Previous Verse
Next Verse

Shloka 53

प्रकृतितत्त्व-विचारः / Inquiry into Prakṛti (Nature/Śakti) and Śiva’s Transcendence

ध्यानासक्तस्य तस्याथ शिवस्य परमात्मनः । हृदि नासीन्मुने काचिदन्या चिंता व्यवस्थिता

dhyānāsaktasya tasyātha śivasya paramātmanaḥ | hṛdi nāsīnmune kācidanyā ciṃtā vyavasthitā

Wahai resi, ketika Śiva, Sang Paramātman, tenggelam dalam samādhi, tidak ada satu pun pikiran lain yang muncul atau menetap di dalam hati-Nya.

ध्यानासक्तस्यof the one absorbed in meditation
ध्यानासक्तस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootध्यान + आसक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; समासः तत्पुरुष (ध्यान-आसक्त = meditation-attached); विशेषण (qualifying तस्य/शिवस्य)
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सर्वनाम
अथthen
अथ:
सम्बन्ध/अनुक्रम (Anukrama/अनुक्रम)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय (discourse particle)
शिवस्यof Śiva
शिवस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
परमात्मनःof the Supreme Self
परमात्मनः:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपरमात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; समासः कर्मधारय (परमः आत्मा = Supreme Self)
हृदिin (his) heart
हृदि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहृद् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
not
:
निषेध (Niṣedha/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय (negation particle/निषेध)
आसीत्was
आसीत्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past/अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
मुनेO sage
मुने:
सम्बोधन (Sambodhana/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन
काचित्any (some)
काचित्:
कर्तृ/विषयविशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootक (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अनिश्चित-विशेषण (indefinite)
अन्याother
अन्या:
कर्तृ/विषयविशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (qualifying चिंता)
चिन्ताthought; worry
चिन्ता:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootचिन्ता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
व्यवस्थिताsettled; established
व्यवस्थिता:
कर्तृविशेषण (Kartṛ-viśeṣaṇa/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootवि + अव + स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विधेयविशेषण (predicate adjective)

Sūta Gosvāmī

Tattva Level: pati

Shiva Form: Dakṣiṇāmūrti

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It highlights Śiva’s yogic absoluteness: the Supreme Lord is established in unwavering dhyāna, untouched by distraction. For the devotee, it models ekāgratā (one-pointedness) as a doorway to inner stillness and grace.

Though Śiva is Paramātman (transcendent), the practitioner approaches Him through saguna supports like the Śiva-liṅga and mantra. Such worship trains the heart to become steady, mirroring the verse’s ideal of undivided contemplation.

Single-object meditation on Śiva—commonly through japa of the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) and liṅga-dhyāna—aiming to reduce ‘other thoughts’ and rest the mind in Śiva alone.