Ramayana Yuddha Kanda Sarga 25
Yuddha KandaSarga 2534 Verses

Sarga 25

शुकसारण-चारप्रवेशः (Suka and Sāraṇa’s Espionage and Release)

युद्धकाण्ड

Setelah mengetahui bahwa Śrī Rāma, putra Daśaratha, telah menyeberangi samudra bersama bala vānar dan sebuah jembatan laut telah terwujud, Rāvaṇa menjadi bersemangat. Ia menugaskan dua menteri-mata-mata, Śuka dan Sāraṇa, untuk menyusup ke perkemahan musuh tanpa terdeteksi. Tugas mereka: memperkirakan kekuatan pasukan, mengenali para pemimpin vānar dan panglima yang paling efektif, menilai pembangunan jembatan, menemukan lokasi-lokasi perkemahan di pegunungan, gua, pesisir, hutan, dan taman, serta menakar keteguhan, keberanian, dan persenjataan Rāma dan Lakṣmaṇa. Dengan menyamar sebagai vānar, mereka memasuki pasukan, namun tertegun oleh jumlah yang seakan tak terhitung dan gemuruh pekik perang yang menggetarkan. Vibhīṣaṇa mengenali mata-mata itu, menangkap mereka, dan menghadapkan kepada Rāma. Walau keduanya takut dihukum mati, Rāma menanggapi dengan tenang dan berpegang pada dharma: karena pengintaian telah selesai, mereka boleh pulang dengan bebas; bila masih ada yang belum terlihat, Vibhīṣaṇa dapat memperlihatkan seluruh kekuatan pasukan. Rāma menegaskan aturan perang: utusan dan orang tak bersenjata tidak boleh dibunuh, lalu memerintahkan pembebasan mereka. Ia menyuruh mereka menyampaikan pesan kepada Rāvaṇa: tunjukkan kekuatan yang dahulu dipakai menculik Sītā, dan saksikan saat fajar bagaimana pertahanan Laṅkā serta daya para rākṣasa akan dihancurkan. Kembali ke Laṅkā, Śuka dan Sāraṇa bersaksi tentang keluhuran Rāma dan kedahsyatan empat pemimpin—Rāma, Lakṣmaṇa, Vibhīṣaṇa, dan Sugrīva—seraya menasihati bahwa berdamai dan mengembalikan Maithilī adalah jalan yang paling bijaksana.

Shlokas

Verse 1

सबलेसागरंतीर्णेरामेदशरथात्मजे ।अमात्यौरावणश्रीमानब्रवीच्छुकसारणौ ।।।।

Ketika Rāma, putra Daśaratha, telah menyeberangi samudra bersama seluruh bala tentaranya, maka Rāvaṇa yang mulia berbicara kepada dua menterinya, Śuka dan Sāraṇa.

Verse 2

समग्रंसागरंतीर्णंदुस्तरंवानरंबलम् ।अभूतपूर्वंरामेणसागरेसेतुबन्धनम् ।।।।

Seluruh bala Vānara telah menyeberangi samudra yang sukar dilalui; dan Rāma telah menunaikan hal yang belum pernah terjadi—membangun jembatan di lautan.

Verse 3

सागरेसेतुबन्दंतुनश्रद्दध्यांकथञ्चन ।अवश्यंचापिसङ् ख्येयंतन्मयावानरंबलम् ।।।।

Aku sama sekali tidak dapat mempercayai bahwa sebuah jembatan telah dibangun melintasi samudra; namun aku wajib memastikan dengan pasti kekuatan serta jumlah bala tentara Vānara itu.

Verse 4

भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।।।

Kalian berdua hendaknya memasuki pasukan Vānara tanpa terdeteksi, lalu ketahuilah seluruh ukurannya—jumlahnya, kekuatannya, dan siapa para plavaṅgama yang menjadi pemimpin utama.

Verse 5

भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।

Cari tahu pula siapa para menteri yang dipercaya oleh Rāma dan disetujui oleh Sugrīva, serta para pahlawan Vānara mana yang maju di barisan terdepan—para plavaṅgama pemberani yang memimpin dari muka.

Verse 6

भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।

“Selidikilah bagaimana jembatan itu dibangun melintasi samudra, hamparan air yang luas itu; dan ketahuilah pula perkemahan serta susunan pasukan para Vānara yang berhati agung.”

Verse 7

भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।

“Ketahuilah dengan sebenar-benarnya tekad Rāma, kegagahannya, dan senjata-senjatanya; demikian pula ukuran sejati keberanian Lakṣmaṇa.”

Verse 8

कश्चसेनापतिस्तेषांवानराणांमहौजसाम् ।तच्चज्ञात्वायथातत्त्वंशीघ्रमगन्तुमर्हथः ।।।।

“Dan siapakah panglima tertinggi di antara para Vānara yang perkasa itu? Setelah mengetahui semuanya dengan tepat, kembalilah dengan segera.”

Verse 9

इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।हरिरूपधरौवीरौप्रविष्टौवानरंबलम् ।।।।

Demikian diperintah, dua kesatria Rākṣasa, Śuka dan Sāraṇa, menyamar mengambil rupa Vānara lalu memasuki bala tentara Vānara.

Verse 10

ततस्तद्वानरंसैन्यमचिन्त्यंरोमहर्षणम् ।सङ् ख्यातुंनाध्यगच्छेतांतदातौशुकसारणौ ।।।।

Kemudian kedua utusan itu—Śuka dan Sāraṇa—melihat bala pasukan wanara yang tak terbayangkan dan menggetarkan bulu roma; saat itu mereka pun tak sanggup mencapai hitungan jumlahnya.

Verse 11

संस्थितंपर्वताग्रेषुनिर्दरेषुगुहासुच ।समुद्रस्यचतीरेषुवनेषूपवनेषुच ।।।।तरमाणंचतीर्णंचतर्तुकामंचसर्वशः ।निविष्टंनिविश्चैवभीमनादंमहाबलम् ।।।।तद्बलार्णवमक्षोभ्यंददृशातेनिशाचरौ ।

Mereka melihat samudra bala itu—tak tergoyahkan dan maha perkasa—tersebar ke segala arah: berdiri di puncak-puncak gunung, di jurang dan gua, di tepi samudra, di rimba dan kebun-kebun. Ada yang sedang menyeberang, ada yang telah menyeberang, ada yang ingin menyeberang; dan ada pula yang telah menetap, mengaumkan pekik mengerikan. Demikianlah kedua raksasa itu menyaksikan lautan kekuatan tersebut.

Verse 12

संस्थितंपर्वताग्रेषुनिर्दरेषुगुहासुच ।समुद्रस्यचतीरेषुवनेषूपवनेषुच ।।6.25.11।।तरमाणंचतीर्णंचतर्तुकामंचसर्वशः ।निविष्टंनिविश्चैवभीमनादंमहाबलम् ।।6.25.12।।तद्बलार्णवमक्षोभ्यंददृशातेनिशाचरौ ।

Pasukan besar itu terbentang di puncak-puncak gunung, jurang-jurang, gua-gua, di tepi samudra, di rimba dan di kebun-kebun. Ada yang sedang menyeberang, ada yang telah menyeberang, ada pula yang bersiap menyeberang ke segala arah; pasukan mahakuat itu mengaum dengan suara menggetarkan. Dua mata-mata raksasa itu menyaksikan bala laksana samudra yang tak tergoyahkan itu.

Verse 13

तौददर्शमहातेजाःप्रतिच्छन्नौचविभीषणः ।आचचक्षेऽथरामायगृहीत्वाशुकसारणौ ।।।।

Vibhīṣaṇa yang bercahaya oleh keagungan besar melihat keduanya bersembunyi. Ia pun menangkap Śuka dan Sāraṇa, lalu menyampaikan kabar itu kepada Rāma.

Verse 14

तस्यैमौराक्षसेन्द्रस्यमन्त्रिणौशुकसारणौ ।लङ्कायस्समनुप्राप्तौचारौपरपुरञ्जय:।। ।।

Wahai penakluk benteng musuh, kedua ini—Śuka dan Sāraṇa—adalah menteri raja para raksasa; mereka datang dari Laṅkā sebagai mata-mata.

Verse 15

तौदृष्टवाव्यथितौरामंनिराशौजीवितेतथा ।कृताञ्जलिपुटौभीतौवचनंचेदमूचतुः ।।।।

Melihat Rāma, keduanya gemetar dan putus asa bahkan atas hidup mereka. Dengan takut mereka merangkapkan tangan, lalu berkata demikian.

Verse 16

आवामिहागतौसौम्य रावणप्रहितावुभौ ।परिज्ञातुंबलंसर्वंतवेदंरघुनन्दन:।। ।।

Wahai yang lemah lembut, kami berdua datang ke sini diutus oleh Rāvaṇa. Wahai kebanggaan wangsa Raghu, kami datang untuk mengetahui seluruh kekuatan pasukanmu ini.

Verse 17

तयोस्तद्वचनंश्रुत्वारामोदशरथात्मजः ।अब्रवीत्प्रहसन्वाक्यंसर्वभूतहितेरतः ।।।।

Mendengar ucapan mereka, Rāma putra Daśaratha—yang senantiasa berbakti pada kesejahteraan semua makhluk—berkata kepada mereka dengan senyum lembut.

Verse 18

यदिदृष्टंबलंसर्वंवयंवासुपरिक्षिताः ।यथोक्तंवाकृतंकार्यछन्दतःप्रतिगम्यताम् ।।।।

“Jika kalian telah melihat seluruh bala tentara, atau telah meneliti kami dengan saksama; dan jika tugas telah kalian laksanakan sebagaimana diperintahkan—maka kembalilah dengan bebas, sesuai kehendak kalian.”

Verse 19

अथकिञ्चिददृष्टंवाभूयस्तद्द्रष्टुमर्हथः ।विभीषणोवाकात्स्नर्येनभूयस्सन्दर्शयिष्यति ।।।।

Sekarang, bila masih ada sesuatu yang belum kalian lihat, hendaklah kalian melihatnya kembali; jika tidak, Vibhīṣaṇa akan memperlihatkan seluruh pasukan itu kepada kalian dengan lengkap.

Verse 20

नचेदंग्रहणंप्राप्यभेत्तव्यंजीवितंप्रति ।न्यस्तशस्त्रौगृहतौवानदूतौवधमर्हतः ।।।।

Karena kalian telah tertangkap, janganlah takut akan nyawa kalian. Mereka yang telah meletakkan senjata, atau yang ditawan—terlebih lagi para utusan—tidak patut dibunuh.

Verse 21

प्रच्छमानौविमुञ्चैतौचारौरात्रिंचरावुभौ ।शत्रुपक्षस्यसततंविभीषण: विकर्षिणौ ।।।।

Mereka berdua adalah mata-mata—pengelana malam—yang mencari kabar dan senantiasa berusaha melemahkan pihak musuh; namun, wahai Vibhīṣaṇa, karena mereka memohon, lepaskanlah mereka.

Verse 22

प्रविश्यनगरींलङ्कांभवद् भ्यांधनदानुजः ।वक्तव्योरक्षसांराजायथोक्तंवचनंमम ।।।।

Saat kalian memasuki kota Laṅkā, sampaikanlah kepada raja para Rākṣasa—adik Kubera, sang pemberi kekayaan—ucapanku ini tepat sebagaimana telah kukatakan.

Verse 23

यद्बलंचसमाश्रित्यसीतांमेहृतवानपि ।तद्दर्शययथाकामंससैन्यस्सहबान्धवः ।।।।

Biarlah ia, sesukanya, memperlihatkan bersama bala tentaranya dan para kerabatnya kekuatan yang dahulu ia andalkan ketika menculik Sītāku.

Verse 24

श्वःकाल्येनगरींलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।रक्षसंचबलंपश्यशरैर्विध्वंसितंमया ।।।।

Esok saat fajar, saksikanlah Laṅkā—dengan benteng dan gerbangnya—serta bala Rākṣasa, yang dihancurkan oleh panah-panahku.

Verse 25

क्रोधंभीममहंमोक्ष्येससैन्येत्वयिरावण: ।श्वःकाल्येवज्रवान्वज्रंदानवेष्विववासवः ।।।।

Wahai Rāvaṇa, esok saat fajar akan kulepaskan murka dahsyatku atasmu beserta pasukanmu, sebagaimana Vāsava (Indra) sang pemegang vajra dahulu melemparkan vajra kepada para Dānava.

Verse 26

इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।।।।जयेतिप्रतिनन्द्यैतौराघवंधर्मवत्सलम् ।आगम्यनगरींलङ्कामब्रूतांराक्षसाधिपम् ।।।।

Demikian, setelah menerima perintah sebagai jawaban, dua rākṣasa—Śuka dan Sāraṇa—memuji Rāghava yang berbakti pada dharma seraya berseru, “Jaya!”, lalu setibanya di kota Laṅkā mereka menyampaikan laporan kepada penguasa para rākṣasa.

Verse 27

इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।।6.25.26।।जयेतिप्रतिनन्द्यैतौराघवंधर्मवत्सलम् ।आगम्यनगरींलङ्कामब्रूतांराक्षसाधिपम् ।।6.25.27।।

Demikian, setelah menerima perintah sebagai jawaban, dua rākṣasa—Śuka dan Sāraṇa—memuji Rāghava yang berbakti pada dharma seraya berseru, “Jaya!”, lalu setibanya di kota Laṅkā mereka berbicara kepada raja para rākṣasa.

Verse 28

विभीषणगृहीतौतुवधार्तौराक्षसेश्वर: ।दृष्टवाधर्मात्मनामुक्तौरामेणामिततेजसा ।।।।

Wahai raja para Rākṣasa! Vibhīṣaṇa telah menangkap kami untuk dihukum mati; namun ketika Śrī Rāma—berjiwa dharma dan bercahaya tak terukur—melihat kami, beliau membebaskan kami.

Verse 29

एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।।।

Di tempat di mana keempat banteng di antara manusia itu berdiri bersama—para pahlawan laksana para penjaga dunia—bersenjata lengkap dan teguh dalam keberanian,

Verse 30

एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।6.25.29।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।6.25.30।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।6.25.31।।

—Rāma, putra Daśaratha yang mulia; Lakṣmaṇa; Vibhīṣaṇa; serta Sugrīva yang bertuah besar, yang keberaniannya menandingi Mahendra (Indra)—

Verse 31

एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।6.25.29।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।6.25.30।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।6.25.31।।

Mereka semua sanggup mencabut kota Laṅkā beserta tembok benteng dan gerbangnya, lalu membawanya pergi; maka hendaklah semua Vānara menyingkir dan berdiri di sisi.

Verse 32

यादृश्यंतस्यरामस्यरूपंप्रहरणानिच ।वधिष्यतिपुरींलङ्कामेकस्तिष्ठन्तुतेत्रयः ।।।।

Demikianlah wibawa Śrī Rāma dan demikian pula senjata-senjatanya, sehingga beliau seorang diri dapat membinasakan kota Laṅkā; biarlah kalian bertiga berdiri menyisih.

Verse 33

रामलक्ष्मणगुप्तासासुग्रीवेणचवाहिनी ।बभूवदुर्दर्षतरासर्वैरपिसुरासुरैः ।।।।

Pasukan itu—dilindungi oleh Rāma dan Lakṣmaṇa serta dipimpin pula oleh Sugrīva—menjadi amat dahsyat, sukar dihadapi bahkan oleh para dewa dan asura sekalipun bersama-sama.

Verse 34

प्रहृष्टरूपाध्वजिनीवनौकसां ।महात्मनाम् सम्प्रतियोद्धुमिच्छताम् ।अलंविरोधेनशमोविधीयतांप्रदीयतांदाशरथायमैदिली ।।।।

Pasukan berpanji para penghuni rimba—para kesatria berhati luhur—bersukacita dan ingin bertempur. Cukuplah permusuhan; tegakkanlah damai, dan kembalikanlah Maithilī kepada putra Daśaratha.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Rāma’s decision to spare captured enemy spies/envoys. Despite being infiltrators, they are treated under a dharmic rule of war: those who are envoys or unarmed are not to be executed, reinforcing restraint amid siege conditions.

Power is subordinated to principle: righteous leadership demonstrates confidence through restraint, transparency, and adherence to norms (dharma), using moral authority as strategic strength rather than relying solely on punitive violence.

The ocean (sāgara) and the setu-bandhana (sea-bridge) frame the campaign’s logistical breakthrough; Laṅkā’s fortifications (prākāra, toraṇa) define the impending siege; troop dispersal across mountains, caves, shores, forests, and groves maps the encampment ecology of the invading host.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App