Rig Veda Sukta 51
Mandala 1Sukta 5115 Mantras

Sukta 51

Sukta 1.51

Rishi

Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.51)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (typical for many Indra hymns; this verse is in longer cadence than gāyatrī)

RV 1.51 adalah himne Indra yang penuh daya, memuji beliau sebagai samudra kekayaan yang melimpah dan jawara tak terkalahkan, dengan kebesaran yang melampaui ukuran manusia. Sang penyair memohon pertolongan Indra dalam pertikaian dan ikhtiar bersama komunitas: agar beliau membedakan kawan dari lawan, menundukkan kekuatan-kekuatan tanpa hukum, serta menganugerahkan daya kepahlawanan dan naungan perlindungan kepada para pelaksana yajña.

Mantras

Mantra 1

अभि त्यं मेषं पुरुहूतमृग्मियमिन्द्रं गीर्भिर्मदता वस्वो अर्णवम् । यस्य द्यावो न विचरन्ति मानुषा भुजे मंहिष्ठमभि विप्रमर्चत ॥

Arahkanlah kidung-kidung yang menggembirakan itu kepada Sang Daya laksana domba jantan, Indra yang banyak diseru, yang layak dipuji—samudra kelimpahan; yang tak dapat dijelajahi oleh ukuran manusia, laksana langit: pujilah sang ṛṣi, yang paling dermawan bagi kenikmatan kita.

Mantra 2

अभीमवन्वन्त्स्वभिष्टिमूतयोऽन्तरिक्षप्रां तविषीभिरावृतम् । इन्द्रं दक्षास ऋभवो मदच्युतं शतक्रतुं जवनी सूनृतारुहत् ॥

Menuju-Nya para Kekuatan penolong mendesak, mencari pemenuhan yang sejati; Indra dilingkupi oleh daya-daya-Nya yang memenuhi ruang-antara (antarikṣa). Para Ṛbhu yang cekatan, mahir membentuk dengan tepat, mengangkat Indra—yang tak gugur dari ekstasi, berkehendak-seratus (śatakratu); dan Kebenaran yang cepat (sūnṛtā) pun mendaki kepada-Nya.

Mantra 3

त्वं गोत्रमङ्गिरोभ्योऽवृणोरपोतात्रये शतदुरेषु गातुवित् । ससेन चिद्विमदायावहो वस्वाजावद्रिं वावसानस्य नर्तयन् ॥

Engkau membuka gotra—Cahaya yang tersembunyi—bagi para resi Aṅgiras; dan bagi Atri Engkau melepaskan air, mengetahui jalan menembus seratus penghalang. Bahkan bersama Sāsena pun Engkau membawa kelimpahan bagi Vimadā; dalam pertempuran, wahai yang perkasa, Engkau membuat batu/rintangan itu mengalah, menggerakkan sang pemilik harta ke dalam tarian kemenangan.

Mantra 4

त्वमपामपिधानावृणोरपाधारयः पर्वते दानुमद्वसु । वृत्रं यदिन्द्र शवसावधीरहिमादित्सूर्यं दिव्यारोहयो दृशे ॥

Engkau membuka penutup-penutup air; Engkau menegakkan harta yang kaya di atas gunung. Ketika dengan kekuatan-Mu, wahai Indra, Engkau membunuh Vṛtra, Sang Ular, maka Engkau membuat Surya naik di langit untuk terlihat—agar penglihatan kembali.

Mantra 5

त्वं मायाभिरप मायिनोऽधमः स्वधाभिर्ये अधि शुप्तावजुह्वत । त्वं पिप्रोर्नृमणः प्रारुजः पुरः प्र ऋजिश्वानं दस्युहत्येष्वाविथ ॥

Dengan daya-dayamu engkau menjatuhkan para penipu, yang paling hina, yang dengan kehendak-diri (svadhā) memanggil Tidur. Engkau membongkar benteng-benteng Pipru, wahai kekuatan keperkasaan manusia; dan engkau menolong Ṛjiśvāna dalam pembantaian para dasyu—membelah jalan menembus kegelapan yang menutup.

Mantra 6

त्वं कुत्सं शुष्णहत्येष्वाविथारन्धयोऽतिथिग्वाय शम्बरम् । महान्तं चिदर्बुदं नि क्रमीः पदा सनादेव दस्युहत्याय जज्ञिषे ॥

Engkau menolong Kutsa dalam pembunuhan Śuṣṇa; engkau menundukkan Śambara bagi Atithigva. Bahkan Arbuda yang perkasa pun engkau injak turun dengan kakimu. Sejak dahulu engkau dilahirkan bagi pemusnahan dasyu—kekuatan abadi bagi kemenangan Cahaya.

Mantra 7

त्वे विश्वा तविषी सध्र्यग्घिता तव राधः सोमपीथाय हर्षते । तव वज्रश्चिकिते बाह्वोर्हितो वृश्चा शत्रोरव विश्वानि वृष्ण्या ॥

Di dalam dirimu segala kekuatan ditegakkan dalam keseimbangan yang benar; kelimpahanmu bersukacita untuk peminuman Soma. Vajra-mu terjaga, ditempatkan di lenganmu; tebaslah dari musuh segala daya yang ganas—biarlah energi-energi kejantananmu menang.

Mantra 8

वि जानीह्यार्यान्ये च दस्यवो बर्हिष्मते रन्धया शासदव्रतान् । शाकी भव यजमानस्य चोदिता विश्वेत्ता ते सधमादेषु चाकन ॥

Bedakanlah dengan jelas kekuatan-kekuatan Ārya dan mereka yang Dasyu; demi dia yang membentangkan barhis (alas suci), tundukkanlah yang tanpa-aturan, yang menolak dharma yang benar. Jadilah mampu, digerakkan oleh kehendak yajamāna (penyelenggara yajña); dan semoga segala kekuatanmu ini bersuka-cita dalam madhu bersama, dalam ekstasi perjamuan suci.

Mantra 9

अनुव्रताय रन्धयन्नपव्रतानाभूभिरिन्द्रः श्नथयन्ननाभुवः । वृद्धस्य चिद्वर्धतो द्यामिनक्षतः स्तवानो वम्रो वि जघान संदिहः ॥

Dengan menundukkan agar selaras pada vrata (hukum suci), ia menaklukkan mereka yang apavrata, yang berpaling dari hukum; dengan serbuan-serbuannya Indra meremukkan yang tak-berdaya. Bahkan ketika ia membesar dan terus bertambah, menyentuh langit, dipuji, sang perkasa memecah-belah gumpalan rapat penghalang.

Mantra 10

तक्षद्यत्त उशना सहसा सहो वि रोदसी मज्मना बाधते शवः । आ त्वा वातस्य नृमणो मनोयुज आ पूर्यमाणमवहन्नभि श्रवः ॥

Ketika Uśanā menatah bagimu daya dengan daya, energimu dengan kebesarannya menekan dan merenggangkan dua dunia. Lalu kekuatan-kekuatan Vāta (Angin) yang terpasang pada pikiran mengusungmu maju—kian memenuhi dirimu—menuju kepenuhan śravas, pendengaran ilham dan kemasyhuran.

Mantra 11

मन्दिष्ट यदुशने काव्ये सचाँ इन्द्रो वङ्कू वङ्कुतराधि तिष्ठति । उग्रो ययिं निरपः स्रोतसासृजद्वि शुष्णस्य दृंहिता ऐरयत्पुरः ॥

Paling menggembirakan, ketika ia bergerak bersama Uśanā Kāvya, Indra berdiri di puncak yang berliku. Yang perkasa melepaskan air dalam arus yang mengalir; ia meremukkan benteng-benteng Śuṣṇa yang mengeras dan menghamburkan kota-kotanya.

Mantra 12

आ स्मा रथं वृषपाणेषु तिष्ठसि शार्यातस्य प्रभृता येषु मन्दसे । इन्द्र यथा सुतसोमेषु चाकनोऽनर्वाणं श्लोकमा रोहसे दिवि ॥

Engkau berdiri di atas kereta di tengah kekuatan-kekuatan yang berlengan kuat, dalam persembahan Śāryāta yang dibawa ke hadapan—di sanalah engkau bersukacita. Wahai Indra, sebagaimana dalam Soma yang diperas engkau bersenang hati, demikian pula engkau naik kepada kidung peneguhan yang tak terputus di langit batin.

Mantra 13

अददा अर्भां महते वचस्यवे कक्षीवते वृचयामिन्द्र सुन्वते । मेनाभवो वृषणश्वस्य सुक्रतो विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या ॥

Engkau menganugerahkan yang kecil kepada penyanyi agung Kakṣīvat, pemeras Soma—wahai Indra, berkehendak bercahaya. Engkau menjadi ilham dan nasihat bijaknya, wahai yang bertekad kuat; maka segala perbuatanmu ini patut dimaklumkan pada setiap pemerasan Soma.

Mantra 14

इन्द्रो अश्रायि सुध्यो निरेके पज्रेषु स्तोमो दुर्यो न यूपः । अश्वयुर्गव्यू रथयुर्वसूयुरिन्द्र इद्रायः क्षयति प्रयन्ता ॥

Indra bersandar dan berteguh, jernih dalam pembedaan, di ruang-ruang terbuka; di antara kaum Pajra, kidung pujian berdiri laksana tiang rumah. Pencari daya-kuda, pencari sinar (lembu-lembu), pencari daya-kereta, pencari kelimpahan—Indra sungguh bersemayam sebagai pengatur harta rohani bagi yang maju mendekat.

Mantra 15

इदं नमो वृषभाय स्वराजे सत्यशुष्माय तवसेऽवाचि । अस्मिन्निन्द्र वृजने सर्ववीराः स्मत्सूरिभिस्तव शर्मन्त्स्याम ॥

Inilah penghormatan yang diucapkan kepada Sang Banteng kuasa, sang raja-diri (svārāj), kepada Engkau yang berdaya sejati dan perkasa. Wahai Indra, dalam pergulatan ini semoga kami penuh para pahlawan; bersama para pemimpin bercahaya kami, semoga kami berdiam dalam lindungan damai-Mu.

Frequently Asked Questions

It asks Indra for strength and victory in struggle, for clear discernment of supportive versus hostile forces, and for lasting protection and well-being for the worshippers.

The image means Indra’s capacity to give abundance is vast and overflowing—beyond ordinary human measure—so the poet approaches him as the supreme source of prosperity and power.

In the hymn’s ritual setting it is a prayer for Indra to distinguish those aligned with right order and the sacrifice from forces that oppose it, and to restrain what is lawless (avratāḥ).

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App