Adhyaya 4

Verse 1

सूत उवाच । गतेषु तेषु गोलोकं वैष्णवं तमसः परम् । शिवशर्मा महाप्राज्ञः कनिष्ठं वाक्यमब्रवीत्

Sūta berkata: Setelah mereka berangkat menuju Goloka—alam Vaiṣṇava yang melampaui kegelapan—Śivaśarmā yang maha bijaksana pun menuturkan kata-kata suci kepada yang lebih muda.

Verse 2

ब्राह्मण उवाच । सोमशर्मन्महाप्राज्ञ त्वं पितुर्भक्तितत्परः । अमृतस्य महाकुंभं रक्ष दत्तं मयाधुना

Sang brāhmaṇa berkata: “Wahai Somaśarman, yang maha bijaksana—karena engkau tekun dalam bhakti dan pelayanan kepada ayahmu, jagalah mahā-kumbha amṛta ini yang kini kuamanahkan kepadamu.”

Verse 3

तीर्थयात्रां प्रयास्यामि अनया भार्यया सह । एवमस्तु महाभाग करिष्ये रक्षणं शुभम्

“Aku akan berangkat menunaikan tīrtha-yātrā bersama istriku ini.” — “Demikianlah, wahai yang berbahagia; aku akan menjaga dengan perlindungan yang suci.”

Verse 4

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मोपाख्याने चतुर्थोऽध्यायः

Demikian berakhir Bab Keempat, kisah Śivaśarmā, dalam Bhūmi-khaṇḍa dari Śrī Padma Purāṇa yang mulia.

Verse 5

कुंभं रक्षति धर्मात्मा दिवारात्रमतंद्रितः । पुनः स हि समायातः शिवशर्मा महायशाः

Sang dharmātmā menjaga kendi itu siang dan malam tanpa lalai. Kemudian Śivaśarmā yang termasyhur kembali datang sekali lagi.

Verse 6

मायां कृत्वा महाप्राज्ञो भार्यया सह तं सुतम् । कुष्ठरोगातुरो भूत्वा तस्य भार्या च तादृशी

Dengan menata māyā (ilusi), sang mahābijaksana bersama istrinya menciptakan putra itu; lalu ia terserang kusta, dan istrinya pun menjadi demikian pula.

Verse 7

मांसपिंडोपमौ जातौ द्वावेतौ मायया कृतौ । संनिधिं तस्य घोरस्य विप्रस्य सोमशर्मणः

Dua makhluk itu lahir, keduanya laksana gumpalan daging—keduanya dibentuk oleh māyā—lalu mereka datang ke hadapan brāhmaṇa yang menggetarkan, Somaśarman.

Verse 8

समागतौ हि तौ दृष्ट्वा सर्वतो हि सुदुःखितौ । कृपया परयाविष्टः सोमशर्मा महायशाः

Melihat keduanya datang, diliputi duka dari segala sisi, Somaśarman yang termasyhur pun tenggelam dalam belas kasih yang mendalam.

Verse 9

तयोः पादं नमस्कृत्य भक्त्या नमितकंधरः । भवादृशौ न पश्यामि तपसाभिसमन्वितम्

Dengan bhakti ia menundukkan leher, bersujud pada kaki mereka, lalu berkata: “Aku tak melihat siapa pun seperti kalian, yang begitu sempurna dalam tapa (askese).”

Verse 10

गुणव्रातैः सुपुण्यैश्च किमिदं वर्तितं त्वयि । दासवद्देवताः सर्वा वर्तंते सर्वदा तव

Dengan himpunan kebajikan dan amal suci apakah engkau meraih keadaan ini? Segala dewa senantiasa melayani engkau bagaikan para hamba.

Verse 11

आदेशं प्राप्य विप्रेंद्र आकृष्टास्तेजसा तव । तवांगे केन पापेन गदोयं वेदनान्वितः

Wahai yang terbaik di antara para brāhmaṇa, setelah menerima titah, kami tertarik kemari oleh sinar tejasmu. Karena dosa apakah penyakit yang menyakitkan ini timbul pada tubuhmu, membawa derita demikian?

Verse 12

संजातो ब्राह्मणश्रेष्ठ तन्मे कथय कारणम् । इयं पुण्यवती माता महापुण्या पतिव्रता

Wahai brāhmaṇa termulia, katakanlah kepadaku sebab kelahiran ini. Ibu ini adalah wanita suci—sangat berpunya, pativratā, setia berbakti kepada suaminya.

Verse 13

या हि भर्तृप्रसादेन त्रैलोक्यं कर्तुमिच्छति । सा कथं दुःखमाप्नोति किं नास्ति तपसः फलम्

Dia yang, oleh anugerah suaminya, berkehendak menaklukkan tiga dunia—bagaimana mungkin ia jatuh ke dalam duka? Tidakkah tapa memiliki buahnya?

Verse 14

रागद्वेषौ परित्यज्य विविधेनापि कर्मणा । या च शुश्रूषते कांतं देववद्गुरुवत्सला

Meninggalkan rāga dan dveṣa, dan dengan beragam perbuatan melayani sang kekasih; ia yang tekun merawat suaminya, mengasihinya laksana dewa dan laksana guru—dialah yang mulia.

Verse 15

सा कथं दुःखमाप्नोति कुष्ठरोगं सुदुःखदम् । शिवशर्मोवाच । मा शुचस्त्वं महाभाग भुज्यते कर्मजं फलम्

Bagaimana ia sampai menderita—tertimpa kusta, penyakit yang amat menyiksa? Śivaśarmā berkata: “Jangan bersedih, wahai yang mulia; buah yang lahir dari karma memang harus dialami.”

Verse 16

नरेण कर्मयुक्तेन पापपुण्यमयेन हि । शोधनं च कुरुष्व त्वमुभयो रोगयुक्तयोः

Melalui seorang manusia yang tekun berkarma—yang perbuatannya bercampur dosa dan pahala—engkau pun lakukan penyucian bagi keduanya yang terserang penyakit.

Verse 17

शुश्रूषणं महाभाग यदि पुण्यमिहेच्छसि । एवमुक्ते शुभे वाक्ये सोमशर्मा महायशाः

“Wahai yang mulia, jika engkau menghendaki pahala di dunia ini, lakukanlah pelayanan yang penuh hormat dan perhatian (śuśrūṣā).” Setelah kata-kata suci itu diucapkan, Somaśarmā yang termasyhur…

Verse 18

शुश्रूषां वा करिष्यामि युवयोः पुण्ययुक्तयोः । मया पापेन दुष्टेन कृपणेन द्विजोत्तम

Atau aku akan melayani kalian berdua yang berhias pahala. Wahai brāhmaṇa utama, aku—yang berdosa, jahat, dan papa—berkata demikian.

Verse 19

किं कर्तव्यमिहाद्यैव यो गुरुं न हि पूजयेत् । एवमाभाष्य दुःखाद्वा तयोर्दुःखेन दुःखितः

“Di sini—bahkan hari ini juga—apa yang harus dilakukan terhadap orang yang tidak memuliakan guru?” Setelah berkata demikian, ia pun bersedih, entah oleh dukanya sendiri atau oleh duka kedua orang itu.

Verse 20

श्लेष्ममूत्रपुरीषं च उभयोः पर्यशोधयत् । पादप्रक्षालनं चक्रे अंगसंवाहनं तथा

Ia membersihkan dengan tuntas dahak, air kencing, dan kotoran dari keduanya; lalu membasuh kaki mereka dan juga memijat anggota tubuh mereka.

Verse 21

स्नानस्थानादिकं सोपि तयोर्भक्त्यान्वितः स्वयम् । द्वावेतौ हि गुरू विप्रः सोमशर्मा महायशाः

Ia sendiri pun, dengan bhakti kepada kedua guru itu, menunjukkan tempat pemandian suci dan tatanan sakral lainnya. Sungguh, keduanya inilah para guru—demikian ujar brāhmaṇa Somaśarmā yang termasyhur.

Verse 22

तीर्थं नयति धर्मात्मा स्कंधमारोप्य सत्तमः । द्वावेतौ हि स्वहस्तेन स्नापयित्वा तु मंगलैः

Orang saleh dan mulia itu mengangkat mereka di bahunya lalu membawa ke tīrtha; kemudian dengan tangannya sendiri ia memandikan kedua guru itu disertai upacara-upacara yang membawa mangala.

Verse 23

सुमंत्रैर्वेदविच्चैव स्नानस्य विधिपूर्वकम् । तर्पणं च पितॄणां तु देवतानां तु पूजनम्

Dengan mantra-mantra yang suci dan bersama seorang vedavit (pengenal Weda), hendaknya pemandian dilakukan menurut tata-vidhi; serta dilakukan pula tarpaṇa bagi para pitṛ dan pemujaan kepada para devatā.

Verse 24

द्वाभ्यामपि स धर्मात्मा स कारयति नित्यशः । स्वयं होमं ददात्यग्नौ पचत्यन्नमनुत्तमम्

Ia yang berhati dharma membuat keduanya menjalankan kewajiban harian; dan ia sendiri mempersembahkan āhuti dalam api homa serta memasak anna yang amat utama.

Verse 25

संज्ञापयति सुप्रीतौ द्वावेतौ च महागुरू । शय्यासने च तौ विप्रः प्रस्वापयति नित्यशः

Brāhmaṇa itu dengan hormat melayani kedua mahā-guru yang berkenan hati; dan setiap hari ia membaringkan serta mendudukkan mereka pada ranjang dan tempat duduk untuk beristirahat.

Verse 26

वस्त्रपुष्पादिकं सर्वं ताभ्यां नित्यं प्रयच्छति । तांबूलं बहुगंधाढ्यमुभयोरर्पयेत्स तु

Hendaknya ia setiap hari mempersembahkan kepada keduanya segala sesuatu—seperti pakaian dan bunga; serta menyuguhkan tāmbūla (sirih) yang harum oleh banyak wewangian kepada keduanya.

Verse 27

सोमशर्मा महाभागस्ताभ्यामपि च पूरयेत् । मूलं पयः सुभक्ष्याद्यं नित्यमेव ददात्यसौ

Somaśarmā yang amat beruntung itu bahkan memuaskan kedua mereka; setiap hari ia senantiasa memberi umbi-umbian, susu, dan santapan baik lainnya.

Verse 28

तयोस्तु वांछितं नित्यं सोमशर्मा महायशाः । अनेन क्रमयोगेन नित्यमेव प्रसादयेत्

Dengan demikian Somaśarmā yang termasyhur itu senantiasa memperoleh dari kedua mereka apa yang diinginkannya; melalui tata cara yang berurutan ini ia terus-menerus membuat mereka berkenan.

Verse 29

सोमशर्मा सुधर्मात्मा पितरौ परिपूजयेत् । सोमशर्माणमाहूय पिता कुत्सति निष्ठुरः

Somaśarmā yang berhati dharma senantiasa menghormati kedua orang tuanya dengan semestinya; namun sang ayah memanggil Somaśarmā dan dengan keras mencelanya.

Verse 30

निंदितैर्निष्ठुरैर्वाक्यैस्ताडयेन्मुनिसन्निधौ । कृतकार्ये कृते पुण्ये नित्यमेव सुते पुनः

Di hadapan seorang muni, hendaknya seseorang menegur dengan kata-kata yang mencela dan keras sebagai bentuk disiplin; dan lagi, meski suatu tugas telah selesai dan pahala telah diraih, kepada putra pun hendaknya ia terus-menerus memberi didikan demikian.

Verse 31

न कृतं शोभनं मह्यं त्वयैव कुलपांसन । एवं नानाविधैर्वाक्यैर्निष्ठुरैर्दुःखदायकैः

Wahai noda aib keluarga, engkau tidak melakukan sesuatu yang baik bagiku. Demikian engkau mengucapkan beragam kata yang keras dan menyakitkan.

Verse 32

अताडयद्दंडघातैः शिवशर्मा सदातुरः । एवं कृतेपि धर्मात्मा नैव कुप्यति कर्हिचित्

Śivaśarmā yang selalu gelisah memukulnya dengan hantaman tongkat; namun walau diperlakukan demikian, sang berhati dharma itu tak pernah marah kapan pun.

Verse 33

मनसा वचसा चैव कर्मणा त्रिविधेन च । संतुष्टः सर्वदा सोपि पितरं परिपूजयेत्

Dengan pikiran, ucapan, dan perbuatan—tiga cara ini—dalam kepuasan yang senantiasa, hendaknya seseorang selalu menghormati dan memuja ayahnya dengan semestinya.

Verse 34

तद्वत्स सोमशर्मा वै मातरं च दिनेदिने । यज्ज्ञात्वा शिवशर्मा च चरितं स्वीयमीक्षते

Demikian pula Somaśarmā melayani ibunya hari demi hari; dan setelah mengetahui hal itu, Śivaśarmā merenungkan perilakunya sendiri.

Verse 35

अमृतं मत्कृते चापि आनीतं विष्णुशर्मणा । पुण्ययुक्तः स धर्मात्मा पितृभक्तिपरः सदा

Dan demi diriku pula, Viṣṇuśarman membawa amṛta (nektar). Ia penuh kebajikan, berhati dharma, dan senantiasa teguh dalam bhakti kepada para leluhur.

Verse 36

एवं बहुतिथे काले शतसंख्ये गते सति । शिवशर्मा पितस्यैव भक्तिं दृष्ट्वा विचिंत्य वै

Demikianlah, setelah waktu yang panjang berlalu—bahkan setelah ratusan kali lewat—Śivaśarmā, melihat bhakti ayahnya yang sungguh mendalam, merenungkannya dalam hati.

Verse 37

मया वै पूर्वमित्युक्तं सुपुत्रं यज्ञसंज्ञकम् । मातृखंडानिमान्पुत्र यत्र तत्र क्षिपस्व हि

Sungguh, seperti telah kukatakan dahulu, wahai putraku yang baik—yang bernama Yajña—lemparkanlah potongan-potongan Sang Ibu ini ke mana pun engkau berada.

Verse 38

मद्वाक्यं पालितं तेन कृता न मातरि कृपा । एतत्स्वल्पतरं दुःखं निर्जीवे घातमिच्छतः

Ia menaati ucapanku, namun tidak menaruh belas kasih kepada ibunya. Dukacita ini lebih kecil dibanding duka orang yang ingin membunuh makhluk yang masih bernyawa.

Verse 39

साहसं तु कृतं तेन पुत्रेण वेदशर्मणा । अस्याधिकमहं मन्ये यतोऽयं चलते न च

Namun putra itu, Vedaśarman, melakukan tindakan yang gegabah. Meski demikian, aku menganggap ini lebih menakjubkan—sebab yang ini sama sekali tidak bergerak.

Verse 40

निमेषमात्रमेवापि साहसं कारयेत्पुनः । अपरं सत्यसंपन्नं प्रभावं तपसः पुनः

Bahkan dalam sekejap mata, tapa dapat kembali menimbulkan keberanian yang luar biasa. Namun ada daya tapa yang lebih luhur lagi: ia menjadi sempurna melalui kebenaran.

Verse 41

नित्यं समाराधनेपि अधिकं चास्य दृश्यते । तस्मादस्य परीक्षा च समये तपसः कृता

Bahkan dalam pemujaannya yang senantiasa, tampak sesuatu yang luar biasa padanya; karena itu, pada waktu yang tepat, ia diuji melalui tapa-brata (askese).

Verse 42

भक्तिभावात्तथा सत्यान्नैव पुत्रः प्रणश्यति । मायया च निजांगेऽपि कुष्ठरोगो निदर्शितः

Dengan kekuatan bhakti dan juga kebenaran, sang putra tidak binasa. Dan oleh māyā ilahi, bahkan pada tubuh sendiri diperlihatkan penyakit kusta.

Verse 43

श्लेष्ममूत्रमलानां च घृणां नैव करोति च । व्रणान्विशोधयेन्नित्यं स्वहस्तेन महायशाः

Ia tidak merasa jijik terhadap dahak, air kencing, maupun kotoran; sang termasyhur itu setiap hari membersihkan luka dengan tangannya sendiri.

Verse 44

पादसंवाहनं दद्याच्छौचं चैव महामतिः । दुःसहं वचनं मह्यं दारुणं सहते सदा

Orang bijaksana hendaknya memberi pijatan kaki dan menjaga kesucian; sebab demi diriku, ia senantiasa menanggung kata-kata keras dan tak tertahankan yang diucapkan dengan kejam.

Verse 45

भर्त्सने ताडने चैव सदाभीष्टप्रवाचकः । एवं दुःखसमाचारो मम पुत्रो महामतिः

Ia senantiasa siap mengucapkan kata-kata yang menyenangkan; namun ia juga menegur keras bahkan memukul. Demikianlah pembawa kabar duka itu: putraku, meski berhikmat agung.

Verse 46

दुःखानां सागरं मन्ये बहुक्लेशैस्तु क्लेशितः । अपनेष्याम्यहं दुःखं विष्णोश्चैव प्रसादतः

Aku merasa seakan lautan duka, tersiksa oleh banyak kesusahan. Namun oleh anugerah dan rahmat Viṣṇu, aku akan menanggalkan penderitaan ini.

Verse 47

विचार्य मनसा विप्रः शिवशर्मा महामतिः । पुनर्मायां चकाराथ कुंभादपहृतं पयः

Setelah merenung dalam batin, brāhmaṇa agung Śivaśarmā kembali memakai māyā-nya, lalu mengambil (kembali) susu yang telah diambil dari kendi.

Verse 48

पश्चात्तं च समाहूय सोमशर्माणमब्रवीत् । तव हस्ते मया दत्तममृतं व्याधिनाशनम्

Kemudian ia memanggilnya dan berkata kepada Somaśarmā: “Di tanganmu telah kutaruh amṛta, penumpas segala penyakit.”

Verse 49

तन्मे शीघ्रं प्रयच्छस्व यथा पानं करोम्यहम् । येन नीरुग्भवाम्यद्य प्रसादाद्विष्णुशर्मणः

Maka berikanlah itu kepadaku segera, agar dapat kuminum; sehingga oleh anugerah Viṣṇuśarman aku menjadi sembuh, bebas dari sakit, pada hari ini.

Verse 50

एवमुक्ते तदा वाक्ये ऋषिणा शिवशर्मणा । समुत्थाय त्वरायुक्तः सोमशर्मा कमंडलुम्

Setelah kata-kata itu diucapkan oleh resi Śivaśarman, Somaśarman segera bangkit dengan tergesa dan mengangkat kamaṇḍalu, kendi airnya.

Verse 51

तं च रिक्तं ततो दृष्ट्वा ह्यमृतेन विना कृतम् । कस्य पापस्य वै कर्म केन मे विप्रियं कृतम्

Lalu, melihatnya kosong—tanpa amerta—ia berkata: “Perbuatan dosa siapakah ini? Siapakah yang telah berbuat aniaya kepadaku?”

Verse 52

इति चिंतापरो भूत्वा सोमशर्मा सुदुःखितः । पितुरग्रे च वृत्तांतं कथयिष्याम्यहं यदा

Demikian, tenggelam dalam kecemasan dan sangat berduka, Somaśarmā berpikir: “Ketika aku berdiri di hadapan ayahku, akan kuceritakan seluruh peristiwa ini kepadanya.”

Verse 53

ततः कोपं प्रयास्येत गुरुर्मे व्याधिपीडितः । सुचिरं चिंतयित्वा तु सोमशर्मा महामतिः

Lalu ia berpikir: “Guruku yang tersiksa oleh penyakit mungkin akan murka.” Setelah lama merenung, Somaśarmā yang berhati luhur mempertimbangkan apa yang patut dilakukan.

Verse 54

यदि मे सत्यमस्तीति गुरुशुश्रूषणं यदि । तपस्तप्तं मयापूर्वं निर्व्यलीकेन चेतसा

Jika benar ada kejujuran dalam diriku; jika sungguh aku telah berbakti melayani guru; jika dahulu aku bertapa dengan hati tanpa tipu daya—

Verse 55

दमशौचादिभिः सत्यं धर्ममेव प्रपालितम् । तदा घटोऽमृतयुतो भवत्वेष न संशयः

Bila kebenaran dan dharma dipelihara melalui pengendalian diri, kesucian, dan kebajikan sejenisnya, maka kendi ini sungguh akan terisi amerta—tanpa keraguan.

Verse 56

यावदेव महाभागश्चिंतयित्वा विलोकयेत् । तावच्चामृतपूर्णस्तु पुनरेवाभवद्घटः

Begitu sang mulia merenung lalu memandang, pada saat itu juga kendi itu kembali penuh oleh amerta, nektar keabadian.

Verse 57

तं दृष्ट्वा हर्षसंयुक्तः सोमशर्मा महायशाः । गत्वा गुरुं नमस्कृत्य कुंभमादाय सत्वरम्

Melihat itu, Somaśarmā yang termasyhur pun dipenuhi sukacita; ia pergi kepada gurunya, bersujud hormat, lalu segera mengangkat kendi air itu.

Verse 58

गृहाण त्वं पितश्चेमं पयः कुंभं समागतम् । पानं कुरु महाभाग गदान्मुक्तो भवाचिरम्

Wahai Ayah, terimalah kendi susu yang telah dibawa kemari ini. Minumlah, wahai yang mulia; engkau akan segera terbebas dari penyakitmu.

Verse 59

एतद्वाक्यं महापुण्यं सत्यधर्मार्थकं पुनः । शिवशर्मा सुतस्यापि श्रुत्वा च मधुराक्षरम्

Mendengar kata-kata itu—sangat berpahala, kembali menegakkan satya, dharma, dan tujuan yang benar, serta manis dalam suku kata—Śivaśarmā pun mendengarkan putranya.

Verse 60

हर्षेण महताविष्ट इदं वचनमब्रवीत्

Diliputi sukacita yang besar, ia pun mengucapkan kata-kata ini.