Sarga 112

Verse 1

भ्रातरंनिहतंदृष्टवाशयानंनिर्जितंरणे ।शोकवेगपरीतात्माविललापविभीषणः ।।।।

Melihat saudaranya terbunuh, tergeletak tak bernyawa di medan laga, Vibhīṣaṇa—dilanda gelombang duka—meratap dengan suara nyaring.

Verse 2

वीर विक्रान्त विख्यात प्रवीण नयकोविद ।महार्हाशयनोपेतकिंशेषेनिहतोभुवि ।।।।

Wahai pahlawan—perkasa, termasyhur, mahir, dan bijak dalam tata negara—yang terbiasa berbaring di ranjang mulia; mengapa kini engkau tergeletak gugur di bumi?

Verse 3

विक्षिप्यदीर्घौनिश्चेष्टौभुजावङ्गभूषितौ ।मुकुटेनापवृत्तेनभास्कराकारवर्चसा ।।।।

Kedua lenganmu yang panjang, berhias kelat bahu, terhempas ke samping dan tak bergerak; dan mahkotamu pun terlepas, berkilau dengan cahaya laksana sang surya.

Verse 4

दंवीरसम्प्राप्तंयन्मयापूर्वमीरितम् ।काममोहपरीतस्ययत्तन्नरुचितंतव ।।।।

Wahai pahlawan, apa yang dahulu telah kukatakan kini benar-benar terjadi; namun ketika engkau diselubungi nafsu dan kebingungan, engkau tidak berkenan mendengarnya.

Verse 5

यन्नदर्पात्प्रहस्तोवानेन्द्रजिन्नापरेजनाः ।न कुम्बकर्णोऽतिरथोनातिकायोनरान्तकः ।।।।न स्वयंत्वममन्येथास्तस्योदर्कोऽयमागतः ।

Karena keangkuhan, Prahasta tidak mengindahkan, Indrajit pun tidak, demikian pula para kesatria lainnya—Kumbhakarṇa sang mahāratha, Atikāya, Narāntaka—bahkan engkau sendiri pun tidak memedulikannya. Inilah akibatnya yang kini datang.

Verse 6

गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।।।गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता ।आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।।।चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः ।अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।।।

Ketika sang pahlawan, yang utama di antara para pemanggul senjata, jatuh ke bumi, seakan lenyaplah batas kebijaksanaan; seakan pergi wujud dharma itu sendiri; seakan runtuh simpanan kekuatan; dan jalan bagi yang patut serta tepat pun kehilangan arah. Seolah-olah matahari jatuh ke tanah, bulan tenggelam dalam kegelapan, api padam nyalanya, dan tekad manusia menjadi tak berdaya.

Verse 7

गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।6.112.6।।गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता ।आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।6.112.7।।चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः ।अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।6.112.8।।

Dengan gugurnya dia, seakan lenyaplah batas laku bijak; perwujudan Dharma telah pergi; kekuatan hidup merosot; dan yang patut pun kehilangan arah—bagaikan matahari jatuh ke bumi dan bulan tenggelam dalam kelam.

Verse 8

गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।6.112.6।।गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता ।आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।6.112.7।।चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः ।अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।6.112.8।।

Kini, setelah sang pahlawan—yang utama di antara para pemanggul senjata—jatuh ke bumi, api seakan padam nyalanya dan tekad pun seolah membeku tanpa gerak.

Verse 9

किंशेषमिहलोकस्यगतसत्त्वस्यसम्प्रति ।रणेराक्षसशार्दूलेप्रसुप्तइवपांसुषु ।।।।

Kini, ketika sang harimau di antara para Rākṣasa terbaring di debu medan perang seakan tertidur, dan kekuatan dunia telah surut—apa lagi yang tersisa di sini?

Verse 10

धृतिप्रवालःप्रसह्याग्य्रपुष्पस्तपोबलश्शौर्यनिबद्धमूलः ।रणेमहान्राक्षसराजवृक्षःसम्मर्दितोराघवमारुतेन ।।।।

Di medan perang, ‘pohon’ agung sang rākṣasa-raja—tunasnya keteguhan, bunga utamanya daya memaksa yang keras, kekuatannya lahir dari tapa, dan akarnya terikat oleh keberanian—diremukkan oleh angin ribut bernama Rāghava.

Verse 11

तेजोविषाणःकुलवंशवंशःकोपप्रसादापरगात्रहस्तः ।इक्ष्वाकुसिंहावगृहीतदेहःसुप्तःक्षितौरावणगन्धहस्ती ।।।।

Gajah yang mabuk musth itu—Rāvaṇa—yang gadingnya adalah keperkasaan, tubuh besarnya laksana kemuliaan turun-temurun, dan anggota-anggota badannya adalah murka serta anugerah—telah dicengkeram oleh singa Ikṣvāku, dan kini terbaring di bumi seakan tertidur.

Verse 12

पराक्रमोत्साहविजृम्भितार्चिर्निःश्वासधूमस्स्वबलप्रतापः ।प्रतापवान्सम्यतिराक्षसाग्निर्विर्वापितोरामपयोधरेण ।।।।

Api rākṣasa itu—yang nyalanya adalah keberanian dan gelora semangat, asapnya adalah helaan napas, dan panasnya adalah daya-kekuatan sendiri—meski perkasa, dipadamkan di medan laga oleh awan hujan bernama Rāma.

Verse 13

सिंहरक्षलाङ्गूलककुद्विषाणःपराभिजिद्गन्धनगन्धहस्ती ।रक्षोवृषश्चापलकर्णचक्षुःक्षितीश्वरव्याघ्रहतोऽवसन्नः ।।।।

Banteng rākṣasa itu—penakluk musuh, congkak seperti gajah musth, berekor, berpunuk, dan bertanduk laksana rākṣasa-rākṣasa bagai singa, serta bertelinga dan bermata buas—telah dihantam dan direndahkan oleh sang harimau, penguasa bumi.

Verse 14

वदन्तंहेतुमद्वाक्यंपरिदृष्टार्थनिश्चयम् ।रामःशोकसमाविष्टमित्युवाचविभीषणम् ।।।।

Kepada Vibhīṣaṇa—yang diliputi duka, namun mengucap kata-kata bernalar dengan keyakinan yang mantap—Rāma berkata demikian.

Verse 15

नायंविनष्टोनिश्चेष्टस्समरेचण्डविक्रमः ।अत्युन्नतमहोत्साहःपतितोऽयमशङ्कितः ।।।।

Ia tidak jatuh sebagai orang yang binasa dan tak berdaya; di perang ia berani ganas, bersemangat menjulang tinggi—dan ia rebah tanpa rasa gentar.

Verse 16

नैवंविनष्टाःशोच्यन्तेक्षत्रधर्मव्यवस्थिताः ।वृधदिमाशंसमानायेनिपतन्तिरणाजिरे ।।।।

Mereka yang teguh pada dharma kṣatriya dan gugur di medan laga—mengharap kemuliaan dan peninggian kehormatan—tidak patut diratapi seakan-akan ‘binasa’ demikian.

Verse 17

येनसेन्द्रास्त्रयोलोकास्त्रासितायुधिधीमता ।तस्मिन्कालसमायुक्ते न कालःपरिशोचितुम् ।।।।

Dia yang dahulu di medan perang ditakuti oleh tiga loka—bahkan Indra sekalipun—kini setelah bertemu dengan Kala yang telah ditetapkan baginya, ini bukan saat untuk berduka berlebihan.

Verse 18

नैकान्तविजयोयुद्धेभूतपूर्वःकदाचन ।परैराहन्यतेवीरःपरान्वाहन्तिसंयुगे ।।।।

Dalam perang, tak pernah ada—kapan pun—kemenangan yang pasti dan sepihak. Di gelanggang pertempuran, seorang pahlawan bisa menumbangkan lawan, atau ia sendiri ditumbangkan oleh lawan.

Verse 19

इयंहिपूर्वैस्सन्दिष्टागतिःक्षत्रियसम्मता ।क्षत्रियोनिहतंसङ्ख्ये न शोच्यइतिनिश्चयः ।।।।

Inilah jalan yang diajarkan para leluhur dan disetujui bagi para kṣatriya: seorang kṣatriya yang gugur dalam pertempuran tidak patut diratapi—demikianlah ketetapan yang mantap.

Verse 20

तदेवंनिश्चयंदृष्टवातत्त्वमास्थायविज्वरः ।यदिहानन्तरंकार्यंकल्प्यंतदनुचिन्तय ।।।।

Maka, setelah melihat kebenaran yang telah dipastikan ini dan berpegang teguh pada tattva (dharma), bebaskanlah diri dari duka yang membakar. Renungkanlah kini apa yang harus segera dilakukan, dan aturlah dengan patut apa yang selayaknya untuk kemudian.

Verse 21

मुक्तवाक्यंविक्रान्तंराजपुत्रंविभीषणः ।उवाचशोकसन्तप्तोभ्रातुर्हितमनन्तरम् ।।।।

Setelah pangeran yang gagah itu menuntaskan ucapannya, Vibhīṣaṇa—terbakar oleh duka—segera berbicara bergiliran, demi mencari yang terbaik bagi kebaikan saudaranya.

Verse 22

योऽयंविमर्देष्वविभग्नपूर्वःसुरैस्समस्थेरपिवासवेन ।भवन्तमासाद्यरणेविभग्नोवेलामिवासाद्ययथासमुद्रः ।।।।

Dialah yang dalam benturan pertempuran tak pernah sebelumnya dipatahkan—bahkan oleh semua dewa bersama Indra. Namun ketika berhadapan denganmu di medan laga, ia hancur, laksana gelora samudra yang pecah saat mencapai pantai.

Verse 23

अनेनदत्तानिवनीपकेषुभुक्ताश्चभोगानिभृताश्चभृत्याः ।धनानिमित्रेषुसमर्पितानिवैराण्यमित्रेषुनिपातितानि ।।।।

Olehnya, derma dianugerahkan kepada para pertapa di rimba; kenikmatan duniawi pun dinikmati; para pelayan dan tanggungan dipelihara; harta dipercayakan kepada sahabat; dan permusuhan dijatuhkan atas musuh hingga mereka tersungkur.

Verse 24

एषोहिताग्निश्च:महातपाश्चवेदान्तगःकर्मसुचाग्य्रशूरः ।एतस्ययत्प्रेतगतस्यकृत्यंतत्कर्तुमिच्छामितवप्रसादात् ।।।।

Ia memelihara api suci, menempuh tapa yang agung, teguh dalam pengetahuan Vedānta, dan terdepan dalam kewajiban-kewajiban karma serta yajña. Dengan perkenan rahmatmu, aku ingin melaksanakan segala upacara yang patut baginya setelah ia berpulang.

Verse 25

मरणान्तानिवैराणिनिर्वृत्तंवःप्रयोजनम् ।क्रियतामस्यसंस्कारोममाप्येषयथातव ।।।।

Permusuhan berakhir dengan kematian; tujuanmu telah tercapai. Laksanakanlah upacara pemakaman (saṁskāra) baginya—ini pun menjadi urusanku sebagaimana urusanmu.