahu, Mahameresapi, Penguasa segala, tanpa selubung dan tanpa penghalang; wahai Virūpākṣa, wujud-Mu adalah rupa semesta.

Verse 21

सर्वेश्वरं भवाध्यक्षं सत्यं शिवमनुत्तमम् । कोटि भास्करसंकाशं त्वां नमामि च सर्वतः

Aku bersujud kepada-Mu dari segala arah—wahai Penguasa segala, Pengawas bhava (keberadaan duniawi), Sang Kebenaran, Śiva yang tiada banding; sinar-Mu laksana sepuluh juta matahari.

Verse 22

विश्वदेवमनाद्यंतं षट्त्रिंशत्कमनीश्वरम् । प्रवर्तकं च सर्वेषां त्वां नमामि च सर्वतः

Wahai Dewa Semesta, Engkau tanpa awal dan tanpa akhir; Engkau menampakkan diri sebagai gugus tiga puluh enam tattva, namun Engkau sendiri Tuhan Yang Tiada Tertinggi di atas-Nya. Engkaulah penggerak segala sesuatu; dari segala arah dan dengan segala cara aku bersujud kepada-Mu.

Verse 23

प्रवर्तकं च प्रकृतेस्सर्वस्य प्रपितामहम् । सर्वविग्रहमीशं हि त्वां नमामि च सर्वतः

Wahai Tuhan, Engkaulah yang menggerakkan Prakṛti dan Engkaulah leluhur purba bagi seluruh alam. Engkau adalah Īśvara yang mengambil segala wujud; karena itu dari segala arah dan dengan segala cara aku bersujud kepada-Mu.

Verse 24

एवं वदंति वरदं सर्वावासं स्वयम्भुवम् । श्रुतयः श्रुतिसारज्ञं श्रुतिसारविदश्च ये

Demikianlah Śruti menyatakan Tuhan Svayambhū—pemberi anugerah, tempat bersemayam bagi semua, pengenal inti Veda; dan demikian pula para bijak yang mengetahui sari Veda.

Verse 25

अदृश्यमस्माभिरनेकभूतं त्वया कृतं यद्भवताथ लोके । त्वामेव देवासुरभूसुराश्च अन्ये च वै स्थावरजंगमाश्च

Apa yang, meski berwujud banyak dalam makhluk-makhluk, tetap tak terlihat oleh kami—Engkau telah menampakkannya di dunia ini. Sesungguhnya para dewa, asura, para resi di bumi, serta semua makhluk yang diam maupun bergerak, pada akhirnya memandang dan mengakui Engkau semata.

Verse 26

पाह्यनन्यगतीञ्शंभो सुरान्नो देववल्लभ । नष्टप्रायांस्त्रिपुरतो विनिहत्यासुरान्क्षणात्

Wahai Śambhu, satu-satunya perlindungan bagi yang tiada tempat bergantung—wahai kekasih para dewa—lindungilah para Deva kami. Kami hampir binasa oleh Tripura; bunuhlah para Asura seketika dan selamatkanlah kami.

Verse 27

मायया मोहितास्तेऽद्य भवतः परमेश्वर । विष्णुना प्रोक्तयुक्त्या त उज्झिता धर्मतः प्रभो

Wahai Parameśvara, hari ini mereka terpesona oleh Māyā-Mu. Wahai Prabhu, oleh alasan yang diucapkan Viṣṇu, mereka berpaling dari dharma dan meninggalkan jalan yang benar.

Verse 28

संत्यक्तसर्वधर्मांश्च बोद्धागमसमाश्रिताः । अस्मद्भाग्यवशाज्जाता दैत्यास्ते भक्तवत्सल

Setelah meninggalkan semua kewajiban (Weda) dan berlindung pada ajaran Buddhis, para Daitya itu lahir karena daya kemalangan kami sendiri—wahai Engkau yang mengasihi para bhakta.

Verse 29

सदा त्वं कार्यकर्त्ताहि देवानां शरणप्रद । वयं ते शरणापन्ना यथेच्छसि तथा कुरु

Engkaulah senantiasa pelaksana maksud para dewa dan pemberi perlindungan. Kami berlindung pada-Mu; bertindaklah sebagaimana kehendak-Mu.

Verse 30

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा महेशानं देवास्तु पुरतः स्थिताः । कृतांजलिपुटा दीना आसन् संनतमूर्तयः

Sanatkumāra berkata: Setelah demikian memuji Maheśāna, para dewa berdiri di hadapan-Nya. Dengan kedua telapak tangan terkatup, mereka tetap rendah hati dan gelisah, tubuh mereka menunduk penuh tunduk bakti.

Verse 31

स्तुतश्चैवं सुरेन्द्राद्यैर्विष्णोर्जाप्येन चेश्वरः । अगच्छत्तत्र सर्वेशो वृषमारुह्य हर्षितः

Dipuja dengan pujian Indra dan para dewa lainnya, serta dengan japa-mantra bhakti dari Viṣṇu, Sang Īśvara—Penguasa Tertinggi atas segalanya—dengan sukacita menaiki Lembu suci dan berangkat ke tempat itu.

Verse 32

विष्णुमालिंग्य नंदिशादवरुह्य प्रसन्नधीः । ददर्श सुदृशा तत्र नन्दीदत्तकरोऽखिलान्

Setelah memeluk Viṣṇu dan turun dari Nandīśa (Nandī), dengan batin yang tenteram ia memandang di sana semua yang telah ditolong oleh Nandī.

Verse 33

अथ देवान् समालोक्य कृपादृष्ट्या हरिं हरः । प्राह गंभीरया वाचा प्रसन्नः पार्वतीपतिः

Kemudian Hara, suami Pārvatī, memandang para dewa dan menatap Hari (Viṣṇu) dengan pandangan welas asih; dengan hati tenteram ia berbicara dengan suara yang dalam.

Verse 34

शिव उवाच । ज्ञातं मयेदमधुना देवकार्यं सुरेश्वर । विष्णोर्मायाबलं चैव नारदस्य च धीमतः

Śiva bersabda: Wahai Sureśvara, kini aku telah memahami tugas ilahi ini; juga kekuatan māyā Viṣṇu serta maksud bijaksana Nārada yang berhati jernih.

Verse 35

तेषामधर्मनिष्ठानां दैत्यानां देवसत्तम । पुरत्रयविनाशं च करिष्येऽहं न संशयः

Wahai yang termulia di antara para dewa, terhadap para Dāitya yang teguh dalam adharma itu, kehancuran Tripura pun akan kulakukan; tiada keraguan sedikit pun.

Verse 36

परन्तु ते महादैत्या मद्भक्ता दृढमानसाः । अथ वध्या मयैव स्युर्व्याजत्यक्तवृषोत्तमाः

Namun para Dāitya perkasa itu adalah para bhakta-Ku, teguh hatinya. Maka, wahai Vṛṣottama, mereka patut dibinasakan oleh-Ku sendiri, sebab dengan dalih mereka telah meninggalkan jalan dharma.

Verse 37

विष्णुर्हन्यात्परो वाथ यत्त्याजितवृषाः कृताः । दैत्या मद्भक्तिरहितास्सर्वे त्रिपुरवासिनः

Entah Wisnu membinasakan mereka atau kekuatan lain—semua penghuni Tripura itu, para Daitya, telah dijadikan meninggalkan dharma; mereka sama sekali tanpa bhakti kepada-Ku (Siwa).

Verse 38

इति शंभोस्तु वचनं श्रुत्वा सर्वे दिवौकसः । विमनस्का बभूवुस्ते हरिश्चापि मुनीश्वर

Mendengar sabda Śaṃbhu (Siwa) demikian, semua penghuni surga menjadi murung; dan wahai maharsi, Hari (Wisnu) pun dipenuhi duka.

Verse 39

देवान् विष्णुमुदासीनान् दृष्ट्वा च भवकृद्विधिः । कृतांजलिपुरश्शंभुं ब्रह्मा वचनमब्रवीत्

Melihat para dewa—dan Wisnu juga—berdiri tanpa daya, Brahma sang pengatur yang melahirkan jagat mendekati Śaṃbhu dengan tangan bersedekap dan berkata demikian.

Verse 40

ब्रह्मोवाच । न किंचिद्विद्यते पापं यस्मात्त्वं योगवित्तमः । परमेशः परब्रह्म सदा देवर्षिरक्षकः

Brahma berkata: “Tiada dosa yang dapat melekat pada-Mu, sebab Engkau mahatahu Yoga. Engkau Parameśvara, Parabrahman, senantiasa pelindung para dewa dan para resi.”

Verse 41

तवैव शासनात्ते वै मोहिताः प्रेरको भवान् । त्यक्तस्वधर्मत्वत्पूजाः परवध्यास्तथापि न

Sesungguhnya atas titah-Mu sajalah mereka diperdaya; Engkau sendiri adalah daya pendorongnya. Walau mereka meninggalkan svadharma dan layak dibinasakan oleh pihak lain, namun tetap mereka tidak (untuk dibunuh).

Verse 42

अतस्त्वया महादेव सुरर्षिप्राणरक्षक । साधूनां रक्षणार्थाय हंतव्या म्लेच्छजातयः

Oleh karena itu, wahai Mahadewa—pelindung nyawa para dewa dan resi—demi melindungi orang-orang saleh, kaum mleccha harus dibasmi.

Verse 43

राज्ञस्तस्य न तत्पापं विद्यते धर्मतस्तव । तस्माद्रक्षेद्द्विजान् साधून्कंटकाद्वै विशोधयेत्

Bagi raja tersebut, tidak ada dosa yang timbul selama ia bertindak sesuai dharma. Oleh karena itu, ia harus melindungi kaum dwija dan orang suci, serta membersihkan kerajaan dari 'duri'.

Verse 44

एवमिच्छेदिहान्यत्र राजा चेद्राज्यमात्मनः । प्रभुत्वं सर्वलोकानां तस्माद्रक्षस्व मा चिरम्

Jika seorang raja di dunia ini ingin mempertahankan kerajaannya sendiri—dan memelihara otoritas berdaulat atas seluruh wilayahnya—maka, lindungilah segera; jangan menunda.

Verse 45

मुनीन्द्रेशास्तथा यज्ञा वेदाश्शास्त्रादयोखिलाः । प्रजास्ते देवदेवेश ह्ययं विष्णुरपि ध्रुवम्

Wahai Tuhan para dewa, semua resi terbaik, kurban suci, Weda, dan seluruh kitab suci—serta semua makhluk ini—sungguh adalah milik-Mu. Bahkan Wisnu ini pun pasti bergantung pada-Mu.

Verse 46

देवता सार्वभौमस्त्वं सम्राट्सर्वेश्वरः प्रभो । परिवारस्तवैवैष हर्यादि सकलं जगत्

Wahai Tuhan, Engkau adalah Berdaulat semesta, Kaisar tertinggi, Tuhan dari semua penguasa. Sungguh, seluruh alam semesta ini—dimulai dengan Hari (Wisnu) dan dewa-dewa lainnya—ada sebagai pengiring-Mu sendiri.

Verse 47

युवराजो हरिस्तेज ब्रह्माहं ते पुरोहितः । राजकार्यकरः शक्रस्त्वदाज्ञापरि पालकः

Wahai Hari yang bercahaya, engkau akan menjadi putra mahkota. Aku, Brahmā, akan menjadi purohita-mu. Śakra (Indra) akan mengurus urusan kerajaan, setia menjaga dan melaksanakan perintahmu.

Verse 48

देवा अन्येपि सर्वेश तव शासनयन्त्रिताः । स्वस्वकार्यकरा नित्यं सत्यं सत्यं न संशयः

Wahai Tuhan semesta, para dewa lainnya pun berada di bawah tatanan perintah-Mu. Mereka senantiasa menjalankan tugas masing-masing—ini benar, sungguh benar; tiada keraguan.

Verse 49

सनत्कुमार उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य ब्रह्मणः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा शंकरस्सुरपो विधिम्

Sanatkumāra berkata: Setelah mendengar ucapan Brahmā itu, Parameśvara Śaṅkara, dengan jiwa yang tenteram, menjawab sang pengatur para dewa, Vidhātā (Brahmā).

Verse 50

शिव उवाच । हे ब्रह्मन् यद्यहं देवराजस्सम्राट् प्रकीर्त्तितः । तत्प्रकारो न मे कश्चिद्गृह्णीयां यमिह प्रभुः

Śiva bersabda: “Wahai Brahman, sekalipun aku dipuji sebagai maharaja berdaulat atas raja para dewa, namun di sini aku tidak menerima bentuk kekuasaan seperti itu; dalam perkara ini aku tidak mengambil wewenang sebagai penguasa.”

Verse 51

रथो नास्ति महादिव्यस्तादृक् सारथिना सह । धनुर्बाणादिकं चापि संग्रामे जयकारकम्

Tiada kereta perang yang sungguh maha-ilahi beserta kusir yang sepadan; dan tiada pula busur, panah, dan sejenisnya yang dapat menjamin kemenangan dalam pertempuran.

Verse 52

यमास्थाय धनुर्बाणान् गृहीत्वा योज्य व मनः । निहनिष्याम्यहं दैत्यान् प्रबलानपि संगरे

Dengan menunggangi Yama dan mengambil busur serta panah, serta memantapkan pikiranku, Aku akan membinasakan para Daitya dalam pertempuran—meskipun mereka sangat kuat.

Verse 53

सनत्कुमार उवाच । अद्य सब्रह्मका देवास्सेन्द्रोपेन्द्राः प्रहर्षिताः । श्रुत्वा प्रभोस्तदा वाक्यं नत्वा प्रोचुर्महेश्वरम्

Sanatkumara berkata: "Hari ini, semua dewa—bersama Brahma, serta Indra dan Upendra—menjadi sangat gembira. Setelah mendengar kata-kata Tuhan pada waktu itu, mereka membungkuk hormat dan kemudian menyapa Maheswara."

Verse 54

देवा ऊचुः वयं भवाम देवेश तत्प्रकारा महेश्वर । रथादिका तव स्वा मिन्संनद्धास्संगराय हि

Para Dewa berkata: “Wahai Dewesha, wahai Maheshwara, kami siap sesuai perintah-Mu. Wahai Tuan, kereta-kereta kami dan seluruh perlengkapan perang telah lengkap, sungguh siap untuk pertempuran.”

Verse 55

इत्युक्त्वा संहतास्सर्वे शिवेच्छामधिगम्य ह । पृथगूचुः प्रसन्नास्ते कृताञ्जलिपुटास्सुराः

Setelah berkata demikian, semua dewa berkumpul dan memahami kehendak Śiva; dengan hati gembira, mereka menyatukan telapak tangan dalam hormat dan bergiliran menyapa-Nya.