Adhyaya 43
Bhumi KhandaAdhyaya 4382 Verses

Adhyaya 43

Sukalā’s Narrative (within the Vena Episode): Varāha, Ikṣvāku, and the Dharma of Battle

Sukalā menuturkan sebuah peristiwa berburu yang berubah menjadi peperangan. Kawanan babi hutan berkumpul, dan Ikṣvāku—putra Manu, raja Ayodhyā/Kośala—maju dengan bala tentara empat bagian menuju Meru dan Sungai Gaṅgā. Di tengah kisah, muncul lukisan suci tentang Meru: rimba ilahi, makhluk-makhluk luhur, mineral dan permata, serta air yang laksana tīrtha. Setelah itu cerita kembali ke pertempuran: Varāha, dikelilingi babi-babi dan pasangannya, diserang dengan hujan senjata, jerat, dan rentetan proyektil; banyak yang gugur di kedua pihak. Lalu mengalir wejangan etika (bernuansa ajaran Śiva–Pārvatī): tidak berpaling dari medan laga adalah kebajikan, mundur adalah aib, dan gugur sebagai pahlawan berbuah surga. Akhirnya Ikṣvāku meneguhkan tekad dan menerjang babi tunggal yang mengaum keras itu.

Shlokas

Verse 1

सुकलोवाच । एवं ते शूकराः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः । पुरः स्थितस्य ते राज्ञो ह्यवतस्थुश्च लुब्धकाः

Sukala berkata: Demikianlah semua babi hutan itu berkumpul untuk berperang. Dan para pemburu, berdiri di hadapan raja itu, pun mengambil posisi mereka.

Verse 2

महावराहो राजेंद्र गिरिसानुं समाश्रितः । महता यूथभावेन व्यूहं कृत्वा प्रतिष्ठति

Wahai raja di antara para raja, Varāha yang agung berlindung pada lereng gunung; bagaikan kawanan besar, ia membentuk vyūha yang luas dan berdiri tegak.

Verse 3

कपिलः स्थूलपीनांगो महादंष्ट्रो महामुखः । दुःसहः शूकरो राजन्गर्जते चातिभैरवम्

Wahai Raja, babi hutan berwarna keemasan itu bertubuh besar dan kekar, bertaring panjang dan bermulut lebar; sukar ditandingi, ia mengaum sangat mengerikan.

Verse 4

तानपश्यन्महाराजः शालतालवनाश्रयान् । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा मनुपुत्रः प्रतापवान्

Melihat mereka bernaung di rimbun kebun pohon śāla dan tāla, sang maharaja—putra Manu yang termasyhur—mendengarkan sabda mereka dengan saksama.

Verse 5

गृह्यतां शूर वाराहो विध्यतां बलदर्पितः । एवमाभाष्य तान्वीरो मनुपुत्रः प्रतापवान्

Putra Manu yang perkasa itu berseru: “Tangkaplah varāha yang gagah itu; tikamlah dia yang mabuk oleh kesombongan kekuatannya!” Demikian ia memberi titah.

Verse 6

अथ ते लुब्धकाः सर्वे मृगया मदमोहिताः । संनद्धा दंशिताः सर्वे श्वभिः सार्द्धं प्रजग्मिरे

Kemudian semua pemburu itu, mabuk dan terpesona oleh gairah perburuan, lengkap bersenjata dan berperlengkapan, berangkat bersama anjing-anjing mereka.

Verse 7

हर्षेण महताविष्टो राजराजो महाबलः । अश्वारूढः सुसैन्येन चतुरंगेण संयतः

Diliputi sukacita besar, sang raja di atas para raja yang mahakuat menaiki kuda, lalu maju dengan tertib bersama bala tentaranya yang unggul—empat angkatan.

Verse 8

गंगातीरं समायातो मेरौ गिरिवरोत्तमे । रत्नधातुसमाकीर्णे नानावृक्षैरलंकृते

Ia tiba di tepi Sungai Gaṅgā, di Meru—gunung yang paling utama—yang bertabur mineral pembawa permata dan dihiasi aneka pepohonan.

Verse 9

सुकलोवाच । यो बलधाम मरीचिचयकरनिकरमयप्रोत्तुंगोऽत्युच्चम् । गगनमेव संप्राप्तो नाना नगाचरितशोभो गिरिराजो भाति

Sukala berkata: Raja gunung itu—wahana kekuatan—menjulang amat tinggi, seakan tersusun dari gugusan serat laksana sinar, naik ke puncak yang luhur dan tampak telah mencapai langit. Ia bersinar indah, dihiasi gerak beraneka makhluk yang mengembara di pegunungan.

Verse 10

योजनबहलविमल गंगाप्रवाह समुच्चरत्तीरवीचीतरंगभंगैर्मुक्ताफलसदृशैर्निर्मलांबुकणैः । सर्वत्र प्रक्षालित धवलतलशिलातलोगिरींद्र सुःश्रियायुक्तः

Arus Gaṅgā yang luas (berhampar yojana-yojana) dan bening itu meluap lalu mengalir deras; dari pecahnya gelombang di tepi sungai memercik tetes air murni laksana mutiara. Di segala penjuru, sang penguasa gunung—lempeng dan permukaan batunya putih bersih tersiram—tampak berhias kemuliaan yang elok.

Verse 11

देवैश्चारणकिन्नरैः परिवृतो गंधर्वविद्याधरैः सिद्धैरप्सरसांगणैर्मुनिजनैर्नागेंद्र विद्याधरैः । श्रीखंडैर्बहुचंदनैस्ससरलैः शालैस्तमालैर्गिरी रुद्रा क्षैर्वरसिद्धिदायकघनैः कल्पद्रुमैः शोभते

Dikelilingi para dewa, Cāraṇa, dan Kinnara; oleh Gandharva dan Vidyādhara; oleh Siddha, rombongan Apsaras, kelompok para muni, serta raja-raja nāga di antara para Vidyādhara—gunung itu bersinar. Ia berhias dengan śrīkhaṇḍa dan banyak pohon candana, dengan sarala, sāla, dan tamāla; dengan rimbun rudrākṣa yang menganugerahkan siddhi utama; serta dengan pohon kalpa pemenuh segala harapan.

Verse 12

नानाधातुविचित्रो वै नानारत्नविचित्रितैः । विमानैः कांचनैर्दंडैः कलत्रैरुपशोभते

Sungguh, ia berhias dalam banyak rupa: dengan aneka mineral yang berwarna-warni, dengan vimāna yang dihiasi beragam ratna, dengan tongkat-tongkat emas, serta dengan para permaisuri—hingga tampak bersinar cemerlang.

Verse 13

नालिकेरवनैर्दिव्यैः पूगवृक्षैर्विराजते । दिव्यपुन्नागबकुलैः कदलीखंडमंडितैः

Ia bersinar dengan rimba ilahi pohon kelapa dan pohon pinang yang elok; dihiasi pula oleh punnāga dan bakula surgawi, serta diperindah oleh gugusan tanaman pisang.

Verse 14

पुष्पकैश्चंपकैरद्रि पाःटलैः केतकैस्तथा । नानावल्लीवितानैश्च पुष्पितैः पद्मकैस्तथा

Dan dengan bunga-bunga—kembang campaka, bunga pāṭala yang tumbuh di pegunungan, dan ketaka pula—bersama aneka kanopi sulur yang sedang berbunga, serta demikian juga bunga padmaka yang mekar.

Verse 15

नानावर्णैः सुपुष्पैश्च नानावृक्षैरलंकृतः । दिव्यवृक्षैः समाकीर्णः स्फाटिकस्य शिलातलैः

Dihiasi oleh aneka bunga indah berwarna-warni dan berbagai jenis pepohonan; dipenuhi pohon-pohon surgawi, dan (permukaannya) berlapis lempeng batu bagaikan kristal bening.

Verse 16

योगियोगीन्द्र संसिद्धैः कंदरांतर्निवासिभिः । निर्झरैश्चैव रम्यैश्च बहुप्रस्रवणैर्गिरिः

Gunung itu dimuliakan oleh para siddha—para yogīndra, pemimpin para yogin—yang bersemayam di dalam gua-gua; serta oleh air terjun yang elok dan banyak mata air yang melimpah.

Verse 17

नदीप्रवाहसंह्रष्टैः संगमैरुपशोभते । ह्रदैश्च पल्वलैः कुंडैर्निर्मलोदकधारिभिः

Ia semakin elok oleh pertemuan sungai-sungai yang disegarkan oleh arusnya; juga oleh danau, kolam, dan kuṇḍa (telaga suci) yang mengalirkan pancuran air jernih dan murni.

Verse 18

गिरिराजो विभात्येकः सानुभिः सह संस्थितैः । शरभैश्चैव शार्दूलैर्मृगयूथैरलंकृतः

Raja segala gunung itu bersinar sendirian, tegak bersama punggung-punggung rabungnya; dihiasi oleh śarabha, para harimau, dan kawanan rusa.

Verse 19

महामत्तैश्च मातंगैर्महिषैरुरुभिः सदा । अनेकैर्दिव्यभावैश्च गिरिराजो विभाति सः

Senantiasa dihiasi gajah-gajah yang sangat mabuk dan kerbau-kerbau bertubuh lebar, serta banyak ciri ilahi lainnya, sang raja gunung itu bersinar dalam kemegahan.

Verse 20

अयोध्याधिपतिर्वीर इक्ष्वाकुर्मनुनंदनः । तया सुभार्यया युक्तश्चतुरंगबलेन च

Ikṣvāku yang gagah, penguasa Ayodhyā dan kesayangan Manu, bersama istri yang berbudi itu serta bala tentara empat bagian, (berangkat).

Verse 21

पुरतो लुब्धका यांति शूराः श्वानश्च शीघ्रगाः । यत्रास्ते शूकरः शूरो भार्यया सहितो बली

Di depan berjalan para pemburu yang berani dan anjing-anjing yang berlari cepat, menuju tempat di mana babi hutan yang gagah dan kuat itu berdiri bersama istrinya.

Verse 22

बहुभिः शूकरैर्गुप्तो गुरुभिः शिशुभिस्ततः । मेरुभूमिं समाश्रित्य गंगातीरं समंततः

Kemudian, terlindungi oleh banyak babi hutan serta anak-anak muda yang besar dan kuat, ia berlindung di tanah Meru, di sekeliling tepi Sungai Gaṅgā.

Verse 23

सुकलोवाच । तामुवाच वराहस्तु सुप्रियां हर्षसंयुतः । प्रिये पश्य समायातः कोशलाधिपतिर्बली

Sukala berkata: Lalu Varāha, dipenuhi sukacita, berkata kepada kekasihnya Supriyā: “Wahai terkasih, lihatlah—penguasa Kośala yang perkasa telah tiba.”

Verse 24

मामुद्दिश्य महाप्राज्ञो मृगयां क्रीडते नृपः । युद्धमेव करिष्यामि सुरासुरप्रहर्षकम्

Dengan menjadikan aku sebagai sasaran, raja yang amat bijaksana bermain dalam perburuan. Aku sungguh akan mengobarkan perang yang menggembirakan para dewa dan para asura.

Verse 25

अथ भूपो महातेजा बाणपाणिर्धनुर्धरः । सुदेवां सत्यधर्मांगीं तामुवाच प्रहर्षितः

Lalu sang raja yang bercahaya agung—memegang anak panah di tangan dan mengusung busur—dengan gembira berkata kepada Sudevā, yang segenap tubuhnya memancarkan kebenaran dan dharma.

Verse 26

पश्य प्रिये महाकोलं गर्जमानं महाबलम् । परिवारसमायुक्तं दुःसहं मृगघातिभिः

Lihatlah, wahai kekasih—itulah babi hutan agung, mengaum, sangat perkasa. Ia dikelilingi kawanan, sukar ditandingi, dan menumbangkan binatang-binatang liar.

Verse 27

अद्यैवाहं हनिष्यामि सुबाणैर्निशितैः प्रिये । मामेव हि महाशूरो युद्धाय समुपाश्रयेत्

Hari ini juga, wahai kekasih, akan kupanahkan ia dengan anak panah yang tajam dan unggul. Sungguh, biarlah sang pahlawan besar itu bersandar hanya padaku untuk perang.

Verse 28

एवमुक्त्वा प्रियो भार्यां लुब्धकान्वाक्यमब्रवीत् । यथा शूरो महाशूराः प्रेषयध्वं हि शूकरम्

Setelah berkata demikian kepada istri tercinta, sang pemburu berkata kepada para pemburu: “Majulah laksana para pemberani—bahkan pahlawan besar—dan halau babi hutan itu!”

Verse 29

अथ ते प्रेषिताः शूरा बलतेजः पराक्रमाः । गर्जमानाः प्रधावंति बलतेजः पराक्रमाः

Maka para pahlawan yang diutus itu—berbekal kekuatan, kemilau, dan keberanian—menggelegar keras lalu menerjang maju; penuh daya, cahaya, dan keperkasaan.

Verse 30

कोलं प्रतिगताः सर्वे वायुवेगेन सांप्रतम् । विध्यंति बाणजालैस्ते निशितैर्वनचारकाः

Kini mereka semua telah sampai di Kola, terdorong oleh laju secepat angin; para pengembara rimba itu menembus musuh dengan hujan anak panah yang tajam.

Verse 31

नाना शस्त्रैरथास्त्रैश्च वाराहं वीररूपिणम्

Dengan beraneka senjata dan panah-missil, mereka menyerang Varāha yang telah mengambil wujud kepahlawanan.

Verse 32

सुकलोवाच । पतंति बाणतोमरा विमुक्ता लुब्धकैः शरा घनागिरिंप्रवर्षिणो यथातथा धरांतरे । हतो दृढप्रहारिभिः स निर्जितस्ततस्तथा शतैस्तु यूथपालकः स कोलः संगरंगतः

Sukala berkata: “Anak panah dan lembing yang dilepaskan para pemburu jatuh di mana-mana di atas bumi, laksana hujan deras dari awan gunung yang pekat. Dihantam oleh para penyerang yang pukulannya keras, ia pun ditundukkan; lalu, dikepung ratusan, sang babi hutan—pemimpin kawanan—terseret ke gelanggang pertempuran.”

Verse 33

स्वपुत्रपौत्रबांधवैः परांश्च संहरेत्स वै पतंति ते स्वदंष्ट्रया हताहवेऽवलुब्धकाः । पतंति पादहस्तकाः स्थितस्य वेगभ्रामणैः सलुब्धगर्जमेवतं वराहोऽपश्यदागतम्

Ia menumpas yang lain bersama putra-putra, cucu-cucu, dan sanak-kerabatnya; orang-orang tamak itu pun roboh, tewas di medan laga oleh taringnya sendiri. Oleh daya terjangan berputar yang dahsyat, tangan dan kaki terlempar berguling; dan Varāha melihatnya datang—mengaum garang, diliputi dahaga pertempuran.

Verse 34

स्वतेजसा विनाशितं मुखाग्रदंष्ट्रया हतं । गतः स यत्र भूपतिः स वांछतेनसंगरम्

Dihancurkan oleh daya api cahayanya sendiri dan ditumbangkan oleh gigitan taring terdepan, ia pergi ke tempat sang raja berada; namun ia tidak menginginkan pertempuran.

Verse 35

इक्ष्वाकुनाथं सुमहत्प्रसह्य संत्रास्य क्रुद्धः स हि शूकरेशः । युद्धं वने वांछति तेन सार्द्धमिक्ष्वाकुणा संगरहर्षयुक्तः

Setelah dengan paksa menundukkan tuan agung dari garis Ikṣvāku dan membuatnya gentar, sang penguasa babi hutan itu murka. Dipenuhi gairah pertempuran, ia merindukan bertarung dengan Ikṣvāku di rimba itu.

Verse 36

वाराहः पुनरेव युद्धकुशलः संवांछते संगरं तुंडाग्रेण सुतीक्ष्णदंतनखरैः क्रुद्धो धरां क्षोभयन् । हुंकारोच्चारगर्वात्प्रहरति विमलं भूपतिं तं च राजञ्ज्ञात्वा विष्णुपराक्रमं मनुसुतस्त्वानन्दरोमांचितः

Wahai Raja, Varāha yang kembali mahir dalam perang merindukan laga. Dengan ujung moncongnya serta taring dan kuku yang amat tajam, dalam murka ia mengguncang bumi. Dengan bangga atas raungannya ia menghantam sang penguasa bumi yang suci, Vimala; dan putra Manu, mengenali keperkasaan Viṣṇu, bergetar bahagia—bulu roma berdiri.

Verse 37

दृष्ट्वा शूकरपौरुषं यमतुलं मेने पतिर्वावराड्देवारिं मनसा विचिन्त्य सहसा वाराहरूपेण वै । संप्रेक्ष्यैव महाबलं बहुतरं युक्तं त्वरेर्वारणं सैन्यं कोलविनाशनाय सहसा संगृह्य संगृह्यताम्

Melihat keperkasaan sang babi hutan yang tiada banding—laksana Yama—penguasa Vāvarāḍ, musuh para dewa, seketika merenung dan sungguh mengambil wujud Varāha. Menyaksikan bala musuh amat besar dan kuat, ia segera memerintah: “Himpunkan pasukan—himpunkan segera—untuk membinasakan si babi hutan!”

Verse 38

प्रेषिताश्च वारणा रथाश्च वेगवत्तराः सुबाणखड्गधारिणो भुशुंडिभिश्च मुद्गरैः । सपाशपाणिलुब्धका नदंति तत्र तत्परा निवारितो न तिष्ठतो हयागजाश्च यद्गताः

Gajah-gajah dan kereta perang dikirim dengan sangat cepat—para prajurit membawa panah pilihan dan pedang, bersenjata bhūśuṇḍi serta gada. Di sana para pemburu, memegang jerat di tangan, berteriak penuh nafsu; dan kuda serta gajah, sekali bergerak, tak berhenti walau ditahan.

Verse 39

क्वचित्क्वचिन्न दृश्यते क्वचित्क्वचित्प्रदृश्यते क्वचिद्भयं प्रदर्शयेत्क्वचिद्धयान्प्रमर्दयेत्

Di suatu tempat ia tak terlihat, dan di tempat lain ia tampak nyata. Di suatu tempat ia menampakkan rasa takut, dan di tempat lain ia menghancurkan para musuhnya.

Verse 40

मर्दयित्वा भटान्वीरान्वाराहो रणदुर्जयः । शब्दं चकारदुर्धषं क्रोधारुणविलोचनः

Setelah menghancurkan para prajurit gagah, Sang Varāha—tak terkalahkan di medan laga—mengumandangkan auman menggetarkan; matanya memerah oleh amarah.

Verse 41

कोशलाधिपतिर्वीरस्तं दृष्ट्वा रणदुर्जयम् । युध्यमानं महाकायं मुचंतं मेघवत्स्वनम्

Sang pahlawan, penguasa Kośala, melihat dia yang tak terkalahkan dalam perang itu—sedang bertempur, bertubuh raksasa, dan mengaum laksana gemuruh awan.

Verse 42

गर्जतिसमरं विचरति विलसति वीरान्स्वतेजसा धीरः । तडिदिव मुखेषु दंष्ट्रा तस्य विभात्युल्लसत्येव

Sang pahlawan teguh mengaum di medan laga, bergerak ke sana kemari, dan bersinar di antara para ksatria oleh daya teja-nya sendiri. Di mulutnya, taringnya berkilau—menyambar laksana kilat.

Verse 43

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । त्रयश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः

Demikian berakhir bab keempat puluh tiga, “Kisah Sukalā,” dalam episode Vena, di Bhūmi-khaṇḍa dari Śrī Padma Purāṇa yang mulia.

Verse 44

नरपतिरुवाच सैन्याः किमिह न गृह्णंतु ओजसा शूराः । युध्यध्वं तत्र निशितैर्बाणैस्तीक्ष्णैरनेनापि

Raja bersabda: “Wahai prajurit! Mengapa para kesatria tidak menangkapnya di sini dengan kekuatan? Bertempurlah di sana dengan anak panah yang tajam dan runcing—dia pun!”

Verse 45

समाकर्ण्य ततो वाक्यं क्रुद्धस्यापि महात्मनः । ततस्ते सैनिकाः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः

Mendengar sabda sang mahatma itu—meski sedang murka—semua prajurit pun segera berkumpul, siap untuk perang.

Verse 46

अनेकैर्भटसाहस्रैर्वने तं समरे स्थितम् । दिक्षु सर्वासु संहत्य बिभिदुः शूकरं रणे

Di hutan, ribuan prajurit—berhimpun dari segala penjuru—menyerbu dan menikam babi hutan itu yang tegak bertahan di medan laga.

Verse 47

विद्धश्च कैश्चित्तदा बाणजालैः सुयोधैश्च संग्रामभूमौ विशालैः । क्वचिच्चक्रघातैः क्वचिद्वज्रपातैर्हतं दुर्जयं संगरे तं महांतैः

Kemudian, di medan laga yang luas itu, sebagian kesatria unggul menembusnya dengan hujan anak panah; di tempat lain ia dihantam cakra, di tempat lain pula oleh pukulan laksana vajra—demikian para pahlawan besar menewaskan musuh yang sukar ditaklukkan itu dalam pertempuran.

Verse 48

ततः पौरुषैः क्रोधयुक्तः स कोलः सुविच्छिद्य पाशान्रणे प्रस्थितः सः । महाशूकरैः सार्धमेव प्रयातस्ततः शोणितस्यापि धाराभिषिक्तः

Lalu babi hutan itu, dengan keperkasaan menyala oleh amarah, memutus jerat-jerat itu hingga putus bersih dan maju ke medan perang. Berangkat bersama babi-babi hutan besar, ia pun kemudian bermandikan aliran darah.

Verse 49

करोति प्रहारं च तुंडेन वीरहयानां द्विपानां च चिच्छेद वीरः । स्वदंष्ट्राग्रभागेन तीक्ष्णेन वीरान्पदातीन्हि संपातयेद्रोषभावैः

Sang pahlawan menghantam dengan paruhnya, menebas kuda-kuda perang dan gajah-gajah; dan dengan ujung taringnya sendiri yang tajam, dalam amarah, ia merobohkan para prajurit pejalan kaki yang gagah ke tanah.

Verse 50

जघानास्य शुंडं गजस्यापि रुष्टो भटान्हतान्पादनखैस्तु हृष्टः

Dalam murka ia menghantam hingga belalai gajah pun roboh; dan dengan hati bersukacita ia membunuh para prajurit dengan kuku-kuku kakinya.

Verse 51

ततस्ते शूकराः सर्वे लुब्धकाश्च परस्परम् । युयुधुः संगरं कृत्वा क्रोधारुणविलोचनाः

Kemudian semua babi hutan itu—para pemburu juga—saling bertempur setelah memasuki gelanggang perang; mata mereka memerah karena amarah.

Verse 52

लुब्धकैश्च हताः कोलाः कोलैश्चापि सुलुब्धकाः । निहताः पतिता भूमौ क्षतजेनापि सारुणाः

Babi-babi hutan dibunuh oleh para pemburu, dan para pemburu yang sangat tamak pun dibunuh kembali oleh babi-babi itu. Tertumbang, mereka jatuh ke tanah, memerah pula oleh darah luka-luka mereka.

Verse 53

जीवं त्यक्त्वा हताः कोलैर्लुब्धकाः पतिता रणे । मृताश्च शूकरास्तत्र श्वानः प्राणांश्च तत्यजुः

Setelah kehilangan nyawa, para pemburu dibunuh oleh babi-babi hutan dan jatuh di medan laga. Di sana babi-babi itu pun mati, dan anjing-anjing juga melepaskan napas terakhirnya.

Verse 54

यत्रयत्र मृता भूमौ पतिता मृगघातकाः । बहवः शूकरा राज्ञा खड्गपातैर्निपातिताः

Di mana pun para pemburu rusa jatuh mati di tanah, banyak babi hutan juga ditumbangkan di sana oleh raja dengan sabetan pedangnya.

Verse 55

कति नष्टा हताः कोला भीता दुर्गेषु संस्थिताः । कुंजेषु कंदरांतेषु गुहांतेषु नृपोत्तम

Berapa banyak babi hutan yang binasa atau terbunuh—ketakutan dan berlindung di benteng, di semak belukar, di ceruk gua, dan di gua-gua tersembunyi, wahai raja yang terbaik!

Verse 56

लुब्धकाश्च मृताः केचिच्छिन्ना दंष्ट्राग्रसूकरैः । प्राणांस्त्यक्त्वा गताः स्वर्गं खंडशो विदलीकृताः

Beberapa pemburu yang tamak terbunuh—dicabik-cabik oleh babi hutan dengan taring yang tajam. Nyawa mereka berakhir, mereka pergi ke surga, meskipun tubuh mereka terbelah dan hancur berkeping-keping.

Verse 57

वागुराः पाशजालाश्च कुटकाः पंजरास्तथा । नाड्यश्च पतिता भूमौ यत्रतत्र समंततः

Jaring burung, jaring jerat, perangkap, sangkar, dan juga jerat tergeletak di tanah, berserakan di sana-sini di setiap sisi.

Verse 58

एको दयितया सार्धं वाराहः परितिष्ठति । पौत्रकैः पंचसप्तभिर्युद्धार्थं बलदर्पितः

Seekor babi hutan, bersama kekasihnya, bertahan di tempatnya—menyombongkan diri dengan kebanggaan akan kekuatannya—siap untuk bertempur bersama lima atau tujuh cucunya.

Verse 59

तमुवाच तदा कांतं शूकरं शूकरी पुनः । गच्छ कांत मयासार्द्धमेभिस्तु बालकैः सह

Lalu sang indu babi hutan kembali berkata kepada kekasihnya, sang babi hutan: “Wahai kekasih, marilah—pergilah bersamaku, bersama anak-anak ini.”

Verse 60

प्राह प्रीतो वराहस्तां विवस्तां सुप्रियामिति । क्व गच्छामि प्रभग्नोहं स्थानं नास्ति महीतले

Dengan gembira Varāha berkata kepadanya, “Wahai kekasihku, kini engkau bebas.” (Ia menjawab:) “Ke mana aku harus pergi? Aku hancur—tiada tempat bagiku di muka bumi.”

Verse 61

मयि नष्टे महाभागे कोलयूथं विनंक्ष्यति । द्वयोश्च सिंहयोर्मध्ये जलं पिबति शूकरः

Wahai yang sangat beruntung, bila aku binasa, kawanan babi hutan akan musnah. Seekor babi hanya dapat minum air ketika berdiri di antara dua singa.

Verse 62

द्वयोः शूकरयोर्मध्ये सिंहो नैव पिबत्यपः । एवं शूकरजातीषु दृश्यते बलमुत्तमम्

Di antara dua babi hutan, bahkan seekor singa pun tidak minum air; demikianlah pada kaum babi hutan tampak kekuatan yang luhur.

Verse 63

तदहं नाशयाम्येव यदा भग्नो व्रजाम्यहम् । जाने धर्मं महाभागे बहुश्रेयोविधायकम्

Karena itu, ketika aku pergi dalam keadaan kalah, pasti akan kuhancurkan itu. Wahai yang sangat beruntung, aku mengetahui Dharma yang menganugerahkan banyak kesejahteraan dan kebaikan tertinggi.

Verse 64

कस्माल्लोभाद्भयाद्वापि युध्यमानः प्रणश्यति । रणतीर्थं परित्यज्य सस्यात्पापी न संशयः

Jika seseorang binasa dalam pertempuran karena loba atau takut, maka—karena meninggalkan rān-tīrtha, medan suci kewajiban—ia pasti menjadi berdosa; tiada keraguan.

Verse 65

निशितं शस्त्रसंव्यूहं दृष्ट्वा हर्षं प्रगच्छति । अवगाह्यामरीं सिंधुं तीर्थपारं प्रगच्छति

Melihat susunan senjata yang tajam, ia dipenuhi sukacita; menyelam ke Sungai Sindhu yang ‘tak-mati’, ia mencapai seberang, tepi tīrtha yang suci.

Verse 66

स याति वैष्णवं लोकं पुरुषांश्च समुद्धरेत् । समायांतं च तदहं कथं भग्नो व्रजामि वै

Ia mencapai alam Vaiṣṇava dan bahkan mengangkat (membebaskan) orang lain. Namun bila ia kembali lagi, bagaimana aku—dalam aib dan kehinaan—dapat pergi ke sana?

Verse 67

योधनं शस्त्रसंकीर्णं प्रवीरानन्ददायकम् । दृष्ट्वा प्रयाति संहृष्टस्तस्य पुण्यफलं शृणु

Melihat medan perang yang dipenuhi senjata—yang memberi sukacita bagi para pahlawan—ia berangkat dengan hati bersorak. Kini dengarkan buah kebajikannya.

Verse 68

पदेपदे महत्स्नानं भागीरथ्याः प्रजायते । रणाद्भग्नो गृहं याति यो लोभाच्च प्रिये शृणु

Pada tiap langkah, timbul pahala besar setara mandi suci di Bhāgīrathī (Gaṅgā). Dan, wahai kekasih, dengarkan: siapa karena loba berpaling dari medan perang lalu pulang, ia disebut ‘kalah dalam perang’.

Verse 69

मातृदोषं प्रकाशेत स्त्रीजातः परिकथ्यते । अत्र यज्ञाश्च तीर्थाश्च अत्र देवा महौजसः

Dikatakan bahwa seorang wanita menyingkapkan cela ibunya. Di sini ada yajña dan tīrtha; di sini bersemayam para dewa yang bercahaya agung.

Verse 70

पश्यंति कौतुकं कांते मुनयः सिद्धचारणाः । त्रैलोक्यं वर्तते तत्र यत्र वीरप्रकाशनम्

Wahai kekasih, para muni bersama para Siddha dan Cāraṇa memandang tontonan yang menakjubkan itu. Di tempat di mana sinar kepahlawanan tersingkap, seakan-akan tiga dunia hadir di sana.

Verse 71

समराद्भग्नं प्रपश्यंति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः । शपंति निर्घृणं पापं प्रहसन्ति पुनःपुनः

Melihat dia hancur dalam pertempuran, semua penghuni tiga dunia memandanginya; mereka berulang kali mengutuk si pendosa kejam itu dan tertawa lagi dan lagi.

Verse 72

दुर्गतिं दर्शयेत्तस्य धर्मराजो न संशयः । सम्मुखः समरे युद्धे स्वशिरः शोणितं पिबेत्

Bagi dia, Dharmarāja (Yama) pasti memperlihatkan nasib yang sengsara—tanpa ragu. Dan bila ia maju berhadapan di medan perang, dalam pertempuran ia akan meminum darah dari kepalanya sendiri.

Verse 73

अश्वमेधफलं भुंक्ते इंद्रलोकं प्रगच्छति । यदा जयति संग्रामे शत्रूञ्छूरो वरानने

Wahai yang berwajah elok, ketika seorang pahlawan menaklukkan musuh-musuhnya di medan perang, ia menikmati pahala Aśvamedha-yajña dan berangkat menuju Indraloka.

Verse 74

तदा प्रभुंजते लक्ष्मीं नानाभोगान्न संशयः । यदा तत्र त्यजेत्प्राणान्सम्मुखः सन्निराश्रयः

Maka tanpa ragu ia menikmati Lakṣmī—kemakmuran—serta aneka kenikmatan. Dan ketika di sana juga ia melepaskan napas hidupnya, menghadap Sang Dewa dan tanpa sandaran lain, ia mencapai tujuan tertinggi.

Verse 75

स गच्छेत्परमं स्थानं देवकन्यां प्रभुंजते । एवं धर्मं विजानामि कथं भग्नो व्रजाम्यहम्

Ia akan pergi ke kediaman tertinggi dan menikmati kebersamaan dengan bidadari surgawi. Demikianlah aku memahami dharma; maka bagaimana mungkin aku, yang remuk hati, dapat terus melangkah?

Verse 76

अनेन समरे युद्धं करिष्ये नात्र संशयः । मनोः पुत्रेण धीरेण राज्ञा इक्ष्वाकुणा सह

Bersamanya aku akan bertempur dalam peperangan ini—tanpa keraguan—bersama Raja Ikṣvāku yang teguh, putra Manu.

Verse 77

डिंभान्गृहीत्वा याहि त्वं सुखं जीव वरानने । तस्य श्रुत्वा वचः प्राह बद्धाहं तव बंधनैः

“Bawalah anak itu dan pergilah; hiduplah bahagia, wahai yang berwajah elok.” Mendengar ucapannya, ia menjawab, “Aku terikat—terikat oleh belenggumu.”

Verse 78

स्नेहमानरसाख्यैश्च रतिक्रीडनकैः प्रिय । पुरतस्ते सुतैः सार्द्धं प्राणांस्त्यक्ष्यामि मानद

Wahai kekasih—di tengah kasih, harga diri yang terluka, keintiman yang manis, dan permainan cinta—wahai pemberi kehormatan, di hadapanmu, bersama putra-putramu, di sini aku akan melepaskan nyawaku.

Verse 79

एवमेतौ सुसंभाष्य परस्परहितैषिणौ । युद्धाय निश्चितौ भूत्वा समालोकयतो रिपून्

Demikianlah keduanya, setelah berbicara dengan baik—saling menghendaki kebaikan—menetapkan hati untuk berperang dan mulai memandang para musuhnya.

Verse 80

कोशलाधिपतिं वीरं तमिक्ष्वाकुं महामतिम्

Ikṣvāku yang gagah itu, penguasa Kośala, adalah insan berhikmah agung.

Verse 81

यथैव मेघः परिगर्जते दिवि प्रावृट्सुकालेषु तडित्प्रकाशैः । तथैव संगर्जति कांतया समं समाह्वयेद्राजवरं खुराग्रैः

Sebagaimana awan menggelegar di langit pada musim hujan, berkilau oleh kilat, demikian pula ia mengaum bersama kekasihnya; dan dengan ujung kuku-kukunya yang tajam ia memanggil raja termulia untuk maju.

Verse 82

तं गर्जमानं ददृशे महात्मा वाराहमेकं पुरुषार्थयुक्तम् । ससार अश्वस्य जवेनयुक्तः ससम्मुखं तस्य नृवीरधीरः

Sang pahlawan berhati agung melihat Babi Hutan itu sendirian, mengaum, berdaya dengan tujuan luhur; maka ksatria yang teguh itu menerjang lurus ke hadapannya, secepat kuda tunggangannya.