
रावणस्य सभाप्रवेशः (Ravana Enters the Royal Assembly and Summons Counsel)
युद्धकाण्ड
Sarga 11 menampilkan peralihan dari suasana istana menuju kesiapan perang. Rāvaṇa, yang dilemahkan oleh nafsu terhadap Maithilī serta akibat sosial dari perbuatan berdosa, menyadari waktu telah banyak berlalu dan menilai musyawarah tentang perang harus segera dilakukan. Ia naik ke kereta perang yang megah berhias, lalu bergerak menuju sabhā diiringi hiruk-pikuk alat musik dan bunyi sangkakala. Para rākṣasa bersenjata, dengan pakaian dan persenjataan beraneka, mengawal perjalanannya. Tampak pula kemegahan upacara: jalan kerajaan, payung kebesaran, kipas cāmara, penghormatan dan pujian. Rāvaṇa memasuki balairung pertemuan ciptaan Viśvakarmā yang selalu bercahaya, bertiang emas-perak, berkilau laksana kristal, berlapis kain sutra keemasan, serta dijaga ketat. Duduk di singgasana bertatah permata, ia memerintahkan para utusan yang sigap untuk menghimpun rākṣasa di seluruh Laṅkā demi tugas besar melawan musuh. Laṅkā pun dipenuhi pasukan; para pemimpin datang dengan kereta, kuda, gajah, dan berjalan kaki, memarkir kendaraan, lalu masuk ke balairung bagaikan singa memasuki gua gunung, menjaga tata tertib dan diam. Para menteri, para kesatria, dan akhirnya Vibhīṣaṇa hadir; harum cendana dan dupa memenuhi ruangan, dan Rāvaṇa bersinar di tengah para pahlawan bersenjata laksana Indra di antara para Vasu—sebuah kilau politik yang berlawanan dengan rapuhnya moral.
Verse 1
सबभूवकृशोराजामैथिलीकाममोहितः ।असन्मानाच्चसुहृदांपापंपापेनकर्मणा ।।।।
Raja itu menjadi kurus, terpesona oleh nafsu terhadap Maithilī; karena perbuatan dosanya ia pun menjadi pendosa, dan bahkan para sahabat yang menghendaki kebaikannya memandangnya dengan hina.
Verse 2
अतीतसमयेकालेतस्मिन्वैयुधिरावणः ।अमात्यैश्चसुहृद्भिश्चप्राप्तकालममन्यत ।।।।
Ketika waktu telah berlalu dan saat genting perang mendekat, Rāvaṇa menilai inilah saat yang tepat untuk bermusyawarah dengan para menteri dan sahabat karibnya.
Verse 3
सहेमजालविततंमणिविद्रुमभूषितम् ।उपगम्यविनीताश्वमारुरोहमहारथम् ।।।।
Rāvaṇa pun mendekat dan menaiki mahāratha yang gemilang itu, terbentang anyaman kisi-kisi emas, berhias permata dan karang, serta ditarik oleh kuda-kuda yang terlatih dan jinak.
Verse 4
तमास्थायरथश्रेष्ठंमहामेघसमस्वनम् ।प्रययौरक्षसांश्रेष्ठोदशग्रीवस्सभांप्रति ।।।।
Naik ke atas kereta terbaik itu, yang gemuruhnya laksana awan badai besar, Daśagrīva—yang utama di antara para rākṣasa—berangkat menuju balairung sidang.
Verse 5
असिचर्मधरायोधास्सर्वायुधधरास्ततः ।राक्षसाराक्षसेन्द्रस्यपुरस्तात्सम्प्रतस्थिरे ।।।।
Kemudian para prajurit rākṣasa—membawa pedang dan perisai, lengkap dengan segala jenis senjata—berbaris mengambil posisi di hadapan raja para rākṣasa.
Verse 6
नानाविकृतवेषाश्चनानाभूषणभूषिताः ।पार्श्वतस्पृष्ठतश्चैनंपरिवार्यययुस्तत:।। ।।
Sesudah itu, yang lain—berpakaian dengan berbagai penyamaran yang ganjil dan berhias aneka perhiasan—bergerak maju sambil mengelilinginya dari sisi-sisi dan dari belakang.
Verse 7
रथैश्चातिरथाश्शीघ्रंमत्तैश्चवरवारणैः ।अनूत्पेतुर्दशग्रीवमाक्रीडद्भिश्चवाजिभिः ।।।।
Dengan segera para mahāratha di atas kereta perang, para penunggang gajah unggul yang sedang musth, serta pasukan berkuda dengan kuda-kuda bersemangat yang meringkik dan menari, mengikuti Daśagrīva (Rāvaṇa).
Verse 8
गदापरिघहस्ताश्चशक्तितोमरपाणयः ।परश्वथधराश्चान्येतथाऽन्येशूलपाणयः ।।।।
Sebagian menggenggam gada dan palu-besi; sebagian membawa tombak dan tomara; yang lain memegang kapak perang, dan yang lainnya lagi menenteng trisula di tangan mereka.
Verse 9
ततस्तूर्यसहस्राणांसञ्जज्ञेनिस्स्वनोमहान् ।तुमुलश्शङ्खशब्दश्चसभांगच्छतिरावणे ।।।।
Kemudian, ketika Rāvaṇa menuju balairung sidang, terdengarlah gemuruh besar dari ribuan alat musik perang, dan bunyi sangkakala (śaṅkha) menggema dengan dahsyat.
Verse 10
सनेमिघोषेणमहान्सहसाऽभिनिनादयन् ।राजमार्गंश्रियाजुष्टंप्रतिपेदेमहारथः ।।।।
Sang maharathi itu, dengan gemuruh roda yang menggetarkan, seketika memasuki jalan raya kerajaan yang elok dan penuh kemuliaan.
Verse 11
विमलंचातपत्राणांप्रगृहीतमशोभत ।पाण्डुरंराक्षसेन्द्रस्यपूर्णस्ताराधिपोयथा ।।।।
Payung putih tanpa noda milik raja raksasa itu, yang dijunjung tinggi, bersinar laksana bulan purnama, penguasa bintang-bintang.
Verse 12
हेममञ्जरिगर्भेचशुद्धस्फटिकविग्रहे ।चामरव्यजनेतस्यरेजतुस्सव्यदक्षिणे ।।।।
Di kiri dan kanannya, sepasang kipas ekor yak berkilau—gagangnya bening laksana kristal murni, dengan rangkaian bunga emas tersemat di dalamnya.
Verse 13
तेकृताञ्जलयस्सर्वेरथस्थंपृथिवीस्थिताः ।राक्षसाराक्षसश्रेष्ठंशिरोभिस्तंववन्दिरे ।।।।
Semua raksasa itu, dengan tangan terkatup (añjali), berdiri di tanah sementara ia berada di atas kereta; mereka menundukkan kepala dan memberi hormat kepada yang utama di antara para raksasa.
Verse 14
राक्षसैस्त्सूयमानस्सञ्जयाशीर्भिररिन्दमः ।आससादमहातेजास्सभांविरचितांतदा ।।।।
Dipuja oleh para rākṣasa dengan doa restu kemenangan, Rāvaṇa yang menghancurkan musuh, bercahaya perkasa, lalu mencapai balairung kerajaan yang dibangun megah itu.
Verse 15
सुवर्णरजतास्तीर्णांविशुद्धस्फटिकान्तराम् ।विराजमानोवपुषारुक्मपट्टोत्तरच्छदाम् ।।।।तांपिशाचशतै: षङ्भिरभिगुप्तांसदाप्रभाम् ।प्रविवेशमहातेजास्सुकृतांविश्वकर्मणा ।।।।
Bercahaya dalam wujudnya, sang perkasa memasuki balairung itu—karya indah Viśvakarman—berhiaskan emas dan perak, bening laksana kristal di dalamnya, terhampar kain sutra keemasan yang berkilau, senantiasa bercahaya, serta dijaga oleh enam ratus piśāca.
Verse 16
सुवर्णरजतास्तीर्णांविशुद्धस्फटिकान्तराम् ।विराजमानोवपुषारुक्मपट्टोत्तरच्छदाम् ।।6.11.15।।तांपिशाचशतै: षङ्भिरभिगुप्तांसदाप्रभाम् ।प्रविवेशमहातेजास्सुकृतांविश्वकर्मणा ।।6.11.16।।
Bercahaya dalam wujudnya, sang perkasa memasuki balairung itu—karya indah Viśvakarman—berhiaskan emas dan perak, bening laksana kristal di dalamnya, terhampar kain sutra keemasan yang berkilau, senantiasa bercahaya, serta dijaga oleh enam ratus piśāca.
Verse 17
तस्यांसवैडूर्यमयंप्रियकाजिनसम्वृतम् ।महत्सोपाश्रयंभेजेरावणःपरमासनम् ।।।।
Di sana Rāvaṇa menduduki singgasana yang amat besar dan utama, bertatahkan permata vaidūrya, berselimut kulit pilihan yang berharga, serta dilengkapi bantalan sandaran.
Verse 18
तत: शशासेश्वरवद्दूतान्लघुपराक्रमान् ।समानयतमेक्षिप्रमिहैतान्राक्षसानिति ।।कृत्यमस्तिमहज्जानेकर्तव्यमितिशत्रुभिः ।।।।
Kemudian, laksana seorang penguasa, ia memerintah para utusan yang gesit: “Segera bawa para rākṣasa itu kemari kepadaku. Ketahuilah, ada tugas besar yang harus dilaksanakan melawan musuh.”
Verse 19
राक्षसास्तद्वचश्श्रुत्वालङ्कायांपरिचक्रमुः ।।।।अनुगेहमवस्थायविहारशयनेषुच ।उद्यानेषुचरक्षांसिचोदयन्तोह्यभीतवत् ।।।।
Mendengar titah itu, para rākṣasa berkeliling di Laṅkā; mendatangi rumah demi rumah, tempat bersenang-senang, kamar-kamar peraduan, dan taman-taman, dengan tak gentar membangunkan serta menggerakkan sesama mereka.
Verse 20
राक्षसास्तद्वचश्श्रुत्वालङ्कायांपरिचक्रमुः ।।6.11.19।।अनुगेहमवस्थायविहारशयनेषुच ।उद्यानेषुचरक्षांसिचोदयन्तोह्यभीतवत् ।।6.11.20।।
Mendengar titah itu, para rākṣasa berkeliling di Laṅkā; mendatangi rumah demi rumah, tempat bersenang-senang, kamar-kamar peraduan, dan taman-taman, dengan tak gentar membangunkan serta menggerakkan sesama mereka.
Verse 21
तेरथान् रुचिरानेकेदृप्तानेकेपृथग्घयान् ।नागानेकेऽधिरुरुहुर्जग्मुश्चैकेपदातयः ।।।।
Di antara para rākṣasa itu, ada yang berangkat menaiki kereta-kereta indah; ada yang menunggang kuda-kuda gagah; ada yang menaiki gajah; dan ada pula yang berjalan kaki.
Verse 22
सापुरीपरमाकीर्णारथकुञ्जरवाजिभिः ।सम्पतद्भिर्विरुरुचेगरुत्मद्भिरिवाम्बरम् ।।।।
Kota itu pun menjadi sangat padat oleh kereta, gajah, dan kuda yang berlarian; ia tampak bercahaya laksana langit yang sesak oleh kawanan burung bersayap.
Verse 23
तेवाहनाव्यवस्थाप्ययानानिविविधानिच ।सभांपद्भिःप्रविविशुस्सिंहागिरिगुहामिव ।।।।
Setelah menata berbagai kendaraan mereka di pintu masuk, mereka memasuki balairung kerajaan dengan berjalan kaki—laksana singa memasuki gua di gunung.
Verse 24
राज्ञःपादौगृहीत्वातुराज्ञातेप्रतिपूजिताः ।पीठेष्वन्येबृसीष्वन्येभूमौकेचिदुपाविशन् ।।।।
Sambil memegang kaki raja dan disambutnya dengan penghormatan yang semestinya, mereka pun duduk—sebagian di bangku kecil, sebagian di tikar, dan sebagian di tanah.
Verse 25
तेसमेत्यसभायांवैराक्षसाराजशासनात् ।यथार्हमुपतस्थुस्तेरावणंराक्षसाधिपम् ।।।।
Demikianlah, atas titah raja, para rākṣasa berkumpul di balairung dan menempati tempat masing-masing menurut derajat, melayani Rāvaṇa, penguasa para rākṣasa.
Verse 27
मन्त्रिणश्चयथामुख्यानिश्चयार्थेषुपण्डिताः ।अमात्याश्चगुणोपेतास्सर्वज्ञाबुद्धिदर्शनाः ।।6.11.26।।समीयुस्तत्रशतशशूराश्चबहवस्तदा ।सभायांहेमवर्णायांसर्वार्थस्यसुखायवै ।।6.11.27।।
Demikianlah, atas titah raja, para rākṣasa berkumpul di balairung dan menempati tempat masing-masing menurut derajat, melayani Rāvaṇa, penguasa para rākṣasa.
Verse 28
ततोमहात्माविपुलंसुयुग्यंरथम्वरंहेमविचित्रिताङ्गम् ।शुभंसमास्थायययौयशस्वीविभीषणस्संसदमग्रजस्य ।।।।
Lalu Vibhīṣaṇa yang termasyhur, berhati mulia, menaiki kereta perang yang mujur dan unggul—lebar, terpasang kuk dengan baik, serta berhias ukiran emas—dan berangkat menuju sidang sang kakak sulungnya.
Verse 29
सपूर्वजायावरजश्शशंसनामाथपश्चाश्चरणौववन्दे ।शुकःप्रहस्तश्चतथैवतेभ्योददौयथार्हंपृथगासनानि ।।।।
Sang adik mula-mula memperkenalkan namanya, lalu bersujud hormat di kaki kakaknya. Śuka dan Prahasta pun memberikan kepada mereka tempat duduk masing-masing, sesuai derajatnya.
Verse 30
सुवर्णनानामणिभूषणानांसुवाससांसंसदिराक्षसानाम् ।तेषांपरार्घ्यागुरुचन्दनानांस्रजाश्चगन्धाःप्रववुस्समन्तात् ।।।।
Di dalam sidang para rākṣasa itu—berhias aneka perhiasan emas dan permata serta mengenakan busana indah—semua penjuru dipenuhi semerbak gaharu yang mahal dan cendana, beserta harum rangkaian bunga mereka.
Verse 31
नचुक्रुशुर्नानृतमाहकश्चित्सभापदोनापिजजल्पुरुच्चैः ।संसिद्धार्थास्सर्वएवोग्रवीर्याभर्तुस्सर्वेददृशुश्चाननंते ।।।।
Para penghuni balairung tidak berteriak; tak seorang pun mengucap dusta; dan mereka pun tidak berbicara dengan suara keras. Semuanya cakap, berani, dan garang dalam kepahlawanan, serta memusatkan pandangan pada wajah sang tuan mereka.
Verse 32
सरावणश्शस्त्रभृतांमनस्विनांमहाबलानांसमितौमनस्वी ।तस्यांसभायांप्रभयाचकाशेमध्येवसूनामिववज्रहस्तेः ।।।।
Rāvaṇa yang gagah itu, di tengah para pembawa senjata yang teguh hati dan berkekuatan maha besar dalam gelanggang, bersinar di balairung itu—laksana Vajrahasta (Indra) di tengah para Vasu dalam pertempuran.
The sarga presents a leadership inflection point: Rāvaṇa, morally compromised by passion and prior sinful conduct, nevertheless initiates formal war-counsel and mobilization—highlighting the tension between outward sovereignty (pageantry, protocol) and inner ethical deterioration.
Power and splendor cannot substitute for dharmic legitimacy: the text juxtaposes Rāvaṇa’s radiant court and disciplined retinue with the statement that sinful action and desire weaken the ruler, implying that governance requires self-mastery and truthful counsel.
Key landmarks include Laṅkā’s royal road and the Viśvakarmā-constructed sabhā. Culturally, the chapter documents court etiquette—salutations, hierarchical seating, silence in assembly, royal insignia (canopy, cāmara), and the logistics of mustering forces across the city.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.