Rig Veda Sukta 165
Mandala 1Sukta 16515 Mantras

Sukta 165

Sukta 1.165

Rishi

Agastya Mānavā (traditional for RV 1.165, Indra–Marut dialogue)

Devata

Maruts (addressed; within an Indra–Marut dialogic frame)

Chandas

Tr̥ṣṭubh (probable; metrical verification recommended)

RV 1.165 adalah dialog dramatis Indra–Marut yang dibingkai sebagai pujian: sang penyair mempertanyakan kemilau dan daya yang menyatu pada para Marut, sementara Indra menegaskan kemenangan mandirinya atas Vṛtra serta anugerahnya bagi umat manusia. Himne ini merundingkan keutamaan dan persekutuan ilahi—bagaimana para dewa badai dan sang pengguntur bertindak bersama—dan berakhir dengan undangan agar para Marut datang dengan “pasukan” kekuatan mereka, menganugerahkan daya hidup, perlindungan, dan pertambahan.

Mantras

Mantra 1

कया शुभा सवयसः सनीळाः समान्या मरुतः सं मिमिक्षुः । कया मती कुत एतास एतेऽर्चन्ति शुष्मं वृषणो वसूया ॥

Dengan keselarasan cemerlang apakah—sehaya usia dan se-rumah—para Marut berpadu bersama? Dengan ilham apakah, dari manakah mereka datang, sehingga mereka melantunkan daya-gempur mereka, jantan dalam kekuatan, mendambakan kekayaan sejati dari keberadaan?

Mantra 2

कस्य ब्रह्माणि जुजुषुर्युवानः को अध्वरे मरुत आ ववर्त । श्येनाँ इव ध्रजतो अन्तरिक्षे केन महा मनसा रीरमाम ॥

Mantra-mantra suci siapa yang telah dipeluk oleh para muda itu? Siapa yang mengarahkan Marut kepada kerja-persembahan (adhvara)? Laksana elang yang menyambar-berkilat di ruang antara—dengan batin agung apakah kita mendekat dan menyenangkan mereka?

Mantra 3

कुतस्त्वमिन्द्र माहिनः सन्नेको यासि सत्पते किं त इत्था । सं पृच्छसे समराणः शुभानैर्वोचेस्तन्नो हरिवो यत्ते अस्मे ॥

Dari manakah engkau datang, wahai Indra yang perkasa, sehingga engkau berjalan seorang diri, wahai tuan kebenaran? Mengapa engkau bertanya demikian, datang bersama yang cemerlang milikmu? Ucapkanlah kepada kami, wahai Harivan, apa yang engkau kehendaki bagi kami di sini.

Mantra 4

ब्रह्माणि मे मतयः शं सुतासः शुष्म इयर्ति प्रभृतो मे अद्रिः । आ शासते प्रति हर्यन्त्युक्थेमा हरी वहतस्ता नो अच्छ ॥

Wahyu dan pikiranku adalah demi kebaikan; Soma yang diperas telah siap, dan dayaku bangkit—batuku terangkat. Nyanyian-nyanyian memanggil; mereka menjawab dengan sukacita dalam uktha. Biarlah dua kuda kekuningan itu membawa-Mu kemari kepada kami.

Mantra 5

अतो वयमन्तमेभिर्युजानाः स्वक्षत्रेभिस्तन्वः शुम्भमानाः । महोभिरेताँ उप युज्महे न्विन्द्र स्वधामनु हि नो बभूथ ॥

Maka kami, dipasangkan dengan kekuatan-kekuatan yang terdekat ini, menghias keberadaan kami oleh daya-tuan mereka sendiri, menyatukan diri kepada mereka melalui kebesaran-kebesaran mereka. Wahai Indra, ikutilah svadhā-Mu—sebab sungguh Engkau telah menjadi bagi kami.

Mantra 6

क्व स्या वो मरुतः स्वधासीद्यन्मामेकं समधत्ताहिहत्ये । अहं ह्युग्रस्तविषस्तुविष्मान्विश्वस्य शत्रोरनमं वधस्नैः ॥

Di manakah svadhā kalian, wahai Marut, ketika kalian menempatkan aku seorang diri menghadapi pembunuhan Sang Ular? Sebab aku—garang, kuat, maha-perkasa—menundukkan setiap musuh dari segala penjuru dengan senjata-senjata penghukuman.

Mantra 7

भूरि चकर्थ युज्येभिरस्मे समानेभिर्वृषभ पौंस्येभिः । भूरीणि हि कृणवामा शविष्ठेन्द्र क्रत्वा मरुतो यद्वशाम ॥

Wahai Banteng kekuatan, engkau telah berbuat banyak bagi kami dengan daya-dayamu yang terpasang pada kuk, dengan keperkasaan yang sepadan dan seketurunan. Sebab kami pun hendak menuntaskan banyak perkara—wahai Indra yang mahadahsyat—dengan kehendak para Marut dan dengan daya niat-sadar (kratu), setiap kali kami digerakkan menuju penguasaan.

Mantra 8

वधीं वृत्रं मरुत इन्द्रियेण स्वेन भामेन तविषो बभूवान् । अहमेता मनवे विश्वश्चन्द्राः सुगा अपश्चकर वज्रबाहुः ॥

Aku menewaskan Sang Penutup (Vṛtra), wahai Marut, dengan daya-Indra milikku sendiri; dengan sinarku sendiri aku menjadi dahsyat. Aku—lengan pembawa vajra—menjadikan air-air ini bagi manusia, yang cahayanya semesta; mudah dilalui, menjadi jalan bagi maju yang menggembirakan.

Mantra 9

अनुत्तमा ते मघवन्नकिर्नु न त्वावाँ अस्ति देवता विदानः । न जायमानो नशते न जातो यानि करिष्या कृणुहि प्रवृद्ध ॥

Tiada tersamai kebesaranmu, wahai dermawan; sama sekali tiada—tiada dewa pun yang mengetahui—yang setara denganmu. Baik yang sedang lahir maupun yang telah lahir takkan mencapai perkara-perkara yang akan engkau lakukan—maka lakukanlah itu, wahai yang senantiasa bertambah dalam daya.

Mantra 10

एकस्य चिन्मे विभ्वस्त्वोजो या नु दधृष्वान्कृणवै मनीषा । अहं ह्युग्रो मरुतो विदानो यानि च्यवमिन्द्र इदीश एषाम् ॥

Bahkan dari yang satu saja, semoga ada bagiku daya yang meliputi segala, agar dengan keberanian aku membentuk wawasanku. Sebab aku sungguh yang garang, wahai Marut, yang mengetahui; apa pun yang kugerakkan—Indra sajalah penguasa atas semuanya itu.

Mantra 11

अमन्दन्मा मरुतः स्तोमो अत्र यन्मे नरः श्रुत्यं ब्रह्म चक्र । इन्द्राय वृष्णे सुमखाय मह्यं सख्ये सखायस्तन्वे तनूभिः ॥

Marut telah menggembirakanku di sini dengan kidung, ketika para pahlawan membentuk bagiku Sabda (Brahman) yang patut didengar. Bagi Indra Sang Banteng, bagi yang berwajah elok, bagiku—sahabat dalam persahabatan—mereka datang dengan tubuh-tubuh mereka kepada diriku yang bertubuh.

Mantra 12

एवेदेते प्रति मा रोचमाना अनेद्यः श्रव एषो दधानाः । संचक्ष्या मरुतश्चन्द्रवर्णा अच्छान्त मे छदयाथा च नूनम् ॥

Demikianlah sungguh mereka ini, bersinar mengarah kepadaku, memanggul kemasyhuran yang tak ternoda dan dorongan ini. Setelah memandangku bersama, wahai Marut yang berwarna terang bak rembulan, kalian mendekat; dan kini kalian menaungiku—melindungi dan melingkupiku.

Mantra 13

को न्वत्र मरुतो मामहे वः प्र यातन सखीँरच्छा सखायः । मन्मानि चित्रा अपिवातयन्त एषां भूत नवेदा म ऋतानाम् ॥

Siapakah di sini, wahai Marut, yang mampu membesarkan kemuliaanmu? Majulah, wahai sahabat-sahabat, menuju para kawanmu. Hembuskanlah pikiran-pikiranku yang beraneka warna; jadilah bagiku para “pengetahu-baru” atas kebenaran-kebenaran Ṛta.

Mantra 14

आ यद्दुवस्याद्दुवसे न कारुरस्माञ्चक्रे मान्यस्य मेधा । ओ षु वर्त्त मरुतो विप्रमच्छेमा ब्रह्माणि जरिता वो अर्चत् ॥

Ketika penyanyi hendak melayani demi pelayanan, kecerdasan sang layak telah membentuk kami (sebagai alat). Maka berpalinglah, wahai Marut, menuju sang ṛṣi yang terilham; sang pemuji telah melantunkan kepadamu daya-kata (brahman) ini.

Mantra 15

एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

Inilah kidungmu, wahai Marut; inilah nyanyian sang pemuji, sang layak—Māndārya. Datanglah dengan ini ke keberadaan kami yang berjasad, agar kami mengenal bala yang gagah ini—yang cepat memberi—kelimpahan daya ini.

Frequently Asked Questions

It is a hymn in the form of a dialogue where the Maruts are praised for their unified storm-power, and Indra asserts his own decisive role in slaying Vṛtra and freeing the waters.

The line emphasizes Indra’s sovereignty and independent might, while still keeping the Maruts within the sacred conversation as allied forces whose collective energy shapes the storm and supports cosmic order.

It can be recited as a prayer for courage, protection, and clear progress—symbolized by “easy-moving waters”—invoking the Maruts for energized harmony and Indra for decisive removal of obstacles.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App