नारदस्य विष्णूपदेशवर्णनम् — Nārada and Viṣṇu: Instruction after Delusion

Verse 1

शृणु तात प्रवक्ष्यामि सुहितं तव निश्चयात्

Dengarlah, wahai anak terkasih—dengan tekad teguh akan kukatakan yang sungguh bermanfaat bagi kesejahteraanmu.

Verse 2

गतयोर्गणयोश्शंभोस्स्वयमात्मेच्छया विभोः । किं चकार मुनिः क्रुद्धो नारदः स्मरविह्वलः

Ketika dua pasukan (gaṇa) Śambhu bergerak maju oleh kehendak berdaulat Sang Tuhan sendiri, apakah yang dilakukan resi Nārada—marah dan terguncang oleh daya Kāma?

Verse 3

सूत उवाच । विमोहितो मुनिर्दत्त्वा तयोश्शापं यथोचितम् । जले मुखं निरीक्ष्याथ स्वरूपं गिरिशेच्छया

Sūta berkata: Resi yang terselubung delusi menjatuhkan kutuk yang patut atas keduanya. Lalu, memandang wajahnya di air, ia menyaksikan wujudnya sendiri—sesuai kehendak Girīśa (Śiva).

Verse 4

शिवेच्छया न प्रबुद्धः स्मृत्वा हरिकृतच्छलम् । क्रोधं दुर्विषहं कृत्वा विष्णुलोकं जगाम ह

Oleh kehendak Śiva ia tidak tersadarkan; mengingat tipu daya yang dibuat Hari, ia membangkitkan amarah yang tak tertahankan lalu pergi menuju alam Viṣṇu (Viṣṇuloka).

Verse 5

उवाच वचनं कुद्धस्समिद्ध इव पावकः । दुरुक्तिगर्भितं व्यङ्गः नष्टज्ञानश्शिवेच्छया

Dikuasai amarah, ia berbicara laksana api yang menyala. Ucapannya sarat kata-kata kasar dan sindiran; oleh kehendak Śiva, kejernihan budinya tertutupi.

Verse 6

नारद उवाच । हे हरे त्वं महादुष्टः कपटी विश्वमोहनः । परोत्साहं न सहसे मायावी मलिनाशयः

Nārada berkata: “Wahai Hari, engkau sangat jahat, penuh tipu daya, dan pemikat seluruh jagat. Engkau tak tahan melihat semangat dan keunggulan orang lain; engkau pengolah māyā, berniat kotor.”

Verse 7

मोहिनीरूपमादाय कपटं कृतवान्पुरा । असुरेभ्योऽपाययस्त्वं वारुणीममृतं न हि

Dengan mengambil rupa Mohinī, dahulu engkau melakukan siasat. Kepada para Asura engkau memberi minum Vāruṇī, bukan amṛta, nektar keabadian.

Verse 8

चेत्पिबेन्न विषं रुद्रो दयां कृत्वा महेश्वरः । भवेन्नष्टाऽखिला माया तव व्याजरते हरे

Seandainya Rudra, Mahādeva, karena belas kasih tidak meminum racun itu, wahai Hari, maka seluruh māyā yang bertahan oleh siasatmu akan hancur dan tercerai-berai.

Verse 9

गतिस्स कपटा तेऽतिप्रिया विष्णो विशेषतः । साधुस्वभावो न भवान्स्वतंत्रः प्रभुणा कृतः

Wahai Viṣṇu, jalanmu yang berliku ini sangat kau gemari. Engkau bukan berhati lurus secara tabiat; dan engkau pun tidak merdeka—melainkan dibentuk serta digerakkan oleh Tuhan Tertinggi.

Verse 10

कृतं समुचितन्नैव शिवेन परमात्मना । तत्प्रभावबलं ध्यात्वा स्वतंत्रकृतिकारकः

Paramātma, Bhagavān Śiva, sama sekali tidak melakukan tindakan yang semestinya pada saat itu. Merenungkan kekuatan pengaruh-Nya, sang pelaku penciptaan bertindak mandiri dan mulai melaksanakan karya penciptaan.

Verse 11

त्वद्गतिं सुसमाज्ञाय पश्चात्तापमवाप सः । विप्रं सर्वोपरि प्राह स्वोक्तवेद प्रमाणकृत्

Setelah memahami dengan jelas jalan (keagungan)mu, ia diliputi penyesalan. Berpegang pada otoritas Veda yang ia sendiri nyatakan, ia pun menegaskan bahwa brāhmaṇa adalah yang tertinggi di atas semuanya.

Verse 12

तज्ज्ञात्वाहं हरे त्वाद्य शिक्षयिष्यामि तद्बलात् । यथा न कुर्याः कुत्रापीदृशं कर्म कदाचन

Mengetahui hal itu, wahai Hari, hari ini aku akan menasihatimu dengan kekuatan otoritas itu, agar engkau tidak pernah lagi melakukan perbuatan seperti ini, di mana pun dan kapan pun.

Verse 13

अद्यापि निर्भयस्त्वं हि संगं नापस्तरस्विना । इदानीं लप्स्यसे विष्णो फलं स्वकृतकर्मणः

Bahkan kini engkau tetap tanpa takut, sebab arus berbahaya keterikatan belum engkau seberangi. Namun sekarang, wahai Viṣṇu, engkau akan menerima buah dari perbuatanmu sendiri.

Verse 14

इत्थमुक्त्वा हरिं सोथ मुनिर्माया विमोहितः । शशाप क्रोधनिर्विण्णो ब्रह्मतेजः प्रदर्शयन्

Setelah berkata demikian kepada Hari, sang resi—terbingungkan oleh Māyā—lalu, dengan hati pedih dan menyala oleh amarah, mengucapkan kutuk sambil menampakkan brahma-tejas, sinar rohani dari tapa brahmana.

Verse 15

स्त्रीकृते व्याकुलं विष्णो मामकार्षीर्विमोहकः । अन्वकार्षीस्स्वरूपेण येन कापट्यकार्यकृत्

Wahai Viṣṇu, sang penyesat itu membuatku gelisah karena seorang wanita; dan dengan mengambil wujudnya sendiri ia mengejarku—dialah pelaku perbuatan penuh tipu daya.

Verse 16

इति शप्त्वा हरिं मोहान्नारदोऽज्ञानमोहितः । विष्णुर्जग्राह तं शापं प्रशंसञ्शांभवीमजाम्

Demikian, karena delusi dan kebodohan, Nārada mengutuk Hari. Viṣṇu menerima kutukan itu sambil memuji Śāmbhavī yang tak terlahir, daya ilahi Śiva.

Verse 17

त्वं स्त्रीवियोगजं दुःखं लभस्व परदुःखदः । मनुष्यगतिकः प्रायो भवाज्ञानविमोहितः

Wahai pemberi duka bagi orang lain, terimalah duka yang lahir dari perpisahan dengan seorang wanita. Tertipu oleh kebodohan, engkau akan banyak menempuh kelahiran sebagai manusia.

Verse 19

अथ शंभुर्महालीलो निश्चकर्ष विमोहिनीम । स्वमायां मोहितो ज्ञानी नारदोप्यभवद्यया

Kemudian Śambhu, dalam laku-lila agung-Nya, memancarkan daya yang membingungkan: Māyā-Nya sendiri. Oleh Māyā itu bahkan Nārada yang bijak pun menjadi terdelusi.

Verse 20

अंतर्हितायां मायायां पूर्ववन्मतिमानभूत् । नारदो विस्मितमनाः प्राप्तबोधो निराकुलः

Ketika Māyā itu lenyap dan menarik diri, Nārada kembali bijaksana seperti sediakala. Meski hatinya takjub, ia meraih pemahaman sejati dan menjadi tenang tanpa gelisah.

Verse 21

पश्चात्तापमवाप्याति निनिन्द स्वं मुहुर्मुहुः । प्रशशंस तदा मायां शांभवीं ज्ञानिमोहिनीम्

Sesudah itu ia diliputi penyesalan dan berulang kali mencela dirinya sendiri. Lalu ia memuji Śāmbhavī Māyā, daya Śiva yang mampu memesona bahkan para bijak.

Verse 22

अथ ज्ञात्वा मुनिस्सर्वं मायाविभ्रममात्मनः । अपतत्पादयोर्विष्णोर्नारदो वैष्णवोत्तमः

Kemudian sang resi memahami sepenuhnya kebingungan delusif yang ditimbulkan Māyā pada dirinya; Nārada, yang utama di antara para pemuja Viṣṇu, tersungkur di kaki Viṣṇu.

Verse 23

हर्य्युपस्थापितः प्राह वचनं नष्ट दुर्मतिः । मया दुरक्तयः प्रोक्ता मोहितेन कुबुद्धिना

Ketika dihadapkan kepada Hari, ia yang akalnya telah rusak berkata: “Dalam delusi, dengan budi yang sesat, aku telah mengucapkan kata-kata jahat dan tak patut.”

Verse 24

दत्तश्शापोऽपि तेनाथ वितथं कुरु तं प्रभो । महत्पापमकार्षं हि यास्यामि निरयं धुवम्

“Wahai Prabhu, meski kutukannya telah diucapkan olehnya, mohon jadikan kutukan itu tak berdaya. Aku telah berbuat dosa besar; sungguh aku akan menuju neraka.”

Verse 25

कमुपायं हरे कुर्यां दासोऽहं ते तमादिश । येन पापकुलं नश्येन्निरयो न भवेन्मम

Wahai Hari, upaya apakah yang harus kuambil? Aku hamba-Mu—anugerahkan petunjuk tentang jalan itu, agar seluruh keturunan dosaku musnah dan neraka tidak menimpaku.

Verse 26

इत्युक्त्वा स पुनर्विष्णोः पादयोर्मुनिसत्तमः । पपात सुमतिर्भक्त्या पश्चात्तापमुपागतः

Setelah berkata demikian, resi utama Sumati kembali bersujud di kaki Śrī Viṣṇu dengan bhakti, diliputi penyesalan.

Verse 27

अथ विष्णुस्तमुत्थाप्य बभाषे सूनृतं वचः । विष्णुरुवाच । न खेदं कुरु मे भक्त वरस्त्वं नात्र संशयः

Lalu Viṣṇu mengangkatnya dan bersabda dengan lembut serta benar: “Wahai bhaktaku, jangan bersedih; engkau pasti menerima anugerah, tiada keraguan.”

Verse 28

निरयस्ते न भविता शिवश्शं ते विधास्यति

Bagimu tidak akan ada jatuh ke neraka; Dewa Śiva sungguh akan menganugerahkan keberkahan kepadamu.

Verse 29

यदकार्षीश्शिववचो वितथं मदमोहितः । स दत्तवानीदृशं ते फलं कर्म फलप्रदः

Karena mabuk oleh kesombongan dan delusi, engkau menganggap sabda Śiva sebagai dusta; maka Sang Pemberi buah karma menganugerahkan hasil yang demikian sesuai perbuatanmu.

Verse 30

शिवेच्छाऽखिलं जातं कुर्वित्थं निश्चितां मतिम् । गर्वापहर्ता स स्वामी शंकरः परमेश्वरः

Ketahuilah dengan keyakinan teguh bahwa segala sesuatu lahir semata-mata dari kehendak Śiva; Dialah Sang Tuan, Śaṅkara Parameśvara, penghapus kesombongan makhluk.

Verse 31

परं ब्रह्म परात्मा स सच्चिदानंदबोधनः । निर्गुणो निर्विकारो च रजस्सत्वतमःपर

Dialah Brahman Tertinggi, Sang Ātman Mahatinggi—kesadaran murni berwujud Sat-Cit-Ānanda. Ia nirguṇa, tanpa perubahan, melampaui rajas, sattva, dan tamas.

Verse 32

स एवमादाय मायां स्वां त्रिधा भवति रूपतः । ब्रह्मविष्णुमहेशात्मा निर्गुणोऽनिर्गुणोऽपि सः

Demikian, dengan mengambil Māyā-Nya sendiri, Ia menjadi tiga dalam wujud—sebagai diri-Nya Brahmā, Viṣṇu, dan Maheśa. Namun Ia tetap nirguṇa, dan melalui perwujudan itu tampak seakan-akan bersaguṇa.

Verse 33

निर्गुणत्वे शिवाह्वो हि परमात्मा महेश्वरः । परं ब्रह्माव्ययोऽनंतो महादेवेति गीयते

Dalam keadaan nirguṇa, Sang Paramātman—MahāĪśvara—disebut “Śiva”. Ia adalah Brahman Tertinggi, tak binasa dan tak bertepi; maka Ia dipuji sebagai “Mahādeva”.

Verse 34

तत्सेवया विधिस्स्रष्टा पालको जगतामहम् । स्वयं सर्वस्य संहारी रुद्ररूपेण सर्वदा

Dengan pelayanan kepada-Nya, Vidhī (Brahmā) menjadi pencipta; aku menjadi pemelihara alam-alam; dan Ia sendiri, senantiasa dalam wujud Rudra, adalah pelebur segala sesuatu.

Verse 35

साक्षी शिवस्वरूपेण मायाभिन्नस्स निर्गुणः । स्वेच्छाचारी संविहारी भक्तानुग्रहकारकः

Sebagai Saksi dalam wujud Śiva, Ia tak tersentuh oleh Māyā dan melampaui guṇa. Bergerak menurut kehendak-Nya sendiri, Ia ber-līlā dan senantiasa menganugerahkan rahmat kepada para bhakta.

Verse 36

शृणु त्वं नारद मुने सदुपायं सुखप्रदम् । सर्वपापापहर्त्तारं भुक्तिमुक्तिप्रदं सदा

Wahai resi Nārada, dengarkanlah upāya mulia yang menganugerahkan ketenteraman. Ia melenyapkan segala pāpa dan senantiasa memberi bhukti serta mukti.

Verse 37

इत्युक्त्वास्त्वसंशयं सर्वं शंकरसद्यशः । शतनामशिवस्तोत्रं सदानन्यमतिर्जप

Setelah berkata demikian, Śaṅkara yang kemuliaannya segera tampak menyingkirkan segala keraguan. Lalu dengan batin tak terpecah ia berpesan: “Senantiasa japa Stotra Śiva Seratus Nama.”

Verse 38

यज्जपित्वा द्रुतं सर्वं तव पापं विनश्यति । इत्युक्त्वा नारदं विष्णुः पुनः प्राह दयान्वितः

“Dengan mengulang mantra itu, segala dosamu segera lenyap.” Setelah berkata demikian kepada Nārada, Bhagavān Viṣṇu yang penuh welas asih berbicara lagi.

Verse 39

मुने न कुरु शोकं त्वं त्वया किंचित्कृतं नहि । स्वेच्छया कृतवान्शंभुरिदं सर्वं न संशयः

Wahai resi, jangan bersedih; engkau sama sekali tidak berbuat apa-apa di sini. Śambhu-lah yang melakukan semua ini menurut kehendak-Nya sendiri—tanpa keraguan.

Verse 40

अहार्षित्त्वन्मतिं दिव्यां काम क्लेशमदात्स ते । त्वन्मुखाद्दापयांचक्रे शापं मे स महेश्वरः

Kāma merenggut keteguhan ilahimu dan menimpakan derita kepadamu. Lalu Mahādeva membuat kutukanku terucap dari mulutmu sendiri.

Verse 41

इत्थं स्वचरितं लोके प्रकटीकृतवान् स्वयम् । मृत्युंजयः कालकालो भक्तोद्धारपरायणः

Demikianlah Tuhan sendiri menyingkapkan laku-ilahi-Nya di dunia—Dia Mṛtyuñjaya, maut bagi Sang Waktu, dan sepenuhnya bertekad menyelamatkan para bhakta-Nya.

Verse 42

न मे शिवसमानोस्ति प्रियः स्वामी सुखप्रदः । सर्वशक्तिप्रदो मेऽस्ति स एव परमेश्वरः

Bagiku tiada Tuhan tercinta yang setara dengan Śiva, pemberi kebahagiaan. Dialah yang menganugerahkan segala daya kepadaku; Dialah Parameśvara, Tuhan Tertinggi.

Verse 43

तस्योपास्यां कुरु मुने तमेव सततं भज । तद्यशः शृणु गाय त्वं कुरु नित्यं तदर्चनम्

Wahai resi, lakukan pemujaan kepada-Nya; sembahlah Dia saja tanpa henti. Dengarkan kemuliaan-Nya dan nyanyikanlah; lakukan arcanā-Nya setiap hari.

Verse 44

कायेन मनसा वाचा यश्शंकरमुपैति भो । स पण्डित इति ज्ञेयस्स जीवन्मुक्त उच्यते

Wahai kekasih, siapa yang mendekati Śaṅkara dengan tubuh, pikiran, dan ucapan, dialah yang patut dikenal sebagai orang bijak; bhakta demikian disebut jīvanmukta, merdeka selagi hidup.

Verse 45

शिवेति नामदावाग्नेर्महापातकप र्वताः । भस्मीभवन्त्यनायासात्सत्यं सत्यं न संशयः

Nama “Śiva” laksana api rimba; gunung-gunung dosa besar pun tanpa susah payah menjadi abu. Ini benar, benar adanya—tiada keraguan.

Verse 46

पापमूलानि दुःखानि विविधान्यपि तान्यतः । शिवार्चनैकनश्यानि नान्य नश्यानि सर्वथा

Karena itu, beragam penderitaan yang berakar pada dosa lenyap semata-mata oleh pemujaan kepada Śiva; dengan cara lain tidaklah musnah sepenuhnya.

Verse 47

स वैदिकस्य पुण्यात्मा स धन्यस्स बुधो मुने । यस्सदा कायवाक्चित्तैश्शरणं याति शंकरम्

Wahai resi, dialah yang sungguh berjiwa Weda—berjiwa suci, berbahagia, dan bijak—yang senantiasa berlindung pada Śaṅkara dengan tubuh, ucapan, dan batin.

Verse 48

भवंति विविधा धर्मा येषां सद्यःफलोन्मुखाः । तेषां भवति विश्वासस्त्रिपुरांतकपूजने

Mereka yang menempuh beragam laku dharma dengan pikiran tertuju pada hasil segera, menumbuhkan keyakinan teguh dalam pemujaan Tripurāntaka (Śiva).

Verse 49

पातकानि विनश्यंति यावंति शिवपूजया । भुवि तावंति पापानि न संत्येव महामुने

Wahai resi agung, oleh pemujaan kepada Śiva sebanyak apa pun dosa dihancurkan, sebanyak itu pula dosa di bumi tidak tersisa—terhapus tuntas oleh bhakti.

Verse 50

ब्रह्महत्यादिपापानां राशयोप्यमिता मुने । शिवस्मृत्या विनश्यंति सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

Wahai resi, bahkan timbunan dosa yang tak terhingga—bermula dari brahma-hatyā—lenyap oleh ingatan kepada Śiva; ini benar, benar adanya kukatakan.

Verse 51

शिवनामतरीं प्राप्य संसाराब्धिं तरंति ते । संसारमूलपापानि तस्य नश्यंत्यसंशयम्

Dengan meraih perahu Nama Śiva, mereka menyeberangi samudra saṃsāra. Dosa-dosa akar yang menjadi sumber saṃsāra bagi bhakta itu lenyap tanpa keraguan.

Verse 52

संसारमूलभूतानां पातकानां महामुने । शिवनामकुठारेण विनाशो जायते ध्रुवम्

Wahai mahāmuni, dosa-dosa yang menjadi akar belenggu duniawi pasti binasa oleh kapak Nama Śiva.

Verse 53

शिवनामामृतं पेयं पापदावानलार्दितैः । पापदावाग्नितप्तानां शांतिस्तेन विना न हि

Bagi mereka yang tersengat kebakaran rimba dosa, nektar Nama Śiva patut diminum; tanpa itu tiada kedamaian bagi yang terbakar oleh api dosa.

Verse 54

शिवेति नामपीयूषवर्षधारापरिप्लुतः । संसारदवमध्यपि न शोचति न संशयः

Ia yang tersiram deras hujan nektar berupa Nama “Śiva”, meski berada di tengah kobaran api rimba saṃsāra, tidak berduka—tanpa ragu.

Verse 55

न भक्तिश्शंकरे पुंसां रागद्वेषरतात्मनाम् । तद्विधानां हि सहसा मुक्तिर्भवति सर्वथा

Pada manusia yang tenggelam dalam rāga dan dveṣa, bhakti kepada Śaṅkara tidak tumbuh; namun bagi yang mengikuti tata-laku yang Dia tetapkan, mokṣa datang seketika dan sepenuhnya.

Verse 56

अनंतजन्मभिर्येन तपस्तप्तं भविष्यति । तस्यैव भक्तिर्भवति भवानी प्राणवल्लभे

Wahai Bhavānī, kekasih nyawaku—hanya dia yang telah bertapa sepanjang kelahiran tak terhitunglah yang dianugerahi bhakti sejati kepada-Mu (dan kepada Sang Śiva).

Verse 57

जातापि शंकरे भक्तिरन्यसाधारणी वृथा । परं त्वव्यभिचारेण शिवभक्तिरपेक्षिता

Walau bhakti kepada Śaṅkara telah muncul, bila ia bercampur dengan tujuan lain dan goyah seperti bhakti yang umum, maka sia-sia. Yang dituntut ialah bhakti kepada Śiva yang eksklusif dan tak menyimpang.

Verse 58

यस्या साधारणी शंभौ भक्तिरव्यभिचारिणी । तस्यैव मोक्षस्सुलभो नास्येतिन्य मतिर्मम

Bagi dia yang memiliki bhakti kepada Śambhu yang sederhana, teguh, dan tak menyimpang, mokṣa sungguh mudah diraih. Inilah keyakinanku; tiada pandangan lain bagiku.

Verse 59

कृत्वाप्यनंतपापानि यदि भक्तिर्महेश्वरे । सर्वपापविनिर्मुक्तो भवत्येव न संशयः

Sekalipun seseorang telah melakukan dosa tak terhitung, bila ada bhakti kepada Maheśvara, ia pasti terbebas dari segala dosa—tanpa keraguan.

Verse 60

भवंति भस्मसाद्वृक्षादवदग्धा यथा वने । तथा भवंति दग्धानि शांकराणामघान्यपि

Sebagaimana pohon-pohon di hutan terbakar oleh api yang menyala lalu menjadi abu, demikian pula dosa-dosa para bhakta Śaṅkara terbakar habis.

Verse 61

यो नित्यं भस्मपूतांगो शिवपूजोन्मुखो भवेत् । स तरत्येव संसारमपारमतिदारुणम्

Barangsiapa senantiasa menyucikan tubuhnya dengan bhasma suci dan tekun dalam pemujaan Śiva, ia sungguh menyeberangi saṃsāra yang tak bertepi dan amat mengerikan ini.

Verse 62

ब्रह्मस्वहरणं कृत्वा हत्वापि ब्राह्मणान्बहून् । लिप्यते नरः पापैर्विरूपाक्षस्य सेवकः

Walau telah merampas harta seorang brahmana dan bahkan membunuh banyak brahmana, seorang yang menjadi pelayan-bhakta Virūpākṣa (Śiva) tidak ternoda oleh dosa.

Verse 63

विलोक्य वेदानखिलाञ्छिवस्यैवार्चनम्परम् । संसारनाशनोपाय इति पूर्वैर्विनिश्चितम्

Setelah menelaah seluruh Veda, para leluhur menetapkan dengan pasti bahwa sarana tertinggi untuk memusnahkan saṃsāra adalah pemujaan kepada Śiva semata.

Verse 64

अद्यप्रभृति यत्नेन सावधानो यथाविधि । साम्बं सदाशिवं भक्त्या भज नित्यं महेश्वरम्

Mulai hari ini, dengan usaha sungguh-sungguh, penuh kewaspadaan, dan menurut tata cara yang benar, pujalah setiap hari dengan bhakti Mahēśvara—Sadāśiva yang bersatu dengan Umā (Sāmba).

Verse 65

आपादमस्तकं सम्यक् भस्मनोद्धूल्य सादरम् । सर्वश्रुतिश्रुतं शैवम्मंत्रञ्जप षडक्षरम्

Dengan hormat, oleskan bhasma dengan benar dari kaki hingga kepala; lalu dengan bhakti, japa mantra Śaiva enam suku kata yang termasyhur dalam seluruh Śruti.

Verse 66

सवार्ङ्गेषु प्रयत्नेन रुद्राक्षाञ्छिववल्लभान् । धारयस्वातिसद्भक्त्या समन्त्रम्विधिपूर्वकम्

Dengan sungguh-sungguh, kenakanlah manik-manik Rudrākṣa yang dicintai Śiva pada seluruh anggota tubuh. Lakukan dengan bhakti yang tulus, disertai mantra, dan menurut tata-ritus yang ditetapkan.

Verse 67

शृणु शैवीं कथां नित्यं वद शैवीं कथां सदा । पूजयस्वातियत्नेन शिवभक्तान्पुनः पुनः

Dengarkan setiap hari kisah suci Śaiva, dan senantiasa ucapkan kisah Śaiva. Dengan usaha besar dan hormat, muliakan para bhakta Śiva berulang-ulang.

Verse 68

अप्रमादेन सततं शिवैकशरणो भव । शिवार्चनेन सततमानन्दः प्राप्यते यतः

Dengan kewaspadaan tanpa lalai, jadilah berserah hanya kepada Śiva. Sebab melalui pemujaan Śiva yang terus-menerus, kebahagiaan tak terputus diperoleh.

Verse 69

उरस्याधाय विशदे शिवस्य चरणाम्बुजौ । शिवतीर्थानि विचर प्रथमं मुनिसत्तम

Wahai yang terbaik di antara para resi, letakkan teratai kaki Śiva pada dadamu yang suci; mula-mula jelajahilah tīrtha-tīrtha yang dipersembahkan bagi Śiva.

Verse 70

पश्यन्माहात्म्यमतुलं शंकरस्य परात्मनः । गच्छानन्दवनं पश्चाच्छंभुप्रियतमं मुने

Sambil menyaksikan kemuliaan Śaṅkara, Sang Ātman Tertinggi, yang tiada banding, wahai resi, pergilah kemudian ke Ānandavana, hutan yang paling dicintai Śambhu.

Verse 71

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा पूजनं कुरु भक्तितः । नत्वा स्तुत्वा विशेषेण निर्विकल्पो भविष्यसि

Di sana, setelah memandang Viśveśvara, lakukan pemujaan dengan bhakti. Dengan bersujud dan melantunkan pujian dengan ketekunan khusus, engkau akan menjadi nirvikalpa, teguh dalam kesadaran tanpa sangkaan.

Verse 72

ततश्च भवता नूनं विधेयं गमनं मुने । ब्रह्मलोके स्वकामार्थं शासनान्मम भक्तितः

Karena itu, wahai resi, engkau sungguh harus berangkat—menurut perintahku dan karena bhakti kepadaku—menuju Brahmaloka demi tercapainya maksud yang engkau kehendaki.

Verse 73

नत्वा स्तुत्वा विशेषेण विधिं स्वजनकं मुने । प्रष्टव्यं शिवमाहात्म्यं बहुशः प्रीतचेतसा

Wahai resi, setelah bersujud dan memuji dengan khusus kepada Vidhi (Brahmā), ayahmu sendiri, hendaklah engkau berulang kali—dengan hati penuh sukacita—menanyakan kemuliaan (māhātmya) Śrī Śiva.

Verse 74

स शैवप्रवरो ब्रह्मा माहात्म्यं शंकरस्य ते । श्रावयिष्यति सुप्रीत्या शतनामस्तवं च हि

Brahmā itu—yang utama di antara para pemuja Śiva—akan dengan sukacita besar membacakan kepadamu kemuliaan Śaṅkara, dan juga stotra seratus nama-Nya.

Verse 75

अद्यतस्त्वं भव मुने शैवश्शिवपरायणः । मुक्तिभागी विशेषेण शिवस्ते शं विधास्यति

Mulai hari ini, wahai resi, jadilah seorang Śaiva sejati, sepenuhnya bersandar pada Śiva. Secara khusus engkau akan memperoleh mokṣa, sebab Śiva sendiri akan menetapkan kesejahteraan dan keberuntungan bagimu.

Verse 76

इत्थं विष्णुर्मुनिं प्रीत्या ह्युपदिश्य प्रसन्नधीः । स्मृत्वा नुत्वा शिवं स्तुत्वा ततस्त्वंतरधीयत

Demikianlah Bhagavān Viṣṇu, dengan batin tenteram, menasihati sang resi dengan penuh kasih. Lalu ia mengingat Śiva, bersujud dan memuji-Nya, kemudian lenyap dari pandangan.