Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 90

The Explanation of the Twelve-Month Caturthī Vrata

यस्मिन्कस्मिन्भवेन्मासि चतुर्थी रविवारयुक् । सांगारका वा विप्रेंद्र सा विशेषफलप्रदा ॥ ९० ॥

yasminkasminbhavenmāsi caturthī ravivārayuk | sāṃgārakā vā vipreṃdra sā viśeṣaphalapradā || 90 ||

Wahai brahmana terbaik, pada bulan apa pun, bila Caturthī jatuh pada hari Minggu—atau Caturthī ‘Sāṅgārakā’ yang bersatu dengan hari Selasa—maka ia menganugerahkan buah pahala yang istimewa dan luhur.

यस्मिन्in which
यस्मिन्:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्गे/पुंलिङ्गे, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; locative singular ‘in which’
कस्मिन्in any (some)
कस्मिन्:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्गे/पुंलिङ्गे, सप्तमी (7th), एकवचन; interrog./indef. locative ‘in some/any’
भवेत्may occur
भवेत्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; parasmaipada; ‘may be/should occur’
मासिin a month
मासि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; locative ‘in (a) month’
चतुर्थीthe Caturthī (fourth lunar day)
चतुर्थी:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootचतुर्थी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; nominative ‘the fourth (tithi)’
रविवार-युक्associated with Sunday
रविवार-युक्:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootरविवार (प्रातिपदिक) + युज्→युक् (कृदन्त, क्तिन्/क्विप्-प्रत्ययान्त विशेषण)
Formसमासः—तत्पुरुष (सम्बन्ध/षष्ठी-तत्पुरुष): ‘रविवारस्य युक्’; स्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचन, चतुर्थी-विशेषण; ‘joined with Sunday’
साङ्गारका(the) Sāṅgārakā (Caturthī)
साङ्गारका:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootसाङ्गारका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; a named Caturthī (Sāṅgārakā)
वाor
वा:
समुच्चय/विकल्प (Samuccaya/Vikalpa)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक-अव्यय (particle of alternative)
विप्र-इन्द्रO best of Brahmins
विप्र-इन्द्र:
सम्बोधन (Sambodhana/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक) + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formसमासः—तत्पुरुष (षष्ठी-तत्पुरुष): ‘विप्राणाम् इन्द्रः’; पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; address ‘O best of Brahmins’
साthat (she)
सा:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘she/that (Caturthī)’
विशेष-फल-प्रदाgiver of special fruit/result
विशेष-फल-प्रदा:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootविशेष (प्रातिपदिक) + फल (प्रातिपदिक) + प्रदा (प्रातिपदिक/कृदन्त-प्रद ‘giver’)
Formसमासः—तत्पुरुष (कर्मधारय/षष्ठी-सम्बन्ध-प्रधान): ‘विशेषं फलम्’ + ‘प्रदा’; स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; predicate adjective of सा

Narada

Vrata: Caturthī-vrata (with special yogas: Sunday Caturthī; Sāṅgārakā Caturthī = Tuesday-conjoined Caturthī)

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

FAQs

It highlights that the merit (phala) of a vrata is not only based on the tithi (Caturthī) but is intensified by specific weekday associations, marking certain calendrical “yogas” as especially potent.

By emphasizing observance on particularly auspicious tithi-weekday combinations, it supports disciplined devotional practice through vrata-keeping, where timing and sincerity together amplify spiritual benefit.

It reflects Jyotiṣa (Vedic calendrics/astrology): identifying the tithi (Caturthī) and its weekday-yoga (Sunday or Tuesday/Sāṅgārakā) as a determinant of enhanced ritual outcome.