Sukta 62

Mantra 1

एते असृग्रमिन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । विश्वान्यभि सौभगा ॥

Tetes-tetes Indu (Soma) yang cepat ini telah dilepaskan; mereka melintas melalui penyaring (pavitra), bergerak menuju segala kebahagiaan—menuju setiap rupa keberuntungan bagi sang ada.

Mantra 2

विघ्नन्तो दुरिता पुरु सुगा तोकाय वाजिनः । तना कृण्वन्तो अर्वते ॥

Menerobos rintangan dan menumbangkan gerak yang salah, para pembawa kelimpahan ini membuat banyak jalan yang baik bagi anak jiwa; mereka membangun kesinambungan kemajuan bagi kuda dari daya yang mengembara.

Mantra 3

कृण्वन्तो वरिवो गवेऽभ्यर्षन्ति सुष्टुतिम् । इळामस्मभ्यं संयतम् ॥

Menciptakan ruang yang luas bagi sinar-sinar pencerahan, mereka mengalir maju menuju pujian yang tersusun indah; mereka membawa kepada kami iḷā yang tertata—nourishment dan ilham benar yang dihimpun dalam kesatuan.

Mantra 4

असाव्यंशुर्मदायाप्सु दक्षो गिरिष्ठाः । श्येनो न योनिमासदत् ॥

Sinar (aṃśu) telah diperas demi ekstasi; di dalam perairan, daya terampil—lahir dari gunung—datang ke rumahnya, laksana elang yang hinggap di sarangnya.

Mantra 5

शुभ्रमन्धो देववातमप्सु धूतो नृभिः सुतः । स्वदन्ति गावः पयोभिः ॥

Sari yang cemerlang itu—dihembuskan oleh para dewa, diperas oleh manusia, dan disucikan dalam perairan—Soma ini: sinar-sinar pencerahan mengecapnya dengan aliran susu mereka, menemukan di dalamnya manisnya cahaya yang ternutrisi.

Mantra 6

आदीमश्वं न हेतारोऽशूशुभन्नमृताय । मध्वो रसं सधमादे ॥

Lalu, bagaikan kusir yang memacu kuda, mereka mendorongnya menuju Yang Abadi; sari madu—rasa kemanisan—bagi sukacita bersama para dewa di dalam diri kita.

Mantra 7

यास्ते धारा मधुश्चुतोऽसृग्रमिन्द ऊतये । ताभिः पवित्रमासदः ॥

Arus-arusmu yang meneteskan madu—wahai Indu—telah dilepaskan demi perlindungan kami; dengan arus itu engkau duduk di atas penyuci (pavitra), menegakkan aliran pertolongan yang benar.

Mantra 8

सो अर्षेन्द्राय पीतये तिरो रोमाण्यव्यया । सीदन्योना वनेष्वा ॥

Mengalirlah, demi Indra untuk diminum; melintaslah melalui bulu-bulu (wol) yang tak memudar, dan duduklah di rahim-rahim—bejana kayu—agar daya budi yang bercahaya menerimamu.

Mantra 9

त्वमिन्दो परि स्रव स्वादिष्ठो अङ्गिरोभ्यः । वरिवोविद्घृतं पयः ॥

Wahai Indu, mengalirlah mengitari segala arah, yang paling manis, bagi para Angirasa; temukanlah bagi kami ruang yang lapang, ghee (ghṛta) dan susu (payaḥ)—sari-sari kaya dari nutrisi bercahaya.

Mantra 10

अयं विचर्षणिर्हितः पवमानः स चेतति । हिन्वान आप्यं बृहत् ॥

Yang ini, si maha-melihat, telah ditegakkan sebagai Pavamāna; ia terjaga ke dalam kesadaran, menggerakkan perairan yang luas dari keberadaan—kedalaman yang agung—menuju pengembangan yang benar.

Mantra 11

एष वृषा वृषव्रतः पवमानो अशस्तिहा । करद्वसूनि दाशुषे ॥

Inilah Sang Banteng dengan hukum banteng: Soma yang memurnikan diri, pembunuh kata yang memusuhi. Semoga ia membentuk bagi sang pemberi kekayaan sejati—daya-daya kepenuhan di dalam keberadaan.

Mantra 12

आ पवस्व सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । पुरुश्चन्द्रं पुरुस्पृहम् ॥

Wahai Yang Mensucikan Diri (Soma), mengalirlah kepada kami membawa kelimpahan seribu-lipat: rayi—kekayaan—yang kaya akan kawanan bercahaya dan daya-daya kuda yang cepat; berlimpah sinar, sangat didambakan.

Mantra 13

एष स्य परि षिच्यते मर्मृज्यमान आयुभिः । उरुगायः कविक्रतुः ॥

Ia dituangkan ke segala arah, sedang dimurnikan oleh daya-daya hidup; luas nyanyiannya yang menyingkap, dengan kehendak sang resi—Soma menjadikan upacara batin menjadi kidung yang lapang dan wawasan yang manjur.

Mantra 14

सहस्रोतिः शतामघो विमानो रजसः कविः । इन्द्राय पवते मदः ॥

Dengan pertolongan seribu-lipat dan kedermawanan seratus-lipat, sang kavi yang mengukur ruang-ruang antara (rajas) memurnikan diri; mad—ekstasi—Soma mengalir bagi Indra, daya yang menguatkan budi pemenang.

Mantra 15

गिरा जात इह स्तुत इन्दुरिन्द्राय धीयते । विर्योना वसताविव ॥

Lahir dari sabda ilham dan dipuji di sini, tetes Soma (Indu) ditempatkan bagi Indra; laksana pahlawan di kediamannya, ia bersemayam dalam rahimnya—teguh, berakar pada singgasana persembahan dan di dalam hati.

Mantra 16

पवमानः सुतो नृभिः सोमो वाजमिवासरत् । चमूषु शक्मनासदम् ॥

Memurnikan diri, diperas oleh daya-daya manusia, Soma mengalir maju bagaikan kelimpahan kekuatan; ke dalam cawan-cawan ia duduk oleh daya ampuhnya—mengambil tempat di bejana-bejana yang telah disiapkan.

Mantra 17

तं त्रिपृष्ठे त्रिवन्धुरे रथे युञ्जन्ति यातवे । ऋषीणां सप्त धीतिभिः ॥

Dia mereka pasang untuk perjalanan pada kereta bertiga-punggung, bertiga-ikat; oleh tujuh daya-pikiran para Ṛṣi. Demikian Soma dijadikan wahana pendakian menembus tatanan tingkat-tingkat kesadaran.

Mantra 18

तं सोतारो धनस्पृतमाशुं वाजाय यातवे । हरिं हिनोत वाजिनम् ॥

Para pemeras mendesaknya—cepat, peraih harta—untuk perjalanan menuju kepenuhan daya. Majukanlah yang kuning keemasan, kuda jantan yang perkasa; tenaga Soma digerakkan demi pertambahan kemenangan.

Mantra 19

आविशन्कलशं सुतो विश्वा अर्षन्नभि श्रियः । शूरो न गोषु तिष्ठति ॥

Memasuki bejana, Soma yang diperas mengalir menuju segala kemilau; laksana pahlawan di antara sinar-sinar, ia berdiri teguh—tegak dalam kawanan cahaya pengetahuan.

Mantra 20

आ त इन्दो मदाय कं पयो दुहन्त्यायवः । देवा देवेभ्यो मधु ॥

Untuk ekstasimu, wahai Indu, para āyavaḥ memerah sari itu: para dewa bagi para dewa—manisnya madu kenikmatan. Demikian yang ilahi di dalam diri menarik dari Soma nektar yang menumbuhkan keilahian dalam kita.

Mantra 21

आ नः सोमं पवित्र आ सृजता मधुमत्तमम् । देवेभ्यो देवश्रुत्तमम् ॥

Lepaskan bagi kami Soma ke dalam penyaring (pavitra); curahkan ia, yang paling kaya madu, yang paling didengar para dewa, agar para dewa menerimanya dan menyahut.

Mantra 22

एते सोमा असृक्षत गृणानाः श्रवसे महे । मदिन्तमस्य धारया ॥

Arus-arus Soma ini telah dilepaskan; dipuji, mereka bergerak menuju kemasyhuran yang agung, dalam aliran yang paling memabukkan dari kenikmatan.

Mantra 23

अभि गव्यानि वीतये नृम्णा पुनानो अर्षसि । सनद्वाजः परि स्रव ॥

Menuju sinar-sinar Cahaya untuk kenikmatan yang benar engkau menerjang, dimurnikan, dengan daya keperkasaan; meraih kelimpahan kuasa, mengalirlah mengitari kami.

Mantra 24

उत नो गोमतीरिषो विश्वा अर्ष परिष्टुभः । गृणानो जमदग्निना ॥

Dan mengalirlah kepada kami segala dorongan yang kaya cahaya; kepunglah kami dengan pujianmu yang melingkupi, sebagaimana engkau diteguhkan oleh Jamadagni.

Mantra 25

पवस्व वाचो अग्रियः सोम चित्राभिरूतिभिः । अभि विश्वानि काव्या ॥

Sucikanlah dirimu, wahai Soma, sebagai yang terdepan dari sabda yang terilham; dengan daya-bantu beraneka warna, desaklah dan bangunkanlah semua rahasia-kawi di dalam diri.

Mantra 26

त्वं समुद्रिया अपोऽग्रियो वाच ईरयन् । पवस्व विश्वमेजय ॥

Engkau, yang terdepan, mengaduk air samudra, menggerakkan Sabda; sucikanlah dirimu dan buatlah seluruh wujud bergetar terjaga.

Mantra 27

तुभ्येमा भुवना कवे महिम्ने सोम तस्थिरे । तुभ्यमर्षन्ति सिन्धवः ॥

Bagi-Mu, wahai Soma sang kavi, dunia-dunia ini tegak bersemayam dalam kebesaran-Mu; bagi-Mu mengalirlah sungai-sungai daya.

Mantra 28

प्र ते दिवो न वृष्टयो धारा यन्त्यसश्चतः । अभि शुक्रामुपस्तिरम् ॥

Maju mengalir arus-arus-Mu, laksana hujan dari langit, tiada henti—menuju landasan yang terang, singgasana yang berkilau di dalam.

Mantra 29

इन्द्रायेन्दुं पुनीतनोग्रं दक्षाय साधनम् । ईशानं वीतिराधसम् ॥

Sucikanlah tetes Soma bagi Indra: yang garang, sarana bagi daya ketajaman-budi (dakṣa); sang penguasa yang menganugerahkan kenikmatan yang tepat dan kelimpahan pemenuhan.

Mantra 30

पवमान ऋतः कविः सोमः पवित्रमासदत् । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

Yang menyucikan diri, sang kawi dari Ṛta—Soma—telah bersemayam di dalam penyaring (pavitra), menaruh ke dalam kidung pujian kami su-vīrya, kekuatan kepahlawanan yang mulia.