Adhyaya 65: Svarocis Enjoys on the Mountain; A Debate on Marital Fidelity and Desire

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणेऽथ स्वारोचिषे मन्वन्तरेऽ चतुःषष्ठितमोऽध्यायः । पञ्चषष्ठितमोऽध्यायः- ६५ मार्कण्डेय उवाच । ततः स ताभिः सहितः पत्नीभिरमरद्युतिः । ररामा तस्मिन् शैलेन्द्रे रम्यकानननिर्झरे ॥

Demikian berakhir Bab 64 dalam Śrī Mārkaṇḍeya Purāṇa, pada Svārociṣa Manvantara. Bab 65 dimulai. Mārkaṇḍeya berkata—kemudian makhluk surgawi yang bercahaya itu, bersama para istrinya, bersenang-senang dan berkelana di gunung mulia itu, di tengah rimbun kebun indah dan air terjun.

Verse 2

सर्वोपभोगरत्नानि मधूनि मधुराणि च । निधयः समुपाजह्रुः पद्मिन्या वशवर्तिनः ॥

Para Nidhi yang berada di bawah kendali Padminī membawa permata untuk segala kenikmatan, dan madu yang manis pula.

Verse 3

स्रजो वस्त्राण्यलङ्कारान् गन्धाढ्यमनुलेपनम् । आसनान्यतिशुभ्राणि काञ्चनानि यथेच्छया ॥

Karangan bunga, pakaian, perhiasan, lulur wangi yang kaya aroma, serta singgasana emas yang sangat bercahaya—semuanya disediakan sesuai kehendak.

Verse 4

सौवर्णानि महाभाग ! करकान् भाजनानि च । तथा शय्याश्च विविधा दिव्यैरास्तरणैर्युताः ॥

Wahai yang beruntung, mereka juga membawa kendi dan bejana emas; serta berbagai ranjang yang dilengkapi penutup ilahi.

Verse 5

एवं स ताभिः सहितो दिव्यगन्धाधिवासिते । ररम स्व रुचिर्भाभिर्भासिते वरपर्वते ॥

Kemudian ia, bersama para wanita terkasih itu, bersenang-senang di gunung yang mulia, semerbak oleh wewangian ilahi dan diterangi oleh sinar gemilang dari keelokan mereka sendiri.

Verse 6

ताश्चापि सह तेनेति लेभिरे मुदमुत्तमाम् । रममाणाः यथा स्वर्गे तथा तत्र शिलोच्चये ॥

Para wanita itu pun, bersama dirinya, mencapai kebahagiaan tertinggi; di sana di puncak berbatu mereka bermain seakan-akan di surga.

Verse 7

कलहंसी जगादैकां चक्रवाकीं जले सतीम् । तस्य तासाञ्च ललिते सम्बन्धे च स्पृहावती ॥

Seekor angsa kala betina berkata kepada cakravaka betina yang setia di air—ia sendiri merindukan hubungan elok antara dia dan para wanita itu.

Verse 8

धन्यो 'यमतिपुण्यो 'यं यो 'यौवनगोचरः । दयिताभिः सहैताभिर्भुङ्क्ते भोगानभीप्सितान् ॥

Berbahagialah dia—sungguh amat berjasa—yang berada dalam batas masa muda dan menikmati kenikmatan yang diinginkan bersama para wanita terkasih ini.

Verse 9

सन्ति यौवनिनः श्लाघ्यास्तत्पत्न्यो नातिशोभनाः । जगत्यामल्पकाः पत्न्यः पतयश्चातिशोभनाः ॥

Di dunia ada pemuda-pemuda terpuji yang istrinya tidak terlalu cantik; dan di dunia jarang terjadi bahwa istri sangat elok dan suami pun sangat tampan.

Verse 10

अभीष्टा कस्यचित्कान्ता कान्तः कस्याश्चिदीप्सितः । परस्परानुरागाढ्यं दाम्पत्यमतिदुर्लभम् ॥

Seorang pria dapat menginginkan istri yang dicintainya, dan seorang wanita dapat menginginkan suami yang dicintainya; namun pernikahan yang kaya akan cinta timbal balik amatlah langka.

Verse 11

धन्यो 'यं दयिताभीष्टो ह्येताश्चास्यातिवल्लभाः । परस्परानुरागो हि धन्यानामेव जायते ॥

Berbahagialah dia yang diinginkan oleh para kekasihnya, dan para wanita itu amat dicintainya; sebab cinta timbal balik sungguh hanya lahir pada orang-orang yang beruntung.

Verse 12

एतन्निशम्य वचनं कलहंसीसमीरितम् । उवाच चक्रवाकी तां नातिविस्मितमानसा ॥

Setelah mendengar pernyataan yang diucapkan oleh kala-haṃsī itu, cakravākī menjawabnya; batinnya tidak terlalu terperanjat.

Verse 13

नायं धन्यो यतो लज्जा नान्यस्त्रीसन्निकर्षतः । अन्यां स्त्रियमयं भुङ्क्ते न सर्वास्वस्य मानसम् ॥

Ia tidaklah berbahagia, sebab di hadapan perempuan lain ia tidak memiliki rasa malu. Ia menikmati perempuan lain; batinnya tidak teguh pada seorang pun.

Verse 14

चित्तानुराग एकस्मिन्नधिष्ठाने यतः सखि । ततो हि प्रीतिमानेष भाऱ्यासु भविता कथम् ॥

Wahai sahabat, karena kasih sayang hati bertumpu pada satu tempat (satu objek) saja; bagaimana mungkin ia sungguh-sungguh mengasihi semua istri?

Verse 15

एता न दयिताः पत्युर्नैतासां दयितः पतिः । विनोदमात्रमेवैताः यथा परिजनोऽपरः ॥

Para perempuan ini sesungguhnya bukan kekasih sejati sang suami, dan sang suami pun bukan kekasih sejati mereka. Mereka hanya untuk hiburan—laksana pelayan lain di dalam rumah tangga.

Verse 16

एतासाञ्च यदीष्टोऽयं तत्किं प्राणान्न मुञ्चति । आलिङ्गत्यपरां कान्तां ध्यातो वै कान्तयाऽन्यया ॥

Jika ia sungguh diinginkan oleh mereka, mengapa ia tidak menyerahkan nyawanya (demi salah satu)? Namun ketika dipeluk oleh satu kekasih, ia tetap dipikirkan oleh kekasih yang lain.

Verse 17

विद्याप्रदानमूल्येन विक्रीतो ह्येष भृत्यवत् । प्रवर्तते न हि प्रेम समं बह्वीषु तिष्ठति ॥

Dengan harga berupa pemberian ajaran, ia seakan dijual seperti seorang hamba. Sebab cinta tidak mengalir secara merata; di antara banyak pasangan ia tak dapat tetap sama.

Verse 18

कलहंसि ! पतिर्धन्यो मम धन्याहमेव च । यस्यैकस्याञ्चिरं चित्तं यस्याश्चैकत्र संस्थितम् ॥

Wahai angsa betina! Suamiku berbahagia, dan aku pun berbahagia; pikirannya lama terpaut pada satu saja, dan pikiranku pun teguh pada satu tempat (padanya).

Verse 19

सर्वसत्त्वृतज्ञोऽसौ स्वरोचिरपराजितः । निशम्य लज्जितो दध्यौ सत्यमेव हि नानृतम् ॥

Ia—yang mengetahui seruan semua makhluk—(namun) dikuasai oleh Svaroci; setelah mendengarnya ia merasa malu dan merenung: ‘Sesungguhnya ini benar, bukan dusta.’

Verse 20

ततो वर्षशते याते रममाणो महागिरौ । रममाणः समं ताभिर्ददर्श पुरतो मृगम् ॥

Kemudian, setelah seratus tahun berlalu, ketika ia bersuka-ria di gunung besar—bersama mereka dalam permainan itu—ia melihat seekor rusa di hadapannya.

Verse 21

सुस्निग्धपीनावयवं मृगयूथविहारिणम् । वासिताभिः सुरूपाभिर्मृगीभिः परिवारितम् ॥

Ia melihat seekor rusa dengan anggota tubuh yang sangat halus dan berisi, berkeliaran di tengah kawanan, dikelilingi rusa betina yang harum dan elok.

Verse 22

आकृष्टघ्राणपुटका जिघ्रन्तीस्तास्ततो मृगीः । उवाच स मृगो रामा लज्जात्यागेन गम्यताम् ॥

Ketika rusa-rusa betina itu mengulurkan lubang hidung dan mengendusnya, rusa itu berkata: “Wahai yang elok, pergilah dengan meninggalkan malu.”

Verse 23

नाहं स्वरोचिस्तच्छीलो न चैवाहं सुलोचनाः । निर्लज्जा बहवः सन्ति तादृशास्तत्र गच्छतः ॥

Aku bukan Svaroci, dan aku pun bukan yang seperti itu; aku juga bukan untuk para wanita bermata indah. Banyak yang tak tahu malu—pergilah kepada mereka.

Verse 24

एका त्वनेकानुगता यथा हासास्पदं जने । अनेकाभिस्तथैवैकॊ भोगदृष्ट्या निरीक्षितः ॥

Sebagaimana seorang wanita yang mengikuti banyak orang menjadi bahan tertawaan di tengah masyarakat, demikian pula seorang pria yang dikelilingi banyak orang dipandang hanya dengan tatapan kenikmatan belaka.

Verse 25

तस्य धर्मक्रियाहानिरह्न्यहनि जायते । सक्तोऽन्यभार्यया चान्यकामासक्तः सदैव सः ॥

Baginya, kemerosotan dalam laku-dharma terjadi dari hari ke hari. Ia menjadi terpaut pada istri orang lain dan senantiasa kecanduan hasrat-hasrat lain yang tidak patut.

Verse 26

यस्तादृशोऽन्यस्तच्छीलः परलोकपराङ्मुखः । तं कामयत भद्रं वो नाहं तुल्यः स्वरोचिषा ॥

Pria lain yang berwatak demikian, yang berpaling dari kebaikan alam baka—jika engkau mau—inginkanlah dia. Semoga berkah bagimu; dalam kemilau (svārociṣā) aku tidak sebanding dengannya.