गिरिराजस्य शिवनिमन्त्रणम् / The Mountain-King Invites Śiva (Hospitality to Śiva and the Devas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः

Brahmā bersabda: Lalu Viṣṇu dan para dewa lainnya, bersama para resi yang kaya tapa, setelah menuntaskan kewajiban mereka, berangkat menempuh perjalanan menuju gunung itu.

Verse 2

ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा

Kemudian sang raja gunung yang mulia mandi, lalu dengan sungguh-sungguh memuja dewa pujaannya. Ia memanggil para kerabat dan warga kota, lalu dengan gembira menuju tempat pemukiman.

Verse 3

तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह

Di sana, setelah memuja Sang Prabhu dengan semestinya, ia memohon dengan gembira dan rendah hati: “Tinggallah beberapa hari di rumahku, bersama semua rombongan.”

Verse 4

विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह

Wahai Śambhu, hanya dengan memandang-Mu aku telah mencapai kepenuhan—tanpa ragu. Sungguh berbahagia dia yang ke rumahnya Engkau datang bersama para dewa.

Verse 5

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः

Brahmā berkata: Setelah berkata demikian, sang raja gunung yang agung (Himavān) menyatukan kedua tangan, bersujud hormat, lalu mengundang Tuhan Tertinggi bersama Viṣṇu dan para dewa serta lainnya.

Verse 6

अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः

Kemudian mereka mendekat dengan batin penuh hormat ke hadirat Śiva; para resi dan para dewa pun menjawab dengan sukacita, bersama Viṣṇu dan para makhluk surgawi lainnya.

Verse 7

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः

Para dewa berkata: “Berbahagialah engkau, wahai harimau di antara para penguasa gunung; kemasyhuranmu sungguh agung. Di tiga alam tiada seorang pun setara denganmu, tiada yang lebih luhur kebajikannya darimu.”

Verse 8

यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः

Di ambang pintu siapa Maheśāna—Parabrahman, tujuan tertinggi orang saleh—telah datang bersama para gaṇa-Nya; karena kasih sayang Ia berdiri di sana, senantiasa mengasihi para bhakta.

Verse 9

जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर

Tempat bermalam bagi orang banyak disiapkan sangat indah, dan berbagai penghormatan dipersembahkan. Hidangannya pun langka dan belum pernah ada; wahai Girīśvara, tak mungkin dilukiskan sepenuhnya.

Verse 10

चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः

Sungguh, di mana pun Dewi Śivāmbikā hadir, di sana ada santapan yang menakjubkan dan kelimpahan. Segalanya menjadi sempurna tanpa kekurangan; dan siapa pun yang datang ke sana sungguh berbahagia.

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः

Brahmā bersabda: “Demikianlah di sana timbul pujian yang luhur satu sama lain. Berbagai perayaan pun berlangsung, bergema dengan sorak kemenangan dari Weda dan para sādhū.”

Verse 12

अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु

Nyanyian-nyanyian suci nan mujur dilantunkan, dan rombongan Apsarā menari. Para Māgadha dan para pemuji lainnya melagukan puja, serta anugerah harta berlimpah pun diberikan.

Verse 13

तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः

Kemudian Giri (Himālaya) dengan hormat berpamitan kepada Dewa-īśa, Śiva, lalu kembali ke rumahnya. Setelah itu ia memulai perayaan jamuan makan sesuai beragam tata-ritus yang semestinya.

Verse 14

भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्

Untuk menyajikan santapan, ia dengan gembira menuntun Sang Prabhu sebagaimana patut—Īśvara Yang Mahatinggi, penuh rasa ingin tahu dan berkenan, beserta para pengiring-Nya.

Verse 15

प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः

Dengan anugerah karunia yang luhur itu, aku sungguh telah membasuh kaki Śambhu dan Viṣṇu; demikian pula, sesuai kebenaran, kaki semua dewa abadi dan para resi pun telah kubasuh.

Verse 16

परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः

Setelah para tamu lainnya pergi, di dalam pendapa Girīśa (Śiva) dengan sukacita menempatkan yang tersisa—bersama para kerabatnya—untuk duduk dengan kasih sayang.

Verse 17

सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया

Kemudian Giri (Himālaya) memuaskan mereka dengan para dewa dan aneka hidangan. Sungguh, semuanya menikmati jamuan itu bersama Śambhu (Śiva), bersama Viṣṇu, dan juga bersamaku.

Verse 18

तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्

Saat itu juga, para wanita kota dengan gembira mulai melontarkan olok-olok seakan-akan sebagai hadiah; dengan tutur lembut sambil tertawa, mereka memandang para pria itu dengan saksama.

Verse 19

ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः

Setelah makan dan melakukan ācamanā sesuai tata cara, wahai Nārada, mereka berpamitan dengan hormat kepada Giri (Himālaya). Lalu semuanya pulang ke kediaman masing-masing, gembira dan sepenuhnya puas.

Verse 20

इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः

Wahai resi, demikianlah pada hari ketiga pun mereka dihormati dengan semestinya oleh Girīśvara (Śiva), melalui tata cara yang benar: pemberian dana, penyambutan penuh hormat, penghargaan bhakti, dan sebagainya.

Verse 21

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः

Ketika hari keempat tiba, upacara caturthī diselesaikan dengan penyucian sesuai tata cara; namun ia tetap seakan terpecah dan tidak utuh, seolah kehilangan kesempurnaan yang ditetapkan oleh vidhi.

Verse 22

उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा

Berbagai perayaan diselenggarakan; seruan “Sādhu! Sādhu!” dan gema kemenangan pun terdengar. Ada banyak dana (sedekah suci), nyanyian merdu, serta aneka tarian.

Verse 23

पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः

Ketika hari kelima tiba, semua dewa dipenuhi sukacita; dengan kasih yang besar mereka menyampaikan permohonan kepada Sang Gunung (Himālaya) demi izin dan pengaturan perjalanan.

Verse 24

तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः

Mendengar itu, Girīśa (Śiva) dengan tangan bersedekap memohon kepada para dewa: “Biarkan mereka tinggal di sini beberapa hari; wahai para dewa, limpahkan belas kasih kepadaku.”

Verse 26

इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः

Demikianlah, ketika mereka tinggal di sana, banyak hari berlalu. Lalu para dewa mengutus Tujuh Ṛṣi menghadap Girīśa (Tuhan Śiva).

Verse 27

ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा

Kemudian mereka menasihati dia dan juga Mena dengan cara yang sesuai pada saat itu; dengan sukacita dan tata cara yang benar mereka memuji Śiva serta menjelaskan hakikat tertinggi, Śiva-tattva.

Verse 28

अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः

Wahai resi, setelah menerima permohonan itu demi memberi pemahaman tentang hal-hal tersebut, Tuhan Tertinggi Śambhu berangkat untuk ziarah dan pergi ke Śaileśa bersama para dewa dan lainnya.

Verse 29

यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्

Ketika Dewa para dewa, Śiva, hendak berangkat menuju gunung-Nya sendiri untuk pertempuran, Mena menangis keras lalu berbicara kepada-Nya, sang gudang belas kasih.

Verse 30

मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि

Mena berkata: O samudera kasih sayang, setelah menunjukkan belas kasihan, Engkau akan melindungi Siva. Wahai Asutosa, Engkau akan memaafkan bahkan seribu kesalahan Parvati.

Verse 31

त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना

Semoga putriku terkasih menjadi bhakta pada padma-pada-Mu dari kelahiran ke kelahiran. Dalam mimpi maupun sadar, semoga tiada ingatan selain Mahādeva, Tuhan Tertinggi.

Verse 32

त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव

Wahai Mṛtyuñjaya, hanya dengan mendengar tentang bhakti kepada-Mu aku dipenuhi sukacita—air mata mengalir dan tubuh merinding. Namun ketika mendengar cercaan terhadap-Mu, aku terdiam, seakan telah mati.

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः

Brahmā bersabda: Setelah berkata demikian, Menakā pun menyerahkan putrinya kepadanya. Sambil menangis keras dalam duka, ia pingsan di hadapan mereka berdua.

Verse 34

अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्

Kemudian, setelah menyadarkan Menā dan berpamitan kepadanya dengan hormat, Sang Raja Gunung (Himālaya) pun berangkat menempuh perjalanan bersama para dewa—didahului perayaan mahotsava yang agung.

Verse 35

अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः

Kemudian semua makhluk abadi itu, bersama tuannya dan para pengiringnya, berangkat dalam diam; meneguhkan Śiva di dalam hati dan melangkah menuju gunung.

Verse 36

हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्

Di taman di luar kota Himācala, para dewa bersukacita; bersama para penguasa mereka dan dalam suasana perayaan, mereka berdiri menanti dengan rindu kedatangan Śiva.

Verse 37

इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्

Wahai maharsi, demikianlah telah diuraikan ziarah suci Śiva bersama para dewa. Kini dengarkan kisah ziarah Śiva yang disertai perayaan viraha (rindu-perpisahan), yang mematangkan bhakti dalam kerinduan kepada Tuhan.

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

Demikian berakhir bab ke-53 yang bernama “Uraian Perjalanan Ziarah Śiva”, dalam bagian ketiga—Pārvatī-khaṇḍa—dari pembagian kedua, Rudra-saṃhitā, dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa yang mulia.