Adhyaya 30
Svarga KhandaAdhyaya 3041 Verses

Adhyaya 30

The Legend of Hemakuṇḍala: Charity, Decline of the Sons, and Yama’s Judgment

Narada mengawali kisah kuno pada zaman Kṛta-yuga di Niṣadha tentang vaiśya kaya bernama Hemakuṇḍala, yang menimbun emas melimpah lewat perdagangan dan pertanian. Di usia tua ia mengarahkan hartanya pada dharma: membangun tempat suci bagi Viṣṇu dan Śiva, menggali kolam serta sumur bertangga, menanam kebun dan rimbunan pohon, memberi makan orang setiap hari, menolong para musafir, melakukan penebusan (prāyaścitta), dan memuliakan tamu. Akhirnya ia meninggalkan dunia menuju hutan, memuja Govinda, dan mencapai alam Vaiṣṇava. Namun putra-putranya, Śrīkuṇḍala dan Vikuṇḍala, menjadi angkuh dan bejat, menghamburkan warisan untuk nafsu. Kemiskinan menyeret mereka pada pencurian dan pengasingan sebagai pemburu; mereka mati secara keras, lalu dibawa ke hadapan Yama. Setelah diperiksa bersama Citragupta, satu dijatuhi Raurava (neraka), sedangkan yang lain dianugerahi surga.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । अत्र ते वर्णयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् । पुरा कृतयुगे राजन्निषधे नगरे वरे

Nārada berkata: Di sini akan kuceritakan kepadamu sebuah kisah purba. Dahulu kala, pada zaman Kṛta Yuga, wahai Raja, di kota utama Niṣadha—

Verse 2

आसीद्वैश्यः कुबेराभो नामतो हेमकुंडलः । कुलीनः सत्क्रियो देवद्विजपावकपूजकः

Ada seorang Waisya, bercahaya laksana Kubera, bernama Hemakuṇḍala. Ia berdarah mulia, berperilaku luhur, serta pemuja para dewa, kaum dwija, dan api suci.

Verse 3

कृषिवाणिज्यकर्त्तासौ विविधक्रयविक्रयी । गोघोटकमहिष्यादि पशुपोषणतत्परः

Ia menekuni pertanian dan perniagaan, melakukan jual-beli dengan beragam cara, serta tekun memelihara ternak seperti sapi, kuda, dan kerbau.

Verse 4

पयो दधीनि तक्राणि गोमयानि तृणानि च । काष्ठानि फलमूलानि लवणाद्रा र्दिपिप्पली

Susu, dadih, dan buttermilk; juga kotoran sapi dan rumput; serta kayu bakar, buah-buahan dan umbi-umbian, berikut garam, jahe, dan pippalī (lada panjang).

Verse 5

धान्यानि शाकतैलानि वस्त्राणि विविधानि च । धातूनिक्षुविकारांश्च विक्रीणीते स सर्वदा

Ia senantiasa menjual biji-bijian, minyak nabati, aneka pakaian, logam, serta berbagai olahan dari tebu.

Verse 6

इत्थं नानाविधैर्वैश्य उपायैरपरैस्तथा । उपार्जयामास सदा अष्टौ हाटककोटयः

Demikianlah, dengan berbagai cara dan upaya lainnya, sang Waisya terus-menerus menghimpun kekayaan delapan krore emas.

Verse 7

एवं महाधनः सोथ हाकर्णपलितोभवत् । पश्चाद्विचार्य संसारक्षणिकत्वं स्वचेतसि

Demikianlah, walau ia menjadi amat kaya, rambutnya memutih hingga ke telinga. Lalu, merenung dalam batinnya tentang kefanaan samsara, ia menimbang kembali jalan hidupnya.

Verse 8

तद्धनस्य षडंशेन धर्मकार्यं चकार सः । विष्णोरायतनं चक्रे गृहं चक्रे शिवस्य च

Dengan seperenam dari harta itu ia melaksanakan karya-karya dharma; ia membangun tempat suci bagi Viṣṇu dan juga mendirikan kediaman bagi Śiva.

Verse 9

तडागं खानयामास विपुलं सागरोपमम् । वाप्यश्च पुष्करिण्यश्च बहुधा तेन कारिताः

Ia menggali sebuah telaga yang luas, laksana samudra; dan di banyak tempat ia juga membangun banyak sumur bertangga serta kolam teratai.

Verse 10

वटाश्वत्थाम्रकंकोल जंबू निंबादि काननम् । स्वसत्वेन तदा चक्रे तथा पुष्पवनं शुभम्

Kemudian, dengan daya batinnya sendiri, ia menciptakan rimbunan pohon beringin, aśvattha, mangga, kankola, jambu, nimba, dan lainnya; demikian pula sebuah taman bunga yang indah dan suci.

Verse 11

उदयास्तमनं यावदन्नपानं चकार सः । पुराद्बहिश्चतुर्दिक्षु प्रपां चक्रेऽतिशोभनाम्

Sejak terbit hingga terbenam matahari, ia menyediakan makanan dan minuman; dan di luar kota, pada keempat penjuru, ia mendirikan rumah singgah dan tempat air minum umum yang amat indah bagi para musafir.

Verse 12

पुराणेषु प्रसिद्धानि यानि दानानि भूपते । ददौ तानि सधर्म्मात्मा नित्यं दानपरस्तदा

Wahai raja, segala sedekah yang termasyhur dalam Purāṇa—sedekah itulah yang sang berhati dharma anugerahkan, senantiasa tekun dalam memberi pada masa itu.

Verse 13

यावज्जीवकृते पापे प्रायाश्चित्तमथाकरोत् । देवपूजापरो नित्यं नित्यं चातिथिपूजकः

Atas dosa-dosa yang diperbuat sepanjang hidup, ia pun melakukan prāyaścitta (penebusan); ia senantiasa tekun memuja para dewa dan setiap hari memuliakan tamu.

Verse 14

तस्येत्थं वर्त्तमानस्य संजातौ द्वौ सुतौ नृप । तौ सुप्रसिद्ध नामानौ श्रीकुंडल विकुंडलौ

Wahai raja, ketika ia hidup demikian, lahirlah dua putra baginya; keduanya bernama masyhur: Śrīkuṇḍala dan Vikuṇḍala.

Verse 15

तयोर्मूर्ध्नि गृहं त्यक्त्वा जगाम तपसे वनम् । तत्राराध्य परं देवं गोविंदं वरदं प्रभुम्

Meninggalkan rumah tangga yang kini bertumpu pada kepala kedua putranya, ia pergi ke hutan untuk bertapa; di sana ia memuja Dewa Tertinggi, Govinda, Sang Prabhu pemberi anugerah.

Verse 16

तपःक्लिष्ट शरीरोऽसौ वासुदेवमनाः सदा । प्राप्तः स वैष्णवं लोकं यत्र गत्वा न शोचति

Tubuhnya letih oleh tapa, namun batinnya senantiasa tertambat pada Vāsudeva; ia mencapai loka Vaiṣṇava, tempat yang setelah dicapai tiada lagi dukacita.

Verse 17

अथ तस्य सुतौ राजन्महामान समन्वितौ । तरुणौ रूपसंपन्नौ धनगर्वेण गर्वितौ

Kemudian, wahai Raja, kedua putranya dipenuhi keangkuhan besar; keduanya muda, elok rupawan, dan membusung oleh kesombongan karena harta.

Verse 18

दुःशीलौ व्यसनासक्तौ धर्मकर्माद्यदर्शकौ । न वाक्यं चागतौ मातुर्वृद्धानां वचनं तथा

Mereka berperangai buruk, tenggelam dalam kecanduan nafsu, buta terhadap dharma dan laku benar. Mereka tidak mengindahkan kata ibu, dan tidak pula menerima nasihat para sesepuh.

Verse 19

कुमार्गगौ दुरात्मानौ पितृमित्रनिषेधकौ । अधर्मनिरतौ दुष्टौ परदाराभिगामिनौ

Mereka menempuh jalan sesat; berhati jahat, menghalangi ayah dan sahabat; tekun dalam adharma, bejat, dan gemar mendatangi istri orang lain.

Verse 20

गीतवादित्रनिरतौ वीणावेणुविनोदिनौ । वारस्त्रीशतसंयुक्तौ गायंतौ चेरतुस्तदा

Mereka tenggelam dalam nyanyian dan bunyi-bunyian, bersuka dalam vīṇā dan seruling. Ditemani ratusan wanita penghibur, keduanya berkelana sambil bernyanyi kala itu.

Verse 21

चाटुकारजनैर्युक्तौ बिंबोष्ठीषु विशारदौ । सुवेषौ चारुवसनौ चारुचंदनरूषितौ

Mereka dikelilingi para penjilat, mahir dalam tutur yang memikat. Bibirnya laksana buah bimba ranum; berhias elok, berpakaian indah, dan dilumuri pasta cendana yang harum.

Verse 22

तथा सुगंधिमालाढ्यौ कस्तूरीलक्ष्मलक्षितौ । नानालंकारशोभाढ्यौ मौक्तिकाहारहारिणौ

Demikian pula keduanya berhias kalung bunga yang semerbak, bertanda keelokan kasturi laksana Śrī-Lakṣmī, berkilau oleh aneka perhiasan, dan memikat dengan untaian kalung mutiara.

Verse 23

गजवाजिरथौघेन क्रीडंतौ तावितस्तदा । मधुपानसमायुक्तौ परस्त्रीरतिमोहितौ

Kemudian keduanya bersenang-senang di sana di tengah kerumunan gajah, kuda, dan kereta; larut dalam minuman memabukkan, serta terpedaya oleh nafsu terhadap istri orang lain.

Verse 24

नाशयंतौ पितृद्रव्यं सहस्रं ददतुः शतम् । तस्थतुः स्वगृहे रम्ये नित्यं भोगपरायणौ

Sambil menghamburkan harta warisan leluhur, mereka hanya memberi seratus dari seribu. Mereka tinggal di rumah mereka yang indah, senantiasa berpaut pada kenikmatan duniawi.

Verse 25

इत्थं तु तद्धनं ताभ्यां विनियुक्तमसद्व्ययैः । वारस्त्री विट शैलूष मल्ल चारण बंदिषु

Demikianlah harta itu dihabiskan oleh keduanya dalam pengeluaran yang jahat—untuk pelacur, germo, pemain sandiwara, pegulat, para bard, dan pemuji istana.

Verse 26

अपात्रे तद्धनं दत्तं क्षिप्तं बीजमिवोषरे । न सत्पात्रे च तद्दत्तं न ब्राह्मणमुखे हुतम्

Harta yang diberikan kepada penerima yang tak layak bagaikan benih yang dilempar ke tanah tandus; seakan-akan tidak diberikan kepada yang patut, dan seakan-akan tidak dipersembahkan sebagai āhuti ke mulut seorang brāhmaṇa.

Verse 27

नार्चितो भूतभृद्विष्णुः सर्वपापप्रणाशनः । उभयोरेव तद्द्रव्यमचिरेण क्षयं ययौ

Karena Bhagavān Viṣṇu—penopang segala makhluk dan pemusnah segala dosa—tidak dipuja, maka harta kedua pihak itu pun segera lenyap dan binasa.

Verse 28

ततस्तौ दुःखमापन्नौ कार्पण्यं परमं गतौ । शोचमानौ तु मुह्यंतौ क्षुत्पीडादुःखपीडितौ

Kemudian keduanya jatuh ke dalam duka dan mencapai kemelaratan yang paling parah; meratap dalam kebingungan, mereka disiksa oleh penderitaan akibat lapar.

Verse 29

तयोस्तु तिष्ठतोर्गेहे नास्ति यद्भुज्यते तदा । स्वजनैर्बांधवैस्सर्वैः सेवकैरुपजीविभिः

Namun ketika mereka berdua tinggal di rumah, saat itu tidak ada lagi yang tersisa untuk dimakan; sebab semuanya telah dihabiskan oleh orang-orang sendiri, para kerabat, para pelayan, dan para tanggungan.

Verse 30

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे त्रिंशोऽध्यायः

Demikianlah berakhir bab ketiga puluh dalam Svarga-khaṇḍa dari Śrī Padma Mahāpurāṇa yang mulia.

Verse 31

राजतो लोकतो भीतौ स्वपुरान्निःसृतौ तदा । चक्रतुर्वनवासं तौ सर्वेषामुपपीडितौ

Lalu, karena takut kepada raja dan rakyat, keduanya meninggalkan kota mereka sendiri; tertindas oleh semua orang, mereka menjalani hidup pengasingan di hutan.

Verse 32

जघ्नतुः सततं मूढौ शितैर्बाणैर्विषार्पितैः । नानापक्षिवराहांश्च हरिणान्रोहितांस्तथा

Kedua orang bodoh itu terus-menerus membunuh dengan anak panah tajam yang dilumuri racun—berbagai burung, babi hutan, serta rusa dan rohitā (sejenis kijang) pula.

Verse 33

शशकाञ्छल्लकान्गोधान्श्वापदांश्चेतरान्बहून् । महाबलौ भिल्लसंगावाखेटकभुजौ सदा

Mereka senantiasa memburu banyak makhluk—kelinci liar, landak, biawak, binatang buas, dan banyak lainnya; keduanya sangat kuat, sepasang Bhilla, selalu menggenggam busur perburuan.

Verse 34

एवं मांसमयाहारौ पापाहारौ परंतप । कदाचिद्भूधरं प्राप्तो ह्येकोऽन्यश्च वनं गतः

Demikianlah keduanya hidup dari daging, memakan santapan dosa, wahai penakluk musuh; pada suatu ketika terjadilah: yang satu mencapai gunung, sedangkan yang lain pergi ke rimba.

Verse 35

शार्दूलेन हतो ज्येष्ठः कनिष्ठः सर्पदंशितः । एकस्मिन्दिवसे राजन्पापिष्ठौ निधनं गतौ

Yang sulung tewas oleh harimau, yang bungsu dipatuk ular; dalam satu hari saja, wahai Raja, kedua pendosa paling hina itu menemui ajalnya.

Verse 36

यमदूतैस्ततोबद्ध्वा पापैर्नीतौ यमालयम् । गत्वाभिजगदुःसर्वे ते दूताः पापिनावुभौ

Kemudian para utusan Yama mengikat kedua pendosa itu dan menggiring mereka ke kediaman Yama; setelah tiba, semua pengiring itu menegur dan berbicara kepada dua orang jahat tersebut.

Verse 37

धर्मराज नरावेतावानीतौ तव शासनात् । आज्ञां देहि स्वभृत्येषु प्रसीद करवाम किम्

Wahai Dharmarāja, kedua manusia ini telah dibawa ke sini atas titahmu. Berilah perintah kepada para pelayanmu sendiri; berkenanlah—apa yang harus kami lakukan kini?

Verse 38

आलोच्य चित्रगुप्तेन तदा दूताञ्जगौ यमः । एकस्तु नीयतां वीर निरयं तीव्रवेदनम्

Setelah bermusyawarah dengan Citragupta, Yama pun bersabda kepada para utusannya: “Wahai pahlawan, bawalah yang satu ini ke neraka dengan siksaan yang amat pedih.”

Verse 39

अपरः स्थाप्यतां स्वर्गेयत्र भोगा ह्यनुत्तमाः । कृतांताज्ञां ततः श्रुत्वा दूतैश्च क्षिप्रकारिभिः

“Yang seorang lagi tempatkanlah di surga, tempat kenikmatan tiada banding.” Mendengar titah Kṛtānta (Yama), para utusan yang sigap pun segera melaksanakannya.

Verse 40

निक्षिप्तो रौरवे घोरे यो ज्येष्ठो हि नराधिप । तेषां दूतवरः कश्चिदुवाच मधुरं वचः

Wahai raja, yang tertua di antara mereka dilemparkan ke neraka Raurava yang mengerikan. Lalu seorang utusan terbaik di antara mereka mengucapkan kata-kata yang lembut dan manis.

Verse 41

विकुंडल मया सार्द्धमेहि स्वर्गं ददामि ते । भुंक्ष्व भोगान्सुदिव्यांस्त्वमर्जितान्स्वेन कर्मणा

“Wahai Vikuṇḍala, ikutlah bersamaku; aku menganugerahkan surga bagimu. Nikmatilah kenikmatan yang sungguh ilahi, yang engkau peroleh oleh karmamu sendiri.”