
Sukta 1.158
Aśvins (with Rudra-like epithets; hymn addressed to the twin powers)
Triṣṭubh (probable)
Himne singkat dari siklus Dīrghatamas ini memanggil dua daya kembar yang diidentifikasi dengan para Aśvin, dipuji dengan gelar-gelar bernuansa Rudra: terang, kuat, dan berakal banyak, sebagai para penolong. Dari pujian beralih ke doa perlindungan, dimohon agar pasangan “bersayap” itu tidak menguras atau mencerai-beraikan pemuja; dan berpuncak pada pernyataan yang merujuk diri sendiri, ketika brahman (ucapan/wawasan suci) menjadi kusir kereta yang menuntun para pencari menuju Perairan (Āpas), tujuan tersembunyi dari pencarian itu.
Mantra 1
वसू रुद्रा पुरुमन्तू वृधन्ता दशस्यतं नो वृषणावभिष्टौ । दस्रा ह यद्रेक्ण औचथ्यो वां प्र यत्सस्राथे अकवाभिरूती ॥
Wahai para Rudra, para Vasu yang bercahaya dan berakal-banyak, yang menumbuhkan daya—jadilah layak kami muliakan, hai yang perkasa, dalam kedekatanmu yang kami dambakan. Wahai para Dasra, para pelaku keajaiban, ketika kekayaanmu dilantunkan dalam kidung, semoga pertolonganmu mengalir kepada kami dengan perlindungan yang tak meleset.
Mantra 2
को वां दाशत्सुमतये चिदस्यै वसू यद्धेथे नमसा पदे गोः । जिगृतमस्मे रेवतीः पुरंधीः कामप्रेणेव मनसा चरन्ता ॥
Siapakah yang akan mempersembahkan kepada kalian demi kerelaan baik kalian yang menggembirakan ini, wahai yang bercahaya—sebab kalian menempatkan anugerah (kalian) oleh penghormatan pada jejak Sang Sapi (sinar Cahaya)? Angkatlah bagi kami pemenuhan yang kaya, para Purandhi yang membawa kemakmuran, bergerak dalam batin laksana dorongan maju hasrat, agar pengertian kami menjadi berlimpah.
Mantra 3
युक्तो ह यद्वां तौग्र्याय पेरुर्वि मध्ये अर्णसो धायि पज्रः । उप वामवः शरणं गमेयं शूरो नाज्म पतयद्भिरेवैः ॥
Ketika yang terpasang-yoke dari kalian mengangkut putra Tugra, dan Pajra ditempatkan di tengah banjir—maka semoga aku mendekat pada pertolongan kalian sebagai pada sebuah perlindungan, laksana pahlawan yang melesat di lintasan dengan kuda-kuda (energi) yang terbang.
Mantra 4
उपस्तुतिरौचथ्यमुरुष्येन्मा मामिमे पतत्रिणी वि दुग्धाम् । मा मामेधो दशतयश्चितो धाक्प्र यद्वां बद्धस्त्मनि खादति क्षाम् ॥
Semoga pujian yang mengangkat dan ujaran yang bercahaya meluas untuk melindungiku; janganlah dua kekuatan bersayap ini memerahku tercerai-berai. Janganlah kayu bakar dan api yang ditumpuk sepuluh-lapis melahapku, ketika yang terikat dalam dirinya sendiri melaju ke luar dan menggigit-substansi bumi.
Mantra 5
न मा गरन्नद्यो मातृतमा दासा यदीं सुसमुब्धमवाधुः । शिरो यदस्य त्रैतनो वितक्षत्स्वयं दास उरो अंसावपि ग्ध ॥
Sungai-sungai, yang paling keibuan, tidak menelanku; ketika para Dāsa menjatuhkannya, terikat kuat dalam banjir. Ketika Traitana menebas kepalanya, maka Dāsa itu sendiri melekat pada dada dan bahu.
Mantra 6
दीर्घतमा मामतेयो जुजुर्वान्दशमे युगे । अपामर्थं यतीनां ब्रह्मा भवति सारथिः ॥
Dīrghatamas, putra Mamata, menjadi matang pada zaman kesepuluh; demi pencarian para pencari akan Air, brahman menjadi sais kereta.
Tradition attributes RV 1.158 to Dīrghatamas Āucathya, also called Māmateya (“son of Mamatā”). The last verse names him directly.
Here “Rudras” highlights their fierce, protective strength rather than changing the deity. The hymn praises the Twins as powerful guardians who can ward off harm and bring timely help.
It means sacred utterance and insight (brahman) can actively steer the seeker—like a charioteer—toward the “Waters,” a Vedic symbol for deep nourishment, purification, and the hidden source of life and knowledge.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.