Sukta 173

Mantra 1

गायत्साम नभन्यं यथा वेरर्चाम तद्वावृधानं स्वर्वत् । गावो धेनवो बर्हिष्यदब्धा आ यत्सद्मानं दिव्यं विवासान् ॥

Biarlah nyanyian melagukan Sāman yang lahir dari langit, sebagaimana kami memuji Dia yang senantiasa bertambah dan sarat keluasan surya. Sinar-sinar—menyuburkan laksana sapi—tanpa cela di atas barhis, datang ke kediaman ilahi ketika kami melayani dan menyingkapkannya.

Mantra 2

अर्चद्वृषा वृषभिः स्वेदुहव्यैर्मृगो नाश्नो अति यज्जुगुर्यात् । प्र मन्दयुर्मनां गूर्त होता भरते मर्यो मिथुना यजत्रः ॥

Sang Banteng dipuji oleh para banteng, oleh mereka yang persembahannya adalah kegembiraan mereka sendiri; laksana binatang liar ia melampaui sang pemakan ketika ia hendak dibangunkan. Hotar yang terilham dan bersemangat mengusung ke depan pikiran; sang pemuja muda membawa persembahan berpasangan, layak disembah.

Mantra 3

नक्षद्धोता परि सद्म मिता यन्भरद्गर्भमा शरदः पृथिव्याः । क्रन्ददश्वो नयमानो रुवद्गौरन्तर्दूतो न रोदसी चरद्वाक् ॥

Sang Hotar mencapai dan melingkupi kediaman yang terukur, ketika ia membawa benih (garbha) dari musim-musim bumi. Seperti kuda meringkik yang digiring maju, seperti lembu yang melenguh, Sabda bergerak di dalam—bagai utusan di antara dua dunia—mengembara dalam ujaran antara Langit dan Bumi.

Mantra 4

ता कर्माषतरास्मै प्र च्यौत्नानि देवयन्तो भरन्ते । जुजोषदिन्द्रो दस्मवर्चा नासत्येव सुग्म्यो रथेष्ठाः ॥

Mereka yang mengarah kepada Yang Ilahi membawa ke hadapannya karya-karya yang kian disempurnakan dan daya-upaya yang perkasa. Semoga Indra, yang bercahaya menakjubkan, berkenan menerimanya—cepat dalam gerak yang benar, teguh di kereta seperti para Nāsatya (dua kuasa kedatangan yang pasti).

Mantra 5

तमु ष्टुहीन्द्रं यो ह सत्वा यः शूरो मघवा यो रथेष्ठाः । प्रतीचश्चिद्योधीयान्वृषण्वान्ववव्रुषश्चित्तमसो विहन्ता ॥

Maka pujilah Indra itu—dia yang sungguh adalah daya-keberadaan (satva), sang pahlawan, sang dermawan, yang teguh di kereta. Bahkan terhadap yang menghadang dan melawan, dialah pejuang yang lebih kuat; bagai banteng dalam kuasa, ia menyingkirkan bahkan kegelapan yang menyelubungi.

Mantra 6

प्र यदित्था महिना नृभ्यो अस्त्यरं रोदसी कक्ष्ये नास्मै । सं विव्य इन्द्रो वृजनं न भूमा भर्ति स्वधावाँ ओपशमिव द्याम् ॥

Apabila demikian, oleh kebesarannya, ada ruang yang mencukupi bagi manusia, maka dua dunia (langit dan bumi) bukanlah kurungan sempit baginya. Indra telah membentang dalam kepenuhan; laksana bumi yang luas ia memikul medan perjuangan kita, dan dengan svadhā-nya (daya hakiki) ia menyangga langit seakan dengan ikat penopang.

Mantra 7

समत्सु त्वा शूर सतामुराणं प्रपथिन्तमं परितंसयध्यै । सजोषस इन्द्रं मदे क्षोणीः सूरिं चिद्ये अनुमदन्ति वाजैः ॥

Dalam pertempuran kami mencari engkau, wahai pahlawan—kegembiraan yang perkasa bagi yang benar; yang paling maju menempuh jalan, untuk dilingkupi sepenuhnya dan dimiliki. Dalam ekstasi (mada), kuasa-kuasa bumi bersetuju dengan Indra dalam kesatuan; bahkan para pemimpin yang bercahaya pun bersukacita mengikutinya dengan kelimpahan daya (vāja).

Mantra 8

एवा हि ते शं सवना समुद्र आपो यत्त आसु मदन्ति देवीः । विश्वा ते अनु जोष्या भूद्गौः सूरीँश्चिद्यदि धिषा वेषि जनान् ॥

Demikianlah, sesungguhnya, pemerasanmu (savana) adalah kebahagiaan di samudra: ketika perairan ilahi (āpaḥ) bersukacita kepadamu di dalamnya. Maka segala sesuatu menjadi rela dan seia kepadamu; dan Sang Sapi (Gauḥ—sinar pencerahan) juga—apabila dengan dhīṣā (pemahaman terilham) engkau mencari dan menuntun umat manusia, bahkan para pemimpin yang bercahaya pun mengikutimu.

Mantra 9

असाम यथा सुषखाय एन स्वभिष्टयो नरां न शंसैः । असद्यथा न इन्द्रो वन्दनेष्ठास्तुरो न कर्म नयमान उक्था ॥

Semoga kami demikian menjadi sahabat yang baik—ditopang dengan baik—seperti para lelaki oleh pujian yang tepat. Semoga Indra bagi kami teguh dalam laku pemujaan, mendorong pekerjaan kami dengan ketangkasan, menuntun uktha (nyanyian puji) menuju pemenuhan yang berdaya guna.

Mantra 10

विष्पर्धसो नरां न शंसैरस्माकासदिन्द्रो वज्रहस्तः । मित्रायुवो न पूर्पतिं सुशिष्टौ मध्यायुव उप शिक्षन्ति यज्ञैः ॥

Dengan pujian kami—seperti pujian para lelaki yang bersaing—semoga Indra, pemegang vajra (petir), menjadi milik kami. Seperti para sahabat Mitra melatih seorang penguasa kota dalam disiplin yang baik, demikian pula kekuatan-kekuatan yang sedang bertumbuh mendekat dan membimbing melalui yajña (kurban suci).

Mantra 11

यज्ञो हि ष्मेन्द्रं कश्चिदृन्धञ्जुहुराणश्चिन्मनसा परियन् । तीर्थे नाच्छा तातृषाणमोको दीर्घो न सिध्रमा कृणोत्यध्वा ॥

Sebab yajña (kurban suci) sungguh dapat memenangkan Indra—seseorang, bahkan ketika mempersembahkan, berkeliling dengan pikiran. Seperti sebuah titian air yang didekati, ia mencapai rumah yang diidamkan; seperti jalan panjang, ia menyiapkan lintasan yang lurus menuju tujuannya.

Mantra 12

मो षू ण इन्द्रात्र पृत्सु देवैरस्ति हि ष्मा ते शुष्मिन्नवयाः । महश्चिद्यस्य मीळ्हुषो यव्या हविष्मतो मरुतो वन्दते गीः ॥

Janganlah Engkau meninggalkan kami di sini, wahai Indra, dalam pertempuran di antara para dewa; sebab sungguh, wahai Yang Perkasa, perlindungan-Mu hadir bagi kami. Agung benar Sang Pemberi yang murah hati itu, yang persembahan kunonya—havis yang dipersembahkan—disambut oleh para Marut dengan nyanyian pujian mereka.

Mantra 13

एष स्तोम इन्द्र तुभ्यमस्मे एतेन गातुं हरिवो विदो नः । आ नो ववृत्याः सुविताय देव विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

Inilah kidung pujian, wahai Indra, bagi-Mu di tengah kami; dengannya, wahai Harivo (Tunggangan Berwarna Kuning-Kecokelatan), ketahuilah bagi kami jalan itu. Berpalinglah kepada kami demi perjalanan yang baik, wahai dewa, agar kami menemukan medan yang giat ini dan kelimpahan yang cepat menganugerahkan.