
Sukta 5.53
Atri (Atraya tradition) — commonly associated with Mandala 5 hymns
Maruts
Trishtubh (probable for RV 5.53; verse-level confirmation recommended)
RV 5.53 adalah kidung pujian yang penuh daya kepada para Marut, rombongan dewa badai, merayakan laju mereka di atas kereta, kemilau yang menggelegar laksana guntur, serta hujan yang menghidupkan. Sang penyair memohon agar mereka bergerak tanpa rintangan melintasi sungai-sungai dan berbagai wilayah, berpihak pada pemimpin yang benar (Sudāsa), dan menganugerahkan perlindungan, kekuatan, serta anugerah yang membawa keberuntungan bagi komunitas para pemuja.
Mantra 2
ऐतान्रथेषु तस्थुषः कः शुश्राव कथा ययुः । कस्मै सस्रुः सुदासे अन्वापय इळाभिर्वृष्टयः सह ॥
Mereka ini yang berdiri di atas kereta-kereta perang—siapa yang pernah mendengar tentang mereka, dan bagaimana mereka bergerak? Kepada siapa mereka berlari maju? Mengikuti Sudāsa, air-air dengan daya pemelihara, hujan-hujan bersama-sama, mengalir deras.
Mantra 3
ते म आहुर्य आययुरुप द्युभिर्विभिर्मदे । नरो मर्या अरेपस इमान्पश्यन्निति ष्टुहि ॥
Mereka berkata kepadaku: “Mereka yang telah mendekat dengan cahaya-cahaya mereka dan daya-daya yang beraneka dalam ekstasi—para lelaki, para pahlawan muda, tanpa noda—pandanglah mereka; demikianlah pujilah.”
Mantra 4
ये अञ्जिषु ये वाशीषु स्वभानवः स्रक्षु रुक्मेषु खादिषु । श्राया रथेषु धन्वसु ॥
Mereka yang berada dalam daya-daya yang cepat; mereka yang berada dalam seruan; yang bercahaya oleh diri sendiri—pada untaian karangan, pada perhiasan emas, pada hiasan yang berkilau—mulia di atas kereta-kereta mereka, di lintasan mereka yang luas.
Mantra 5
युष्माकं स्मा रथाँ अनु मुदे दधे मरुतो जीरदानवः । वृष्टी द्यावो यतीरिव ॥
Sesudah kereta-kereta kalian, sungguh, kutaruh sukacitaku, wahai Marut, para pemberi yang tangkas. Seperti para pengembara, hujan-hujan bergerak melintasi langit.
Mantra 6
आ यं नरः सुदानवो ददाशुषे दिवः कोशमचुच्यवुः । वि पर्जन्यं सृजन्ति रोदसी अनु धन्वना यन्ति वृष्टयः ॥
Kepada sang pemberi mereka datang—mereka yang perkasa, para pemberi yang baik—menurunkan perbendaharaan surgawi. Mereka melepaskan Parjanya; dua dunia terbuka lebar, dan sepanjang lintasan yang luas hujan-hujan maju.
Mantra 7
ततृदानाः सिन्धवः क्षोदसा रजः प्र सस्रुर्धेनवो यथा । स्यन्ना अश्वा इवाध्वनो विमोचने वि यद्वर्तन्त एन्यः ॥
Menembus dan memecah, sungai-sungai mengalir deras, mengaduk hamparan-ruang, laksana sapi perah. Seperti kuda yang berkeringat di jalan, pada saat pelonggaran mereka berpencar—kekuatan-kekuatan yang melaju tak tertahan itu.
Mantra 8
आ यात मरुतो दिव आन्तरिक्षादमादुत । माव स्थात परावतः ॥
Datanglah, wahai Marut, dari surga, dari ruang-antara (antarikṣa), dan dari yang dekat; janganlah kalian berdiri jauh di kejauhan.
Mantra 9
मा वो रसानितभा कुभा क्रुमुर्मा वः सिन्धुर्नि रीरमत् । मा वः परि ष्ठात्सरयुः पुरीषिण्यस्मे इत्सुम्नमस्तु वः ॥
Janganlah aliran—Rasā, Anitabhā, Kubhā, dan Krumu—mengurangi gerak kalian; janganlah Sindhu memalingkan kalian kembali; janganlah Sarayu, yang kaya kelimpahan, berdiri mengelilingi kalian sebagai penghalang. Bagi kami, sungguh, semoga ada anugerah baik kalian.
Mantra 10
तं वः शर्धं रथानां त्वेषं गणं मारुतं नव्यसीनाम् । अनु प्र यन्ति वृष्टयः ॥
Pasukan kereta-keretamu yang melaju deras itu—gana Marut yang menyala, senantiasa baru dalam karya-karyanya; mengikutinya, curahan hujan pun bergerak maju.
Mantra 11
शर्धंशर्धं व एषां व्रातंव्रातं गणंगणं सुशस्तिभिः । अनु क्रामेम धीतिभिः ॥
Masing-masing pasukan mereka, masing-masing rombongan, masing-masing kelompok—semoga kami mengikuti, dengan pujian yang tersusun benar dan pikiran-pikiran yang tercerahkan, selangkah demi selangkah, seiring daya maju mereka.
Mantra 12
कस्मा अद्य सुजाताय रातहव्याय प्र ययुः । एना यामेन मरुतः ॥
Kepada siapakah hari ini para Marut telah berangkat—menuju yang mana yang terlahir baik, yang mana pembawa persembahan yang dipersembahkan dengan benar—dengan perjalanan mereka ini, dengan jalan maju ini?
Mantra 13
येन तोकाय तनयाय धान्यं बीजं वहध्वे अक्षितम् । अस्मभ्यं तद्धत्तन यद्व ईमहे राधो विश्वायु सौभगम् ॥
Wahai Marut, benih pertumbuhan yang tak habis—yang kalian bawa bagi anak dan keturunan—anugerahkanlah itu kepada kami: rādhas yang kami mohon dari kalian, kebahagiaan yang meliputi segenap hidup, mujur yang meluaskan seluruh keberadaan.
Mantra 14
अतीयाम निदस्तिरः स्वस्तिभिर्हित्वावद्यमरातीः । वृष्ट्वी शं योराप उस्रि भेषजं स्याम मरुतः सह ॥
Semoga kami melampaui ujaran permusuhan dan celaan dengan perlindunganmu, menyingkirkan cela dan kebencian yang menyimpang. Setelah menurunkan hujan kedamaian dan kelapangan sukacita, wahai Para Perairan, bawalah penyembuhan; semoga kami bersama para Marut dalam keselarasan itu.
Mantra 15
सुदेवः समहासति सुवीरो नरो मरुतः स मर्त्यः । यं त्रायध्वे स्याम ते ॥
Ia menjadi ber-dewa baik dan meluas dalam sukacita; ia menjadi kaya akan daya kepahlawanan, wahai Marut—mortal yang kalian lindungi. Semoga kami menjadi dia, milik kalian.
Mantra 16
स्तुहि भोजान्त्स्तुवतो अस्य यामनि रणन्गावो न यवसे । यतः पूर्वाँ इव सखीँरनु ह्वय गिरा गृणीहि कामिनः ॥
Pujilah para dermawan itu dalam arak maju sang pemuji ini, laksana sapi yang melenguh mencari padang rumput. Dari tempatmu—panggillah mereka seperti sahabat-sahabat dahulu; dengan sabdamu, ucapkanlah mereka, wahai yang berhasrat, dan dekatkanlah daya-daya Marut.
The Maruts are a powerful group of storm deities—youthful, radiant, and chariot-borne—whose thunder, wind, and rain bring both protection and nourishment.
The poet asks that no great rivers or boundaries obstruct the Maruts’ movement, meaning: may the divine help arrive without delay or hindrance, wherever it is needed.
Along with rain and protection, the hymn repeatedly aims at the Maruts’ “sumnam”—their gracious favour—so the community gains strength, prosperity, and safety.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.