हिमालयगृहे नारदस्य आगमनम् तथा विश्वकर्मनिर्मितवैभववर्णनम् — Nārada’s Arrival at Himālaya’s Palace and the Description of Viśvakarman’s Marvels

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ततस्सम्मन्त्र्य च मिथः प्राप्याज्ञां शांकरीं हरिः । मुने त्वाम्प्रेषयामास प्रथमं कुधरालयम्

Brahmā bersabda: Setelah saling bermusyawarah dan memperoleh izin Śāṅkarī (Pārvatī), Hari mengutus engkau terlebih dahulu, wahai resi, menuju Kudharālaya.

Verse 2

अथ प्रणम्य सर्वेशं गतस्त्वं नारदाग्रतः । हरिणा नोदितः प्रीत्या हिमाचलगृहम्प्रति

Kemudian, setelah bersujud hormat kepada Tuhan semesta, engkau berangkat di depan Nārada; didorong dengan kasih oleh Hari, engkau menuju kediaman Himācala.

Verse 3

त्वं मुनेऽपश्य आत्मानं गत्वा तद्व्रीडयान्वितम् । कृत्रिमं रचितं तत्र विस्मितो विश्वकर्मणा

Wahai resi, pergilah ke sana dan pandanglah dirimu sendiri yang dipenuhi rasa malu itu; melihat wujud buatan yang dirancang oleh Viśvakarman, engkau akan tercengang.

Verse 4

श्रान्तस्त्वमात्मना तेन कृत्रिमेण महामुने । अवलोकपरस्सोऽभूच्चरितं विश्वकर्मणः

Wahai resi agung, oleh usaha yang dibuat-buat itu engkau menjadi letih; dan engkau pun hanya terpaku menyaksikan karya serta keahlian Viśvakarman.

Verse 5

प्रविष्टो मण्डपस्तस्य हिमाद्रे रत्नचित्रितम् । सुवर्णकलशैर्जुष्टं रम्भादिबहुशोभितम्

Ia memasuki pendapa di Himālaya itu, bertatahkan permata, dihiasi kendi-kendi emas, dan bersinar indah oleh Rambhā serta para apsarā lainnya।

Verse 6

सहस्रस्तम्भसंयुक्तं विचित्रम्परमाद्भुतम् । वेदिकां च तथा दृष्ट्वा विस्मयं त्वं मुने ह्ययाः

Melihat pelataran altar itu—tersusun dengan seribu tiang, berhiaskan ragam keindahan dan sungguh menakjubkan—wahai resi, engkau pun diliputi rasa takjub.

Verse 7

तदावोचश्च स मुने नारद त्वं नगेश्वरम् । विस्मितोऽतीव मनसि नष्टज्ञानो विमूढधीः

Kemudian, wahai resi, Nārada—dengan hati sangat tercengang, pengetahuan seakan sirna dan budi menjadi bingung—berkata kepada Penguasa Gunung itu.

Verse 8

आगतास्ते किमधुना देवा विष्णुपुरोगमाः । तथा महर्षयस्सर्वे सिद्धा उपसुरास्तथा

Mengapa para dewa itu datang sekarang, dengan Viṣṇu sebagai pemimpin di depan? Dan mengapa pula semua maharsi, para Siddha, serta para makhluk ilahi pengiring turut hadir?

Verse 9

महादेवो वृषारूढो गणैश्च परिवारितः । आगतः किं विवाहार्थं वद तथ्यं नगेश्वर

Mahādeva datang menunggang lembu jantan, dikelilingi para gaṇa. Wahai Penguasa Gunung, katakan yang benar: apakah Ia datang untuk tujuan pernikahan?

Verse 10

ब्रह्मोवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा तव विस्मित चेतसः । उवाच त्वां मुने तथ्यं वाक्यं स हिमवान् गिरिः

Brahmā bersabda: Setelah mendengar ucapanmu demikian, ketika batinmu dipenuhi keheranan, Himavān, raja para gunung, wahai resi, menyampaikan kepadamu jawaban yang benar dan tepat.

Verse 11

हिमवानुवाच । हे नारद महाप्राज्ञागतो नैवाधुना शिवः । विवाहार्थं च पार्वत्यास्सगणस्सवरातकः

Himavān berkata: “Wahai Nārada yang maha bijaksana, Śiva belum juga tiba. Ia akan datang untuk pernikahan Pārvatī, bersama para gaṇa dan iring-iringan pengantin.”

Verse 12

विश्वकर्मकृतं चित्रं विद्धि नारद सद्धिया । विस्मयन्त्यज देवर्षे स्वस्थो भव शिवं स्मर

Ketahuilah dengan pengertian yang benar, wahai Nārada, bahwa keindahan menakjubkan ini dibuat oleh Viśvakarmā. Wahai dewa resi, tinggalkan rasa takjub; tenangkan diri dan ingatlah Śiva.

Verse 13

भुक्त्वा विश्रम्य सुप्रीतः कृपां कृत्वा ममोपरि । मैनाकादिधरैस्सार्द्धं गच्छ त्वं शंकरान्तिकम्

Setelah makan dan beristirahat, dengan hati yang sangat berkenan, tunjukkanlah belas kasih kepadaku; lalu bersama Maināka dan para penguasa gunung lainnya, pergilah menghadap Śaṅkara.

Verse 14

एभिस्समेतो गिरिभिर्महामत संप्रार्थ्य शीघ्रं शिवमत्र चानय । देवैस्समेतं च महर्षिसंघैस्सुरासुरैरर्चितपादपल्लवम्

Wahai yang berhati agung, bersama gunung-gunung ini mohonlah Śiva dengan sungguh-sungguh dan segeralah bawa Dia ke sini—Dia yang telapak kaki teratainya dipuja para dewa, himpunan maharsi, serta dihormati oleh dewa dan asura.

Verse 15

ब्रह्मोवाच । तथेति चोक्त्वागम आशु हि त्वं सदैव तैश्शैलसुतादिभिश्च । तत्रत्यकृत्यं सुविधाय भुक्त्वा महामनास्त्वं शिवस न्निधानम्

Brahmā bersabda: “Demikianlah.” Setelah mengucapkannya, segeralah engkau datang, senantiasa bersama Śailasutā (Pārvatī) dan yang lain. Setelah menunaikan tugas-tugas di sana dengan baik serta menerima jamuan dengan lapang, wahai yang berhati agung, kemudian pergilah menuju hadirat Śiva.

Verse 16

तत्र दृष्टो महादेवो देवादिपरिवारितः । नमस्कृतस्त्वया दीप्तश्शैलैस्तैर्भक्तितश्च वै

Di sana engkau melihat Mahādeva, dikelilingi para dewa terkemuka. Dengan bhakti engkau bersujud hormat kepada-Nya; dan gunung-gunung yang bercahaya itu pun turut memberi penghormatan dengan penuh bakti.

Verse 17

तदा मया विष्णुना च सर्वे देवास्सवासवाः । पप्रच्छुस्त्वां मुने सर्वे रुद्रस्यानुचरास्तथा

Kemudian, bersama aku dan Viṣṇu, semua dewa beserta Indra, wahai resi, menanyaimu; demikian pula semua pengiring Rudra pun menanyaimu.

Verse 18

विस्मिताः पर्वतान्दृष्ट्वा सन्देहाकुलमानसाः । मैनाकसह्यमेर्वाद्यान्नानालंकारसंयुतान्

Melihat gunung-gunung itu mereka tercengang, hati mereka gelisah oleh keraguan—menyaksikan Maināka, Sahya, Meru, dan lainnya, semuanya berhias aneka perhiasan yang beragam.

Verse 19

देवा ऊचुः । हे नारद महाप्राज्ञ विस्मितस्त्वं हि दृश्यसे । सत्कृतोऽसि हिमागेन किं न वा वद विस्तरात्

Para Dewa berkata: “Wahai Nārada yang mahapandai, engkau tampak sungguh terperanjat. Engkau telah dimuliakan oleh Himavān; apakah sebabnya? Ceritakanlah dengan rinci.”

Verse 20

एते कस्मात्समायाताः पर्वता इह सत्तमाः । मैनाकसह्यमेर्वाद्यास्सुप्रतापास्स्वलंकृताः

“Mengapa gunung-gunung utama ini datang ke sini—Maināka, Sahya, Meru, dan lainnya—yang perkasa dalam kemuliaan serta indah berhias?”

Verse 21

कन्यां दास्यति शैलोऽसौ स भवे वा न नारद । हिमालयगृहे तात किं भवत्यद्य तद्वद

Wahai Nārada, apakah Raja Gunung Himālaya akan menyerahkan putrinya dalam pernikahan atau tidak? Kekasih, katakan apa yang terjadi hari ini di rumah Himālaya.

Verse 22

इति सन्दिग्धमनसामस्माकं च दिवौकसाम् । वद् त्वं पृच्छमानानां सन्देहं हर सुव्रत

Demikianlah hati kami dan para penghuni surga pun dipenuhi keraguan. Wahai yang berkaul mulia, berbicaralah kepada kami yang bertanya dan lenyapkan keraguan ini.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां विष्ण्वादीनान्दिवौकसाम् । अवोचस्तान्मुने त्वं हि विस्मितस्त्वाष्ट्रमायया

Brahmā bersabda: Setelah mendengar ucapan para dewa penghuni surga—Viṣṇu dan yang lainnya—wahai resi, engkau berbicara kepada mereka, karena engkau tercengang oleh māyā yang lahir dari Tvaṣṭṛ.

Verse 24

एकान्तमाश्रित्य च मां हि विष्णुमभाषथा वाक्यमिदं मुने त्वम् । शचीपतिं सर्वसुरेश्वरं वै पक्षाच्छिदं पूर्वरिपुन्धराणाम्

Wahai resi, dengan membawaku—Viṣṇu—ke tempat sunyi, engkau mengucapkan kata-kata ini: ‘Pergilah kepada Śacīpati, Indra, penguasa semua dewa—dia yang dahulu memotong sayap para musuh purba, yakni gunung-gunung yang memusuhi.’

Verse 25

नारद उवाच । त्वष्ट्रा कृतन्तद्विकृतं विचित्रं विमोहनं सर्वदिवौकसां हि । येनैव सर्वान्स विमोहितुं सुरान्समिच्छति प्रेमत एव युक्त्या

Narada berkata: “Tvaṣṭṛ telah menciptakan pesona yang menakjubkan dan ganjil, terkait Kṛtānta (Maut), untuk memperdaya semua penghuni surga. Dengan cara itu pula ia hendak membingungkan para dewa melalui siasat yang lahir dari keterikatan (prema).”

Verse 26

पुरा कृतन्तस्य विमोहनन्त्वया सुविस्मृतन्तत् सकलं शचीपते । तस्मादसौ त्वां विजिगीषुरेव गृहे धुवन्तस्य गिरेर्महात्मन

Wahai Śacīpati (Indra), dahulu karena delusi Kṛtānta (Maut) engkau melupakan segalanya. Maka dia itu, yang berniat menaklukkanmu, kini datang ke rumah Himālaya yang berhati luhur, saat ia tengah menjalankan ritusnya.

Verse 27

अहं विमोहितस्तेन प्रतिरूपेण भास्वता । तथा विष्णुः कृतस्तेन ब्रह्मा शक्रोऽपि तादृशः

Aku terdelusi oleh wujud penampakan yang bercahaya itu; demikian pula Viṣṇu dibuatnya menjadi bingung, dan Brahmā serta Śakra (Indra) pun mengalami hal yang sama.

Verse 28

किम्बहूक्तेन देवेश सर्वदेवगणाः कृताः । कृत्रिमाश्चित्ररूपेण न किंचिदवशेषितम्

Wahai Penguasa para dewa, untuk apa berkata panjang? Seluruh kelompok dewa telah dibentuk secara artifisial dalam rupa-rupa yang menakjubkan; tak ada apa pun yang tersisa tanpa dibuat.

Verse 29

विमोहनार्थं सर्वेषां देवानां च विशेषतः । कृता माया चित्रमयी परिहासविकारिणी

Untuk membingungkan semua—terutama para dewa—ia menciptakan māyā yang menakjubkan, beraneka warna, bersifat lila (permainan suci) dan menimbulkan perubahan-perubahan.

Verse 30

ब्रह्मोवाच । तच्छुत्वा वचनस्तस्य देवेन्द्रो वाक्यमब्रवीत् । विष्णुम्प्रति तदा शीघ्रं भयाकुलतनुर्हरिम्

Brahmā bersabda: Setelah mendengar ucapannya, Indra, raja para dewa, menjawab. Lalu, dengan tubuh gemetar karena takut, ia segera berbicara kepada Hari, yakni Viṣṇu.

Verse 31

देवेन्द्र उवाच । देवदेव रमानाथ त्वष्टा मां निहनिष्यति । पुत्रशोकेन तप्तोऽसौ व्याजेनानेन नान्यथा

Indra berkata: “Wahai Dewa para dewa, wahai Tuhan Ramā (Śrī)! Tvaṣṭṛ akan membinasakanku. Terbakar oleh duka atas putranya, dengan dalih inilah ia mengincar kematianku, bukan karena yang lain.”

Verse 32

ब्रह्मोवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा देवदेवो जनार्दनः । उवाच प्रहसन् वाक्यं शक्रमाश्वासयंस्तदा

Brahmā berkata: Mendengar ucapan itu, Janārdana—Dewa para dewa—berbicara dengan senyum lembut, menenteramkan Śakra (Indra) saat itu.

Verse 33

विष्णुरुवाच । निवातकवचैः पूर्वं मोहितोऽसि शचीपते । महाविद्यावलेनैव दानवैः पूर्ववैरिभिः

Viṣṇu bersabda: “Wahai Śacīpati (Indra), dahulu engkau pernah terpedaya oleh para Dānava Nivātakavaca, musuh lama, semata karena kekuatan mahāvidyā mereka.”

Verse 34

पर्वतो हिमवानेष तथान्यऽखिलपर्वताः । विपक्षा हि कृतास्सर्वे मम वाक्याच्च वासव

Wahai Vāsava (Indra), gunung Himavān ini dan juga semua gunung lainnya telah dijadikan sebagai lawanmu semata-mata karena titahku.

Verse 35

तेनुस्मृत्या तु वै दृष्ट्वा मायया गिरयो ह्यमी । जेतुमिच्छन्तु ये मूढा न भेतव्यमरावपि

Namun, dengan ingatan itu, ketika tampak gunung-gunung yang dibentuk oleh Māyā, orang-orang yang terpedaya boleh saja ingin menaklukkannya; tetapi sekalipun demikian, wahai penghancur musuh, sama sekali tidak perlu takut.

Verse 36

ईश्वरो नो हि सर्वेषां शंकरो भक्तवत्सलः । सर्वथा कुशलं शक्र करिष्यति न संशयः

Śaṅkara adalah Tuhan kita semua, penuh kasih kepada para bhakta. Wahai Śakra, tanpa ragu Ia akan menganugerahkan kesejahteraan dan kebaikan dalam segala cara.

Verse 37

ब्रह्मोवाच । एवं संवदमानन्तं शक्रं विकृतमानसम् । हरिणोक्तश्च गिरिशो लौकिकीं गतिमाश्रितः

Brahmā berkata: Ketika Śakra berbicara demikian dengan batin terguncang, Girīśa (Śiva)—atas petunjuk Hari (Viṣṇu)—mengambil langkah yang tampak duniawi.

Verse 38

ईश्वर उवाच । हे हरे हे सुरेशान किम्ब्रूथोऽद्य परस्परम् । इत्युक्त्वा तौ महेशानो मुने त्वाम्प्रत्युवाच सः

Īśvara bersabda: “Wahai Hari, wahai penguasa para dewa, apa yang kalian berdua perbincangkan hari ini?” Setelah berkata demikian, Mahēśāna lalu menjawabmu, wahai resi.

Verse 39

किंनु वक्ति महाशैलो यथार्थं वद नारद । वृत्तान्तं सकलम्ब्रूहि न गोप्यं कर्तुमर्हसि

Apa yang dikatakan Mahāśaila? Katakan yang sebenar-benarnya, wahai Nārada. Ceritakan seluruh peristiwa; engkau tidak patut menyembunyikannya.

Verse 40

ददाति वा नैव ददाति शैलस्सुतां स्वकीयां वद तच्च शीघ्रम् । किन्ते दृष्टं किं कृतन्तत्र गत्वा प्रीत्या सर्वं तद्वदाश्वद्य तात

Katakan segera kepadaku—apakah Raja Gunung memberikan putrinya sendiri atau tidak? Setelah pergi ke sana, apa yang engkau lihat dan apa yang engkau lakukan? Wahai anak tersayang, ceritakan semuanya sekaligus dengan penuh kasih.

Verse 41

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे मण्डपरचनावर्णनं नामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

Demikian berakhir bab keempat puluh satu, bernama “Uraian tentang penataan dan pembangunan Maṇḍapa,” dalam Pārvatī-khaṇḍa, bagian ketiga dari Rudra-saṃhitā, pada bagian kedua Śrī Śiva Mahāpurāṇa.

Verse 42

नारद उवाच । देवदेव महादेव शृणु मद्वचनं शुभम् । नास्ति विघ्नभयं नाथ विवाहे किंचिदेव हि

Narada berkata: “Wahai Dewa para dewa, Mahadewa, dengarkanlah ucapanku yang membawa berkah. Wahai Natha, dalam pernikahan ini sungguh tidak ada sedikit pun takut akan rintangan.”

Verse 43

अवश्यमेव शैलेशस्तुभ्यं दास्यति कन्यकाम् । त्वामानयितुमायाता इमे शैला न संशयः

Sungguh, Penguasa Gunung pasti akan memberikan kepadamu putri perawannya. Para raja gunung ini telah datang untuk menjemputmu kembali—tiada keraguan sedikit pun.

Verse 44

किन्तु ह्यमरमोहार्थं माया विरचिताद्भुता । कुतूहलार्थं सर्वज्ञ न कश्चिद्विघ्नसम्भवः

Namun māyā yang menakjubkan ini diciptakan semata untuk membingungkan para dewa abadi. Wahai Yang Mahatahu, ini hanya demi lila dan rasa ingin tahu ilahi; sesungguhnya tiada rintangan apa pun dapat timbul bagi-Mu.

Verse 45

विचित्रम्मण्डपं गेहेऽकार्षीत्तस्य तदाज्ञया । विश्वकर्मा महामायी नानाश्चर्यमयं विभो

Wahai Yang Mahaperkasa, atas perintahnya Viśvakarmā yang berdaya cipta agung membangun di dalam rumah sebuah paviliun yang menakjubkan, megah, dan penuh berbagai keajaiban.

Verse 46

सर्वदेवसमाजश्च कृतस्तत्र विमोहनः । तन्दृष्ट्वा विस्मयं प्राप्तोहं तन्मायाविमोहितः

Di sana diciptakan suatu perhimpunan semua dewa yang memukau dan membingungkan. Melihatnya aku diliputi keheranan, sebab aku telah terpedaya oleh māyā itu sendiri.

Verse 47

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा तद्वचस्तात लोकाचारकरः प्रभुः । हर्षादीन्प्रहसञ्छम्भुरुवाच सकलान्सुरान्

Brahmā berkata: Wahai anakku, mendengar kata-kata itu, Śambhu, Sang Pengatur tata laku dunia, tersenyum dalam sukacita lalu berbicara kepada semua para dewa.

Verse 48

ईश्वर उवाच । कन्यां दास्यति चेन्मह्यं पर्वतो हि हिमाचलः । मायया मम किं कार्यं वद विष्णो यथातथम्

Īśvara bersabda: “Jika Gunung Himācala benar-benar menyerahkan putrinya kepada-Ku, maka apakah perlunya Māyā-Ku? Wahai Viṣṇu, katakanlah kepadaku sebagaimana adanya.”

Verse 49

हे ब्रह्मञ्छक्र मुनयस्तुरा ब्रूत यथार्थतः । मायया मम किं कार्यं कन्यां दास्यति चेद्गिरिः

Wahai Brahmā, wahai Śakra (Indra), dan para resi—segeralah katakan kebenaran sebagaimana adanya. Apa perluku pada siasat māyā? Jika Girirāja (Himalaya) berkenan, ia akan menyerahkan putrinya (Pārvatī) untuk pernikahan.

Verse 50

केनाप्युपायेन फलं हि साध्यमित्युच्यते पण्डितैर्न्यायविद्भिः । तस्मात्सर्वैर्गम्यतां शीघ्रमेव कार्यार्थिभिर्विष्णुपुरोगमैश्च

Para cendekia yang mahir dalam nalar benar menyatakan: hasil yang diinginkan dapat dicapai dengan suatu upaya yang tepat. Karena itu, hendaklah semua yang menginginkan keberhasilan tugas segera berangkat—dengan Viṣṇu sendiri memimpin di depan.

Verse 51

ब्रह्मोवाच । एवं संवदमानोऽसौ देवैश्शम्भुरभूत्तदा । कृतः स्मरेणैव वशी वशं वा प्राकृतो नरः

Brahmā berkata: Ketika Śambhu sedang berbincang demikian dengan para dewa pada saat itu, ia seakan dibuat tunduk oleh Kāma semata—laksana manusia duniawi biasa yang jatuh ke dalam kuasa orang lain.

Verse 52

अथ शम्भ्वाज्ञया सर्वे विष्ण्वाद्या निर्जरास्तदा । ऋषयश्च महात्मानो ययुर्मोहभ्रमापहम्

Kemudian, atas perintah Śambhu, Viṣṇu dan para dewa abadi lainnya beserta para resi berhati agung berangkat menuju tempat yang melenyapkan moha dan kekeliruan.

Verse 53

पुरस्कृत्य मुने त्वां च पर्वतांस्तान्सविस्मयाः । हिमाद्रेश्च तदा जग्मुर्मन्दिरम्परमाद्भुतम्

Wahai resi, dengan menempatkanmu di barisan depan sebagai penghormatan, sambil memandang gunung-gunung itu dengan takjub, mereka pun menuju kediaman Himālaya yang sungguh menakjubkan.

Verse 54

अथ विष्ण्वादिसंयुक्तो मुदितैस्स्वबलैर्युतः । आजगामोपहैमागपुरं प्रमुदितो हरः

Kemudian Hara (Śiva), bersama Viṣṇu dan para dewa lainnya, ditemani rombongan-Nya yang bersukacita, dengan gembira tiba di kota bernama Upahaimāga.