
Measure of the Three Worlds, Planetary Spheres, and Sūrya as the Root of Trailokya
Melanjutkan uraian kosmografi Purana, Suta menuturkan kepada para resi secara ringkas ukuran tiga dunia dan kenaikan bertingkat loka-loka yang muncul dari telur kosmik. Bhurloka ditentukan oleh jangkauan sinar Surya dan Candra; Bhuvarloka sama luasnya; sedangkan Svarga membentang ke atas hingga Dhruva, tempat pembagian angin bekerja. Lalu dipetakan lapisan langit dalam satuan yojana: Surya, Candra, lingkup nakshatra, serta posisi berturut-turut Budha, Sukra, Mangala, Brihaspati, Sani, Saptarshi, dan akhirnya Dhruva sebagai poros tetap roda para cahaya, dengan Narayana bersemayam di sana sebagai Dharma. Gambaran beralih pada kereta Surya dan Roda Waktu, mengaitkan gerak kosmos dengan tatanan kalender serta metrum Weda sebagai tujuh kuda. Bab ini memuncak dengan pemuliaan Surya: tiga dunia dipenuhi sinarnya; ia dinyatakan sebagai akar dan pancaran semua makhluk bercahaya, sementara para Aditya adalah bagian fungsionalnya—mempersiapkan peralihan dari deskripsi menuju pemujaan dan penyatuan ajaran.
Verse 1
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे अष्टात्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच अतः परं प्रवक्ष्यामि संक्षेपेण द्विजोत्तमाः / त्रैलोक्यस्यास्य मानं वो न शक्यं विस्तरेण तु
Demikianlah dalam Śrī Kūrma Purāṇa, Saṃhitā enam ribu śloka, pada bagian awal, dimulailah bab ke-38. Sūta bersabda: “Wahai para dvija utama, kini akan kujelaskan secara ringkas ukuran tiga dunia ini; tidak mungkin diuraikan panjang lebar.”
Verse 2
भूर्लोको ऽथ भुवर्लोकः स्वर्लोको ऽथ महस्ततः / जनस्तपश्च सत्यं च लोकास्त्वण्डोद्भवा मताः
Ada Bhūrloka, lalu Bhuvarloka, Svargaloka, kemudian Maharloka; juga Janaloka, Tapoloka, dan Satyaloka—semua dunia ini dipahami lahir dari telur kosmis (aṇḍa).
Verse 3
सूर्याचन्द्रमसोर्यावत् किरणैरवभासते / तावद् भूर्लोक आख्यातः पुराणे द्विजपुङ्गवाः
Wahai para dvija unggul, sejauh sinar Matahari dan Bulan memancarkan cahaya, sejauh itulah Bhūrloka dinyatakan dalam Purāṇa ini.
Verse 4
यावत्प्रमाणो भूर्लोको विस्तरात् परिमण्डलात् / भुवर्लोको ऽपि तावान्स्यान्मण्डलाद् भास्करस्य तु
Sejauh Bhūrloka membentang dalam keluasan berbentuk lingkaran, sejauh itu pula Bhuvarloka—diukur dengan acuan cakra (maṇḍala) Sang Surya.
Verse 5
ऊर्ध्वंयन्मण्डलाद् व्योमध्रुवोयावद्व्यवस्थितः / स्वर्लोकः स समाख्यातस्तत्र वायोस्तु नेमयः
Wilayah yang berada di atas cakra Surya, membentang di angkasa hingga Bintang Kutub (Dhruva), disebut Svargaloka; di sana lintasan-lintasan angin ditetapkan.
Verse 6
आवहः प्रवहश्चैव तथैवानुवहः परः / संवहो विवहश्चाथ तदूर्ध्वं स्यात् परावहः
‘Āvaha’ dan ‘Pravaha’, demikian pula ‘Anuvaha’ yang lebih luhur; lalu ‘Saṃvaha’ dan ‘Vivaha’; dan di atas semuanya disebut ‘Parāvaha’—inilah pembagian utama angin.
Verse 7
तथा परिवहश्चोर्ध्वं वायोर्वै सप्त नेमयः / भूमेर्योजनलक्षे तु भानोर्वै मण्डलं स्थितम्
Demikian pula, di atas wilayah angin terdapat Parivaha yang memiliki tujuh lingkar (rims). Pada jarak seratus ribu yojana dari bumi, cakra Surya berada.
Verse 8
लक्षे दिवाकरस्यापि मण्डलं शशिनः स्मृतम् / नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नं तल्लक्षेण प्रकाशते
Cakra bulan pun diingat berukuran seratus ribu (yojana); dan seluruh lingkaran rasi-bintang bersinar menurut ukuran yang sama itu.
Verse 9
द्वेलक्षे ह्युत्तरे विप्रा बुधो नक्षत्रमण्डलात् / तावत्प्रमाणभागे तु बुधस्याप्युशनाः स्थितः
Wahai para brāhmaṇa, Budha (Merkurius) berada dua lakṣa di atas lingkaran nakṣatra. Dalam ukuran yang sama, di atas Budha bersemayam Śukra (Uśanā).
Verse 10
अङ्गारको ऽपि शुक्रस्य तत्प्रमाणो व्यवस्थितः / लक्षद्वयेन भौमस्य स्थितो देवपुरोहितः
Aṅgāraka (Mars) pun ditetapkan menurut ukuran yang sama seperti Śukra. Dari Bhauma (Mars) sejauh dua lakṣa, sang imam para dewa, Bṛhaspati, bersemayam.
Verse 11
सौरिर्द्विलक्षेण गुरोर् ग्रहाणामथ मण्डलम् / सप्तर्षिमण्डलं तस्माल्लक्षमात्रे प्रिकाशते
Śauri (Saturnus) berada dua lakṣa melampaui lingkaran Guru (Jupiter) dalam tatanan graha. Dan satu lakṣa di atasnya, mandala Saptarṣi bersinar terang.
Verse 12
ऋषीणां मण्डलादूर्ध्वं लक्षमात्रे स्थितो ध्रुवः / मेढीभूतः समस्तस्य ज्योतिश्चक्रस्य वै ध्रुवः / तत्र धर्मः स भगवान् विष्णुर्नारायणः स्थितः
Di atas mandala Saptarṣi, pada jarak satu lakṣa, berdiri Dhruva. Dhruva adalah poros tetap bagi seluruh roda para cahaya langit. Di sana, sebagai Dharma sendiri, bersemayam Bhagavān Viṣṇu, Nārāyaṇa.
Verse 13
नवयोजनसाहस्त्रो विष्कम्भः सवितुः स्मृतः / त्रिगुणस्तस्य विस्तारो मण्डलस्य प्रमाणतः
Diameter Savitṛ (Matahari) disebut sembilan ribu yojana; dan menurut ukuran cakramnya, bentangannya adalah tiga kali lipat dari itu.
Verse 14
द्विगुणस्तस्य विस्ताराद् विस्तारः शशिनः स्मृतः / तुल्यस्तयोस्तु स्वर्भानुर्भूत्वाधस्तात् प्रसर्पति
Dikatakan bahwa diameter Bulan adalah dua kali ukuran itu. Dan Svarbhānu (Rāhu), menjadi sebanding dengan keduanya, meluncur bergerak di bawah jalurnya.
Verse 15
अद्धृत्य पृथिवीच्छायां निर्मितो मण्डलाकृतिः / स्वर्भानोस्तु वृहत् स्थानं तृतीयं यत् तमोमयम्
Dengan bertumpu pada bayang-bayang Bumi, terbentuklah suatu wujud berbentuk lingkaran. Dan milik Svarbhānu (Rāhu) ada kedudukan ketiga yang luas, bersifat kegelapan.
Verse 16
चन्द्रस्य षोडशो भागो भार्गवस्य विधीयते / भार्गवात् पादहीनस्तु विज्ञेयो वै बृहस्पतिः
Seperenam belas dari Bulan ditetapkan sebagai ukuran Bhārgava (Venus). Dan Bṛhaspati (Jupiter) hendaknya dipahami seperempat bagian lebih kecil daripada Bhārgava.
Verse 17
बृहस्पतेः पादहीनौ वक्रसौरावुभौ स्मृतौ / विस्तारान्मण्डलाच्चैव पादहीनस्तयोर्बुधः
Rāhu dan Saturnus keduanya disebut seperempat bagian lebih kecil daripada Bṛhaspati. Dan Merkurius (Budha) disebut seperempat bagian lebih kecil daripada keduanya, karena luas dan lingkar orbitnya lebih kecil.
Verse 18
तारानक्षत्ररूपाणि वपुष्मन्तीह यानि वै / बुधेन तानि तुल्यानि विस्तारान्मण्डलात् तथा
Segala wujud bercahaya yang dikenal sebagai bintang dan gugus rasi di sini, luas dan ukuran lingkarannya juga dikatakan sebanding dengan Merkurius (Budha).
Verse 19
तारानक्षत्ररूपाणि हीनानि तु परस्परात् / शतानि पञ्च चत्वारि त्रीणि द्वे चैव योजने
Bentuk-bentuk bintang dan rasi nakshatra tersusun dengan jarak yang makin kecil satu sama lain. Jarak antaranya disebut dalam yojana: lima ratus, empat ratus, tiga ratus, dan dua ratus.
Verse 20
सर्वावरनिकृष्टानि तारकामण्डलानि तु / योजनान्यर्धमात्राणि तेभ्यो ह्रस्वं न विद्यते
Lingkaran-lingkaran bintang (tārakā-maṇḍala) yang paling rendah dari semua selubung berukuran setengah yojana; tidak disebutkan sesuatu yang lebih kecil dari itu.
Verse 21
उपरिष्टात् त्रयस्तेषां ग्रहा ये दूरसर्पिणः / सौरो ऽङ्गिराश्च वक्रश्च ज्ञेया मन्दविचारिणः
Di atasnya ada tiga graha yang menjelajah jauh dalam lintasannya: Saura (Śanaiścara/Saturnus), Aṅgiras (Bṛhaspati/Yupiter), dan Vakra (Maṅgala/Mars). Mereka dipahami bergerak lambat.
Verse 22
तेभ्यो ऽधस्ताच्च चत्वारः पुनरन्ये महाग्रहाः / सूर्यः सौमो बुधश्चैव भार्गवश्चैव शीघ्रगाः
Di bawah mereka ada lagi empat mahagraha lainnya: Surya (Matahari), Sauma (Candra/Bulan), Budha (Merkurius), dan Bhārgava (Śukra/Venus). Mereka bergerak cepat.
Verse 23
दक्षिणायनमार्गस्थो यदा चरति रश्मिमान् / तदा सर्वग्रहाणां स सूर्यो ऽधस्तात् प्रसर्पति
Ketika Surya yang bercahaya bergerak di jalur dakṣiṇāyana, maka terhadap semua graha ia melintas di bawah (jalur mereka).
Verse 24
विस्तीर्णं मण्डलं कृत्वा तस्योर्ध्वं चरते शशी / नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नं सोमादूर्ध्वं प्रसर्पति
Setelah membentuk mandala yang luas, di atasnya Śaśī (Bulan) bergerak; dan di atas Soma, seluruh mandala nakṣatra membentang serta meluas ke depan.
Verse 25
नक्षत्रेभ्यो बुधश्चोर्ध्वं बुधादूर्ध्वं तु भार्गवः / वक्रस्तु भार्गवादूर्ध्वं वक्रादूर्ध्वं बृहस्पतिः
Di atas nakṣatra berada Budha (Merkurius); di atas Budha ada Bhārgava (Śukra/Venus). Di atas Bhārgava ada planet bernama Vakra, dan di atas Vakra ada Bṛhaspati (Jupiter).
Verse 26
तस्माच्छनैश्चरो ऽपुयूर्ध्वं तस्मात् सप्तर्षिमण्डलम् / ऋषीणां चैव सप्तानान्ध्रु वश्चोर्ध्वं व्यवस्थितः
Di atasnya terdapat lingkar Śanaiścara (Saturnus); di atasnya lagi mandala Saptarṣi. Bahkan di atas tujuh ṛṣi itu, Dhruva (Bintang Kutub) tegak tetap.
Verse 27
योजनानां सहस्त्राणि भास्करस्य रथो नव / ईषादण्डस्तथैव स्याद् द्विगुणो द्विजसत्तमाः
Wahai yang terbaik di antara para dvija, kereta Bhāskara berukuran sembilan ribu yojana; dan īṣā-daṇḍa (poros penarik) dikatakan dua kali lipatnya.
Verse 28
सार्धकोटिस्तथा सप्त नियुतान्यधिकानि तु / योजनानां तु तस्याक्षस्तत्र चक्रं प्रतिष्ठितम्
Porosnya (akṣa) berukuran tujuh koṭi dan tambahan niyuta yojana; pada poros itulah roda kosmis ditegakkan dengan kukuh.
Verse 29
त्रिनाभिमति पञ्चारे षष्णेमिन्यक्षयात्मके / संवत्सरमेय कृत्स्नं कालचक्रं प्रतिष्ठितम्
Roda Waktu seluruhnya ditegakkan sebagai ukuran satu tahun, dibayangkan memiliki tiga pusat, lima lingkaran, enam pelek, dan bersifat tak binasa.
Verse 30
चत्कारिंशत् सहस्त्राणि द्वितीयो ऽक्षो विवस्वतः / पञ्चान्यानि तु सार्धानि स्यन्दनस्य द्विजोत्तमाः
Wahai yang utama di antara para dwija, poros kedua milik Vivasvat, dewa Surya, berukuran empat puluh ribu; dan kereta itu memiliki tambahan lima ribu lima ratus lagi.
Verse 31
अक्षप्रमाणमुभयोः प्रमाणं तद्युगार्धयोः / ह्रस्वो ऽक्षस्तद्युगार्धेन ध्रुवाधारे रथस्य तु
Ukuran poros pada kedua sisi hendaknya diambil sama dengan ukuran dua setengah-kuk. Poros itu lebih pendek satu setengah-kuk, dan harus dipasang pada tumpuan kokoh (poros-pusat) kereta.
Verse 32
द्वितीये ऽक्षे तु तच्चक्रं संस्थितं मानसाचले / हयाश्च सप्त छन्दांसि तन्नामानि निबोधत
Pada poros kedua, roda itu ditegakkan di Gunung Mānasa. Ada tujuh kuda—mereka adalah tujuh metrum Weda; ketahuilah nama-namanya.
Verse 33
गायत्री च बृहत्युष्णिक् जगती पङ्क्तिरेव च / अनष्टुप् त्रिष्टुबित्युक्ताश्छन्दांसि हरयो हरेः
Gāyatrī, Bṛhatī, Uṣṇik, Jagatī, dan Paṅkti; juga Anuṣṭubh serta Triṣṭubh—metrum-metrum ini dinyatakan sebagai ‘Haraya’, daya-daya pengiring Hari (Viṣṇu).
Verse 34
मानसोपरि माहेन्द्री प्राच्यां दिशि महापुरी / दक्षिणे न यमस्याथ वरुणस्य तु पश्चिमे
Di atas Danau Mānasa, di arah timur berdiri mahākota kota bernama Māhendrī; di selatan ada kota Yama, dan di barat kota Varuṇa.
Verse 35
उत्तरेण तु सोमस्य तन्नामानि निबोधत / अमरावती संयमनी सुखा चैव विभा क्रमात्
Sekarang ketahuilah, menurut urutan, nama-nama wilayah/kota di utara Soma (Bulan): Amarāvatī, Saṃyamanī, Sukhā, dan Vibhā.
Verse 36
काष्ठां गतो दक्षिणतः क्षिप्तेषुरिव सर्पति / ज्योतिषां चक्रमादाय देवदेवः प्रजापतिः
Setelah mencapai penjuru selatan, ia meluncur bagaikan anak panah yang telah dilepaskan; sambil mengusung roda peredaran para cahaya langit, Prajāpati—Tuhan para dewa—menggerakkan siklus surgawi.
Verse 37
दिवसस्य रविर्मध्ये सर्वकालं व्यवस्थितः / सप्तद्वीपेषु विप्रेन्द्रा निशामध्यस्य संमुखम्
Wahai brahmana utama, Surya senantiasa tegak di titik tengah siang; dan bagi tujuh benua (saptadvīpa) ia menghadap titik tengah malam, menata ukuran-ukuran waktu.
Verse 38
उदयास्तमने चैव सर्वकालं तु संमुखे / अशेषासु दिशास्वेव तथैव विदिशासु च
Bukan hanya saat terbit dan terbenam, melainkan setiap waktu Ia tampak tepat di hadapan; di segala penjuru, dan demikian pula di setiap arah antara.
Verse 39
कुलालचक्रपर्यन्तो भ्रमन्नेष यथेश्वरः / करोत्यहस्तथा रात्रिं विमुञ्चन् मेदिनीं द्विजाः
Wahai para resi dwija, sebagaimana roda pembuat periuk berputar tanpa henti, demikian pula jagat ini beredar di bawah tata kuasa Īśvara; dengan menggerakkan bumi, Ia menimbulkan siang dan demikian pula malam.
Verse 40
दिवाकरकरैरेतत् पूरितं भुवनत्रयम् / त्रैलोक्यं कथितं सद्भिर्लोकानां मुनिपुङ्गवाः
Oleh sinar-sinar Sang Surya, seluruh triad alam ini dipenuhi dan meresapi segalanya; maka, wahai para resi utama, orang-orang saleh menyebutnya ‘Trailokya’, tiga dunia di antara segala loka.
Verse 41
आदित्यमूलमखिलं त्रिलोकं नात्र संशयः / भवत्यस्मात् जगत् कृत्स्नं सदेवासुरमानुषम्
Seluruh tiga dunia berakar pada Āditya—tiada keraguan; darinya terbit segenap jagat ini, lengkap dengan para dewa, asura, dan manusia.
Verse 42
रुद्रेन्द्रोपेन्द्रचन्द्राणां विप्रेन्द्राणां दिवौकसाम् / द्युतिर्द्युतिमतां कृत्स्नं यत्तेजः सार्वलौकिकम्
Cahaya semesta itulah—yang menjadi seluruh kilau para makhluk bercahaya—dengannya bersinar Rudra, Indra, Upendra (Viṣṇu), dan Candra; juga para brahmana utama serta penghuni surga.
Verse 43
सर्वात्मा सर्वलोकेशो महादेवः प्रजापतिः / सूर्य एव त्रिलोकस्य मूलं परमदैवतम्
Dialah Ātman segala, Penguasa semua loka, Mahādeva dan Prajāpati; sungguh Surya sajalah akar tiga dunia, Ketuhanan Yang Mahatinggi.
Verse 44
द्वादशान्ये तथादित्या देवास्ते ये ऽधिकारिणः / निर्वहन्ति पदं तस्य तदंशा विष्णुमूर्तयः
Demikian pula ada dua belas Āditya lainnya—para dewa pemegang jabatan kosmis. Mereka menunaikan tugas kedudukan itu; mereka adalah bagian dari-Nya, perwujudan Viṣṇu.
Verse 45
सर्वे नमस्यन्ति सहस्त्रभानुं गन्धर्वदेवोरगकिन्वन्नराद्याः / यजन्ति यज्ञैर्विविधैर्द्विजेन्द्रा- श्छन्दोमयं ब्रह्ममयं पुराणम्
Semua makhluk—Gandharva, Deva, Ular-Nāga, Kiṃnara, dan insan utama—bersujud hormat kepada Surya berseribu sinar. Para dwija terbaik memuja melalui beragam yajña Purāṇa itu, yang tersusun dari metrum Veda dan berhakikat Brahman.
Bhūrloka extends as far as the illumination of the Sun and Moon reaches; Bhuvarloka is said to extend with the same breadth as Bhūrloka, measured with reference to the Sun’s orb (maṇḍala).
Dhruva is the fixed pivot (acala-kīla) of the entire wheel of luminaries; above the Saptarṣi-maṇḍala it stands as the stabilizing axis, where Nārāyaṇa abides established as Dharma.
The identification links cosmic motion to Vedic revelation: the Sun’s chariot is sustained by chandas (metres), implying that time, order, and worship are coordinated through the Veda’s sonic structure.
It presents Surya as the root and radiance sustaining trailokya, while also integrating him into a unified divinity: the Adityas are described as portions and office-bearers, and Dhruva is explicitly associated with Vishnu-Narayana—supporting the Purāṇa’s samanvaya.