
The Vision of Rāma’s Royal Capital (and the Meeting at Nandigrāma)
Adhyaya ini menonjolkan etika pertemuan kembali dan dharma kerajaan melalui peran Hanumān sebagai utusan serta penjagaan kerajaan oleh Bharata yang hidup asketis di Nandigrāma. Rāma, terharu oleh perpisahan panjang, memerintahkan Hanumān menyampaikan kabar kedatangannya kepada Bharata. Ucapan Sītā menajamkan rasa viraha (duka perpisahan), menggambarkan tubuh Bharata yang kurus karena sedih. Hanumān tiba di Nandigrāma yang tertata baik, mendapati Bharata lemah oleh tapa, berbusana kulit kayu dan berambut gimbal, lalu mengabarkan bahwa Rāma sudah dekat. Para menteri dan Vasiṣṭha berangkat menyongsong Rāma; Rāma melihat Bharata dan para menteri hidup dalam laku pertapaan, sehingga teringat warisan Daśaratha dan cita-cita kepemimpinan yang luhur. Puncaknya, Bharata bersujud penuh, Rāma memeluknya; Bharata merendahkan diri dengan penyesalan, memberi hormat kepada Sītā, lalu rombongan berangkat dengan kereta udara menuju kota warisan ayahanda.
Verse 1
शेष उवाच । अथ तद्दर्शनोत्कण्ठा विह्वलीकृतचेतसा । पुनः पुनः स्मृतो भ्राता भरतो धार्मिकाग्रणीः
Śeṣa berkata: Kemudian, karena rindu untuk berjumpa, dan batinnya diguncang kegelisahan, ia berulang-ulang mengingat saudaranya Bharata, yang terdepan di antara orang-orang saleh.
Verse 2
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे रामाश्वमेधे शेषवात्स्यायनसंवादे । रामराजधानीदर्शनोनाम द्वितीयोऽध्यायः
Demikianlah, dalam Śrī Padma Purāṇa yang suci—di bagian Pātāla-khaṇḍa, pada kisah Aśvamedha Śrī Rāma, dalam dialog antara Śeṣa dan Vātsyāyana—berakhirlah bab kedua yang berjudul “Penglihatan atas Ibu Kota Kerajaan Rāma.”
Verse 3
शृणु वीर हनूमंस्त्वं मद्गिरं भ्रातृनोदिताम् । चिरंतनवियोगेन गद्गदीकृतविह्वलाम्
Wahai Hanumān yang perkasa, dengarkanlah ucapanku yang terucap atas dorongan saudaraku; karena perpisahan yang lama, kata-kata ini bergetar dan tersendat oleh haru.
Verse 4
गच्छ तं भ्रातरं वीर समीरणतनूद्भव । मद्वियोगकृशां यष्टिं वपुषो बिभ्रतं हठात्
Pergilah kepada saudara itu, wahai pahlawan putra Sang Bayu; karena perpisahan dariku, ia menjadi kurus dan dengan susah payah menanggung tubuh yang menipis laksana sebatang tongkat.
Verse 5
यो वल्कलं परीधत्ते जटां धत्ते शिरोरुहे । फलानां भक्षणमपि न कुर्याद्विरहातुरः
Barangsiapa mengenakan pakaian dari kulit kayu, memelihara jata di kepala, dan tersiksa oleh pedih perpisahan—hendaknya ia bahkan tidak menyantap buah-buahan sebagai makanan.
Verse 6
परस्त्री यस्य मातेव लोष्टवत्कांचनं पुनः । प्रजाः पुत्रानिवोद्रक्षेद्बांधवो मम धर्मवित्
Dia yang memandang istri orang lain bagaikan ibu, dan menganggap emas seperti segumpal tanah; yang melindungi rakyat laksana putra-putranya sendiri—kerabatku itu adalah seorang yang mengetahui dharma.
Verse 7
मद्वियोगजदुःखाग्निज्वालादग्धकलेवरम् । मदागमनसंदेश पयोवृष्ट्याशु सिंचतम्
Tubuhku hangus oleh nyala api duka yang lahir dari perpisahan dariku; wahai pesan tentang kedatanganku, segeralah sejukkan ia dengan hujan bak susu yang tercurah.
Verse 8
सीतया सहितं रामं लक्ष्मणेन समन्वितम् । सुग्रीवादिकपींद्रैश्च रक्षोभिः सबिभीषणैः
Rāma bersama Sītā, disertai Lakṣmaṇa, dilayani para raja kera yang dipimpin Sugrīva, serta para rākṣasa bersama Vibhīṣaṇa—(beliau) hadir/terlihat di sana.
Verse 9
प्राप्तं निवेदय सुखात्पुष्पकासनसंस्थितम् । येन मे सोऽनुजः शीघ्रं सुखमेति मदागमात्
Dengan duduk tenteram di singgasana bunga, sampaikanlah bahwa aku telah tiba; agar adikku segera memperoleh kebahagiaan karena kedatanganku.
Verse 10
इति श्रुत्वा ततो वाक्यं रघुवीरस्य धीमतः । जगाम भरतावासं नंदिग्रामं निदेशकृत्
Setelah mendengar demikian sabda sang pahlawan bijaksana keturunan Raghu (Rāma), pelaksana titah itu pun pergi ke kediaman Bharata, yakni Nandigrāma.
Verse 11
गत्वा स नंदिग्रामं तु मंत्रिवृद्धैः सुसंयतम् । भरतं भ्रातृविरहक्लिन्नं धीमान्ददर्श ह
Sesampainya di Nandigrāma yang tertib dan terjaga oleh para menteri sepuh, orang bijak itu melihat Bharata—lemah dan pilu karena perpisahan dari saudaranya.
Verse 12
कथयंतं मंत्रिवृद्धान्रामचंद्रकथानकम् । तदीय पदापाथोज मकरंदसुनिर्भरः
Ketika para menteri yang lanjut usia menuturkan kisah suci Rāmacandra, ia pun sepenuhnya dipenuhi oleh mādhu-makaranda laksana amṛta dari padma telapak kaki Sang Bhagavān itu.
Verse 13
नमश्चकार भरतं धर्मं मूर्तियुतं किल । विधात्रा सकलांशेन सत्त्वेनैव विनिर्मितम्
Bharata bersujud hormat kepada Dharma, yang konon telah mengambil wujud nyata; ia dibentuk oleh Sang Pencipta dengan bagian-Nya yang utuh, sepenuhnya bersifat sattva—kemurnian.
Verse 14
तं दृष्ट्वा भरतः शीघ्रं प्रत्युत्थाय कृतांजलि । स्वागतं चेति होवाच रामस्य कुशलं वद
Melihatnya, Bharata segera bangkit, merangkapkan tangan dengan hormat, lalu berkata, “Selamat datang. Katakanlah—bagaimana kesejahteraan Śrī Rāma?”
Verse 15
इत्येवं वदतस्तस्य भुजो दक्षिणतोऽस्फुरत् । हृदयाच्च गतः शोको हर्षास्रैः पूरिताननः
Saat ia berkata demikian, lengan kanannya berdenyut; duka pun lenyap dari hatinya, dan wajahnya dipenuhi air mata harṣa—tangis bahagia.
Verse 16
विलोक्य तादृशं भूपं प्रत्युवाच कपीश्वरः । निकटे हि पुरः प्राप्तं विद्धि रामं सलक्ष्मणम्
Melihat raja dalam keadaan demikian, penguasa para kera menjawab, “Ketahuilah: Rāma bersama Lakṣmaṇa telah tiba sangat dekat—tepat di sini, di hadapan.”
Verse 17
रामागमनसंदेशामृतसिक्तकलेवरः । प्रापयद्धर्षपूरं हि सहस्रास्यो न वेद्म्यहम्
Disiramkan oleh amerta pesan tentang kedatangan Rāma, segenap tubuhku pun terserap olehnya; namun bagaimana bahkan yang berseribu lidah dapat menuturkan tumpah-ruah sukacita itu—aku tak mengetahuinya.
Verse 18
जगाद मम तन्नास्ति यत्तुभ्यं दीयते मया । दासोऽस्मि जन्मपर्यंतं रामसंदेशहारकः
Ia berkata: “Tiada sesuatu pun padaku yang tidak kupersembahkan kepadamu. Hingga akhir hayat aku adalah hambamu—pembawa pesan Rāma.”
Verse 19
वसिष्ठोऽपि गृहीत्वार्घ्यं मंत्रिवृद्धाः सुहर्षिताः । जग्मुस्ते रामचंद्रं च हनुमद्दर्शिताध्वना
Vasiṣṭha pun menerima arghya; para menteri yang sepuh bersukacita. Melalui jalan yang ditunjukkan Hanumān, mereka berangkat menuju Rāmacandra.
Verse 20
दृष्ट्वा दूरात्समायांतं रामचंद्रं मनोरमम् । पुष्पकासनमध्यस्थं ससीतं सहलक्ष्मणम्
Dari kejauhan mereka melihat Rāmacandra yang elok mendekat—duduk di tengah singgasana Puṣpaka, bersama Sītā dan ditemani Lakṣmaṇa.
Verse 21
रामोऽपि दृष्ट्वा भरतं पादचारेण संगतम् । जटावल्कलकौपीन परिधानसमन्वितम्
Rāma pun melihat Bharata yang datang berjalan kaki—berambut gimbal, mengenakan pakaian kulit kayu dan kain cawat, laksana seorang pertapa.
Verse 22
अमात्यान्भ्रातृवेषेण समवेषाञ्जटाधरान् । नित्यं तपः क्लिष्टतया कृशरूपान्ददर्श ह
Ia melihat para menteri menyamar sebagai saudara-saudaranya—berbusana serupa, berambut gimbal (jata); setiap hari tubuh mereka kurus, menipis oleh beratnya tapa-brata.
Verse 23
रामोऽपि चिंतयामास दृष्ट्वा वै तादृशं नृपम् । अहो दशरथस्यायं राजराजस्य धीमतः
Melihat raja seperti itu, Rāma pun merenung: “Ah! Inilah sungguh yang layak bagi Daśaratha, sang raja di atas para raja, yang berhikmat.”
Verse 24
पुत्रः पदातिरायाति जटावल्कलवेषभृत् । न दुःखं तादृशं मेऽन्यद्वनमध्यगतस्य हि
Putraku datang berjalan kaki, mengenakan jata dan pakaian kulit kayu. Bagiku yang tinggal di tengah rimba, tiada duka yang menyamai ini.
Verse 25
यादृशं मद्वियोगेन चैतस्य परिवर्त्तते । अहो पश्यत मे भ्राता प्राणात्प्रियतमः सखा
Lihatlah, betapa batinnya berubah karena perpisahan dariku. Aduhai—pandanglah saudaraku, sahabatku yang paling tercinta, lebih dear daripada nyawa!
Verse 26
श्रुत्वा मां निकटे प्राप्तं मंत्रिवृद्धैः सुहर्षितैः । द्रष्टुं मां भरतोऽभ्येति वसिष्ठेन समन्वितः
Mendengar bahwa aku telah tiba di dekat sana, para menteri senior yang bersukacita memberitahukan Bharata; lalu Bharata, bersama Vasiṣṭha, datang menemuiku.
Verse 27
इति ब्रुवन्नरपतिः पुष्पकान्नभसोंऽगणात् । बिभीषणहनूमद्भ्यां लक्ष्मणेन कृतादरः
Demikian bersabda sang raja; dengan hormat yang patut kepada Lakṣmaṇa, juga kepada Vibhīṣaṇa dan Hanūmān, ia turun dari Puṣpaka-vimāna di hamparan langit yang luas.
Verse 28
यानादवतताराशु विरहात्क्लिन्नमानसः । भ्रातर्भ्रातः पुनर्भ्रातर्भ्रातर्भ्रातर्वदन्मुहुः
Ia segera turun dari kendaraan itu; hatinya basah oleh duka perpisahan, dan berulang-ulang ia berseru, “Saudaraku! Saudaraku!”
Verse 29
दृष्ट्वा समुत्तीर्णमिमं रामचंद्रं सुरैर्युतम् । भरतो भ्रातृविरहक्लिन्नं धीमान्ददर्श ह । हर्षाश्रूणि प्रमुंचंश्च दंडवत्प्रणनाम ह
Melihat Rāmacandra yang telah kembali naik, disertai para dewa, Bharata yang bijaksana memandang-Nya—hatinya basah oleh perpisahan dari saudara—lalu meneteskan air mata bahagia dan bersujud penuh (daṇḍavat).
Verse 30
रघुनाथोऽपि तं दृष्ट्वा दंडवत्पतितं भुवि । उत्थाप्य जगृहे दोर्भ्यां हर्षालोकसमन्वितः
Raghunātha (Rāma) pun, melihatnya terjatuh di bumi dalam sujud daṇḍavat, dengan wajah berseri sukacita mengangkatnya dan memeluknya dengan kedua lengan.
Verse 31
उत्थापितोऽपि हि भृशं नोदतिष्ठद्रुदन्मुहुः । रामचंद्रपदांभोजग्रहणासक्तबाहुभृत्
Walau berkali-kali diangkat dengan susah payah, ia tetap tidak mau berdiri; berulang-ulang ia menangis, kedua lengannya erat memeluk teratai-kaki Rāmacandra.
Verse 32
भरत उवाच । दुराचारस्य दुष्टस्य पापिनो मे कृपां कुरु । रामचंद्र महाबाहो कारुण्यात्करुणानिधे
Bharata berkata: “Kasihanilah aku—aku ini berperangai buruk, jahat, dan penuh dosa. Wahai Rāmacandra, yang berlengan perkasa, wahai gudang belas kasih, limpahkanlah karuṇā kepadaku.”
Verse 33
यस्ते विदेहजा पाणिस्पर्शं क्रूरममन्यत । स एव चरणो राम वने बभ्राम मत्कृते
Wahai Rāma, kaki yang pernah menganggap sentuhan tangan Videhā-putrī (Sītā) itu keras—kaki yang sama itulah yang mengembara di hutan demi diriku.
Verse 34
इत्युक्त्वाश्रुमुखो दीनः परिरभ्य पुनः पुनः । प्रांजलिः पुरतस्तस्थौ हर्षविह्वलिताननः
Setelah berkata demikian, ia yang papa dengan wajah basah air mata memeluknya berulang-ulang; lalu dengan kedua telapak tangan terkatup ia berdiri di hadapan, wajahnya bergetar oleh sukacita.
Verse 35
रघुनाथस्तमनुजं परिष्वज्य कृपानिधिः । प्रणम्य च महामंत्रिमुख्यानापृच्छ्य सादरम्
Raghunātha, lautan belas kasih, memeluk adiknya; kemudian setelah bersujud hormat, ia berpamitan dengan penuh takzim kepada para menteri utama.
Verse 36
भरतेन समं भ्रात्रा पुष्पकासनमास्थितः । सीतां ददर्श भरतो भ्रातृपत्नीमनिंदिताम्
Duduk di singgasana Pushpaka bersama saudaranya Bharata, Bharata memandang Sītā—istri saudaranya yang tak bercela.
Verse 37
अनसूयामिवात्रेः किं लोपामुद्रां घटोद्भुवः । पतिव्रतां जनकजाममन्यतननाम च
Apakah resi Agastya, sang “lahir dari kendi”, memandang Lopāmudrā sebagai pativrata seperti Anasūyā, istri Atri? Dan apakah ia juga menganggap putri Janaka, Sītā, sebagai istri yang setia—demikian pula seorang perempuan lain yang bernama sama?
Verse 38
मातः क्षमस्व यदघं मया कृतमबुद्धिना । त्वत्सदृश्यः पतिपराः सर्वेषां साधुकारिकाः
Wahai Ibu, ampunilah dosa yang kulakukan karena kebodohanku. Perempuan sepertimu—yang patiparāyaṇa, setia kepada suami—dipuji oleh semua sebagai sungguh berbudi luhur.
Verse 39
जानक्यापि महाभागा देवरं वीक्ष्य सादरम् । आशीर्भिरभियुज्याथ समपृच्छदनामयम्
Bahkan Jānakī yang mulia, ketika memandang iparnya dengan hormat, mula-mula menyambutnya dengan berkat dan doa, lalu dengan sopan menanyakan kesehatannya.
Verse 40
विमानवरमारूढास्ते सर्वे नभसोंऽगणे । क्षणादालोकयांचक्रे निकटे स्वपितुः पुरीम्
Naik ke atas vimāna yang unggul, mereka semua melaju di hamparan langit; dan sekejap saja mereka memandang, di dekat, kota milik ayah mereka sendiri.