Adhyaya 14

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्माहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे त्रयोदशो ऽध्यायः नैमिषीया ऊचुः देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् / उत्पत्तिं विस्तरात् सूत ब्रूहि वैवस्वते ऽन्तरे

Demikian berakhir bab ketiga belas pada Bagian Pertama Śrī Kūrma Purāṇa dalam Ṣaṭmāhastrī Saṃhitā. Para resi Naimiṣa berkata: “Wahai Sūta, jelaskanlah dengan rinci asal-usul para dewa, Dānava, Gandharva, Nāga, dan Rākṣasa dalam Manvantara Vaivasvata.”

Verse 2

स शप्तः शंभुना पूर्वं दक्षः प्राचेतसो नृपः / किमकार्षोन्महाबुद्धे श्रोतुमिच्छाम सांप्रतम्

Wahai Raja, Daksa putra Pracetas dahulu pernah dikutuk oleh Śambhu (Śiva). Wahai yang berakal agung, setelah itu apa yang ia lakukan? Kami ingin mendengarnya sekarang.

Verse 3

सूत उवाच वक्ष्ये नारायणेनोक्तं पूर्वकल्पानुषङ्गिकम् / त्रिकालबद्धं पापघ्नं प्रजासर्गस्य विस्तरम्

Sūta berkata: Aku akan menuturkan ajaran yang diucapkan oleh Nārāyaṇa, terkait kisah-kisah kalpa terdahulu, terikat pada tiga masa, penghancur dosa, serta menguraikan luasnya penciptaan makhluk.

Verse 4

स शप्तः शंभुना पूर्वं दक्षः प्राचेतसो नृपः / विनिन्द्य पूर्ववैरेण गङ्गाद्वरे ऽयजद् भवम्

Raja Dakṣa, putra Prācetas, yang dahulu dikutuk oleh Śambhu, kemudian—masih digerakkan permusuhan lama dan mencela—melakukan pemujaan kepada Bhava (Śiva) di Gaṅgādvāra.

Verse 5

देवाश्च सर्वे भागार्थमाहूता विष्णुना सह / सहैव मुनिभिः सर्वैरागता मुनिपुङ्गवाः

Semua dewa, dipanggil bersama oleh Viṣṇu demi bagian mereka masing-masing, pun datang; dan bersama seluruh resi, para resi utama juga tiba di sana.

Verse 6

दृष्ट्वा देवकुलं कृत्स्नं शङ्करेण विनागतम् / दधीचो नाम विप्रर्षिः प्राचेतसमथाब्रवीत्

Melihat seluruh rombongan para dewa datang tanpa Śaṅkara, resi brahmana bernama Dadhīci lalu berbicara kepada Prācetasa (Dakṣa).

Verse 7

दधीच उवाच ब्रह्मादयः पिशाचान्ता यस्याज्ञानुविधायिनः / स देवः सांप्रतं रुद्रो विधिना किं न पूज्यते

Dadhīci berkata: “Dari Brahmā dan para dewa lainnya hingga para piśāca, semuanya mengikuti perintah-Nya. Dia, Sang Dewa itu, kini tampak sebagai Rudra—maka mengapa tidak dipuja menurut tata-vidhi?”

Verse 8

दक्ष उवाच सर्वेष्वेव हि यज्ञेषु न भागः परिकल्पितः / न मन्त्रा भार्यया सार्धं शङ्करस्येति नेज्यते

Dakṣa berkata: “Dalam semua yajña, tidak ada bagian yang ditetapkan bagi Śaṅkara; dan Śaṅkara pun tidak dipuja dengan mantra bersama istrinya.”

Verse 9

विहस्य दक्षं कुपितो वचः प्राह महामुनिः / शृण्वतां सर्वदेवानां सर्वज्ञानमयः स्वयम्

Kemudian sang mahāmuni—tersenyum namun murka—menegur Dakṣa dengan kata-kata, sementara semua dewa mendengarkan; ia sendiri adalah perwujudan kemahatahuan.

Verse 10

दधीच उवाच यतः प्रवृत्तिर्विश्वेषां यश्चास्य परमेश्वरः / संपूज्यते सर्वयज्ञैर्विदित्वा किल शङ्करः

Dadhīci berkata: “Dia, dari-Nya segala gerak dan perkembangan semua alam bermula, dan Dia pula Tuhan Tertinggi mereka; setelah mengenal-Nya demikian, orang sungguh memuja Śaṅkara melalui semua yajña.”

Verse 11

न ह्यं शङ्करो रुद्रः संहर्ता तामसो हरः / नग्नः कपाली विकृतो विश्वात्मा नोपपद्यते

Sebab Aku bukan (semata) Śaṅkara sebagai Rudra sang pemusnah, Hara yang bersifat tamas. Sang Ātman Semesta tidak patut dibayangkan sebagai telanjang, bertengkorak, atau berwujud ganjil.

Verse 12

ईश्वरो हि जगत्स्त्रष्टा प्रभुर्नारायणः स्वराट् / सत्त्वात्मको ऽसौ भगवानिज्यते सर्वकर्मसु

Nārāyaṇa sungguh adalah Īśvara—Pencipta jagat, Sang Prabhu, Penguasa yang merdeka. Bhagavān itu berhakikat sattva; dalam segala karma dan upacara, Dialah yang dipuja.

Verse 13

दधीच उवाच किं त्वया भगवानेष सहस्त्रांशुर्न दृश्यते / सर्वलोकैकसंहर्ता कालात्मा परमेश्वरः

Dadhīca berkata: “Mengapa engkau tidak melihat Bhagavān ini, Sang Surya bersinar seribu sinar? Dialah Parameśvara, berjiwa Kala (Waktu), satu-satunya pelebur semua dunia.”

Verse 14

यं गृणन्तीह विद्वांसो धार्मिका ब्रह्मवादिनः / सो ऽयं साक्षी तीव्ररोचिः कालात्मा शाङ्करीतनुः

Dia yang senantiasa dipuji di sini oleh para bijak, orang saleh, dan pengajar Brahman—Dialah Sang Saksi; bercahaya tajam, berjiwa Kala, berwujud Śaṅkara (Śiva).

Verse 15

एष रुद्रो महादेवः कपर्दे च घृणी हरः / आदित्यो भगवान् सूर्यो नीलग्रीवो विलोहितः

Dialah Rudra Mahādeva—Kapardī, Ghṛṇī, dan Hara. Dialah pula Āditya, Bhagavān Sūrya—Nīlagrīva dan Vilohita.

Verse 16

संस्तूयते सहस्त्रांशुः सामगाध्वर्युहोतृभिः / पश्यैनं विश्वकर्माणं रुद्रमूर्ति त्रयीमयम्

Sang Surya bersinar seribu sinar dipuji oleh para pelantun Sāman, para Adhvaryu, dan para Hotṛ. Pandanglah Dia—Viśvakarman, berwujud Rudra, tersusun dari Triad Weda.

Verse 17

दक्ष उवाच य एते द्वादशादित्या आगता यज्ञभागिनः / सर्वे सूर्या इति ज्ञेया न ह्यान्यो विद्यते रविः

Dakṣa berkata: “Kedua belas Āditya yang datang sebagai penerima bagian yajña ini hendaknya semuanya dipahami sebagai ‘Sūrya’; sebab tiada Ravi lain selain Dia.”

Verse 18

एवमुक्ते तु मुनयः समायाता दिदृक्षवः / बाढमित्यब्रुवन् वाक्यं तस्य साहाय्यकारिणः

Ketika hal itu diucapkan, para resi yang rindu menyaksikan sendiri pun berkumpul. Mereka menjawab, “Bāḍham—demikianlah,” menyetujui permintaannya dan menjadi para penolongnya.

Verse 19

तमसाविष्टमनसो न पश्यन्ति वृषध्वजम् / सहस्त्रशो ऽथ शतशो भूय एव विनिन्द्यते

Mereka yang pikirannya dikuasai kegelapan tamas tidak memandang Vṛṣadhvaja (Śiva, Sang Panji Lembu). Sebaliknya, Ia dicela berulang-ulang—beribu dan beratus kali.

Verse 20

निन्दन्तो वैदिकान् मन्त्रान् सर्वभूतपतिं हरम् / अपूजयन् दक्षवाक्यं मोहिता विष्णुमायया

Tertipu oleh māyā Viṣṇu, mereka mencela mantra-mantra Weda dan tidak memuliakan Hara, Penguasa segala makhluk. Mereka mengikuti ucapan Dakṣa dan menahan pemujaan.

Verse 21

देवाश्च सर्वे भागार्थमागता वासवादयः / नापश्यन् देवमीशानमृते नारायणं हरिम्

Semua dewa—Indra dan yang lainnya—datang menuntut bagian mereka; namun mereka tidak melihat Tuhan Mahatinggi yang lain, selain Nārāyaṇa, Hari semata.

Verse 22

हिरण्यगर्भो भगवान् ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः / पश्यतामेव सर्वेषां क्षणादन्तरधीयत

Hiraṇyagarbha—Brahmā Sang Bhagavān, yang utama di antara para pengenal Brahman—di hadapan semua yang memandang, lenyap seketika dalam satu saat.

Verse 23

अन्तर्हिते भगवति दक्षो नारायणं हरिम् / रक्षकं जगतां देवं जगाम शरणं स्वयम्

Ketika Bhagavan lenyap dari pandangan, Dakṣa sendiri berlindung kepada Nārāyaṇa—Hari, Dewa pelindung segala jagat.

Verse 24

प्रवर्तयामास च तं यज्ञं दक्षो ऽथ निर्भयः / रक्षते भगवान् विष्णुः शरणागतरक्षकः

Lalu Dakṣa tanpa takut menggerakkan yajña itu; sebab Bhagavan Viṣṇu, pelindung para pencari suaka, sungguh menjaga.

Verse 25

पुनः प्राह च तं दक्षं दधीचो भगवानृषिः / संप्रेक्ष्यर्षिगणान् देवान् सर्वान् वै ब्रह्मविद्विषः

Kemudian Bhagavan Ṛṣi Dadhīci berbicara lagi kepada Dakṣa; memandang para ṛṣi dan semua dewa, ia menegur para pembenci Brahman (kebenaran Weda).

Verse 26

अपूज्यपूजने चैव पूज्यानां चाप्यपूजने / नरः पापमवाप्नोति महद् वै नात्र संशयः

Dengan memuja yang tak layak dipuja dan tidak memuja yang patut dihormati, seseorang menanggung dosa besar—tanpa keraguan.

Verse 27

असतां प्रग्रहो यत्र सतां चैव विमानना / दण्डो देवकृतस्तत्र सद्यः पतति दारुणः

Di tempat orang jahat diutamakan dan orang saleh dihina, di sanalah hukuman dahsyat yang ditetapkan para dewa segera jatuh.

Verse 28

एवमुक्त्वा तु विप्रर्षिः शशापेश्वरविद्विषः / समागतान् ब्राह्मणांस्तान् दक्षसाहाय्यकारिणः

Setelah berkata demikian, sang resi-brahmana mengutuk para pembenci Tuhan—para brahmana yang berkumpul sebagai penolong Daksha itu.

Verse 29

यस्माद् बहिष्कृता वेदा भवद्भिः परमेश्वरः / विनिन्दितो महादेवः शङ्करो लोकवन्दितः

Karena kalian menyingkirkan Weda, kalian telah mencela Parameśvara—Mahādeva Śaṅkara yang dipuja oleh seluruh dunia.

Verse 30

भविष्यध्वं त्रयीबाह्याः सर्वे ऽपीश्वरविद्विषः / निन्दन्तो ह्यैश्वरं मार्गं कुशास्त्रासक्तमानसाः

Kalian semua akan menjadi ‘di luar Tri-Veda’; kalian semua akan menjadi pembenci Tuhan—mencela jalan Ilahi dengan batin terpaut pada śāstra-śāstra sesat.

Verse 31

मिथ्याधीतसमाचारा मिथ्याज्ञानप्रलापिनः / प्राप्य घोरं कलियुगं कलिजैः किल पीडिताः

Perilaku mereka akan dibentuk oleh pelajaran palsu, dan mereka akan mengoceh tentang ‘pengetahuan’ yang semu; memasuki Kali-yuga yang mengerikan, mereka akan ditindas oleh kekuatan dan manusia yang lahir dari Kali.

Verse 32

त्यक्त्वा तपोबलं कृत्स्नं गच्छध्वं नरकान् पुनः / भविष्यति हृषीकेशः स्वाश्रितो ऽपि पराङ्मुखः

Dengan meninggalkan seluruh kekuatan tapa, kalian akan kembali menuju alam neraka; dan Hṛṣīkeśa—meski kalian mengaku berlindung pada-Nya—akan berpaling dari kalian.

Verse 33

एवमुक्त्वा तु विप्रर्षिर्विरराम तपोनिधिः / जगाम मनसा रुद्रमशेषाघविनाशनम्

Setelah berkata demikian, sang resi brahmana—lautan tapa—terdiam; dan dengan batin ia mendekat kepada Rudra, pemusnah segala dosa tanpa sisa.

Verse 34

एतस्मिन्नन्तरे देवी महादेवं महेश्वरम् / पतिं पशुपतिं देवं ज्ञात्वैतत् प्राह सर्वदृक्

Sementara itu, Sang Dewi yang Mahamelihat mengenalinya sebagai Mahādeva, Maheśvara, Sang Suami, Paśupati, Sang Dewa; lalu ia mengucapkan kata-kata ini.

Verse 35

देव्युवाच दक्षो यज्ञेन यजते पिता मे पूर्वजन्मनि / विनिन्द्य भवतो भावमात्मानं चापि शङ्कर

Sang Dewi bersabda: “Dalam kelahiran terdahulu, ayahku Dakṣa mengadakan yajña; wahai Śaṅkara, ia mencela bhāva sucimu dan bahkan jiwanya sendiri.”

Verse 36

देवाः सहर्षिभिश्चासंस्तत्र साहाय्यकारिणः / विनाशयाशु तं यज्ञं वरमेकं वृणोम्यहम्

Di sana para dewa bersama para resi hadir sebagai penolong. “Hancurkan yajña itu segera; inilah satu-satunya anugerah yang kupilih.”

Verse 37

एवं विज्ञापितो देव्या देवो देववरः प्रभुः / ससर्ज सहसा रुद्रं दक्षयज्ञजिघांसया

Demikian dipohon oleh Sang Dewi, Tuhan—yang termulia di antara para dewa—seketika memancarkan Rudra, dengan maksud menghancurkan yajña Dakṣa.

Verse 38

सहस्त्रशीर्षपादं च सहस्त्राक्षं महाभुजम् / सहस्त्रपाणिं दुर्धर्षं युगान्तानलसन्निभम्

Ia tampak memiliki seribu kepala dan kaki, seribu mata, serta lengan-lengan perkasa; seribu tangan—tak terkalahkan, menyala bagaikan api pada akhir zaman.

Verse 39

दंष्ट्राकरालं दुष्प्रेक्ष्यं शङ्खचक्रगदाधरम् / दण्डहस्तं महानादं शार्ङ्गिणं भूतिभूषणम्

Ia tampak mengerikan dengan taring, sukar dipandang; memegang sangkha, cakra, dan gada; bertangan membawa tongkat, mengaum dahsyat, pemegang busur Śārṅga, serta berhias vibhūti (abu suci).

Verse 40

वीरभद्र इति ख्यातं देवदेवसमन्वितम् / स जातमात्रो देवेशमुपतस्थे कृताञ्जलिः

Ia termasyhur sebagai Vīrabhadra, dipenuhi daya dan kehadiran Dewa para dewa; dan seketika setelah lahir, ia mendekati Penguasa para dewa dengan tangan terkatup penuh hormat.

Verse 41

तमाह दक्षस्य मखं विनाशय शिवोस्त्विति / विनिन्द्य मां स यजते गङ्गाद्वारे गणेश्वर

Ia berkata kepadaku, “Jadilah Śiva dan hancurkan kurban (makha) Dakṣa.” Namun orang yang mencelaku itu juga bersembahyang di Gaṅgādvāra, wahai Penguasa para Gaṇa.

Verse 42

ततो बन्धुप्रयुक्तेन सिंहेनैकेन लीलया / वीरभद्रेण दक्षस्य विनाशमगमत् क्रतुः

Kemudian, hanya dengan seekor singa yang dilepas atas dorongan para kerabat, Vīrabhadra seakan-akan dalam permainan belaka, menjatuhkan kurban (kratu) Dakṣa ke dalam kebinasaan.

Verse 43

मन्युना चोमया सृष्टा भद्रकाली महेश्वरी / तया च सार्धं वृषभं समारुह्य ययौ गणः

Dari amarah dan dari Umā muncullah Bhadrakālī, Sang Mahādevī. Bersama beliau, pasukan gaṇa menaiki lembu jantan dan berangkat.

Verse 44

अन्ये सहस्त्रशो रुद्रा निसृष्टास्तेन धीमता / रोमजा इति विख्यातास्तस्य साहाय्यकारिणः

Oleh Yang Mahābijaksana itu, Rudra-Rudra lain pun dipancarkan dalam ribuan jumlah. Mereka termasyhur sebagai ‘Romaja’ (lahir dari rambut), para pembantu-Nya.

Verse 45

शूलशक्तिगदाहस्ताष्टङ्कोपलकरास्तथा / कालाग्निरुद्रसंकाशा नादयन्तो दिशो दश

Di tangan mereka ada triśūla, tombak-śakti, dan gada; juga pentung serta batu. Laksana Rudra sebagai api Kala, mereka mengaum hingga sepuluh penjuru bergema.

Verse 46

सर्वे वृषासनारूढाः सभार्याश्चातिभीषणाः / समावृत्य गणश्रेष्ठं ययुर्दक्षमखं प्रति

Mereka semua menaiki lembu jantan, sangat menggetarkan, serta ditemani para istri. Mengelilingi pemuka para gaṇa, mereka menuju yajña Dakṣa.

Verse 47

सर्वे शंप्राप्य तं देशं गङ्गाद्वारमिति श्रुतम् / ददृशुर्यज्ञदेशं तं दक्षस्यामिततेजसः

Mereka semua tiba di wilayah yang termasyhur sebagai Gaṅgādvāra. Di sana mereka menyaksikan tanah yajña milik Dakṣa yang bercahaya tak terukur.

Verse 48

देवाङ्गनासहस्त्राढ्यमप्सरोगीतनादितम् / वीणावेणुनिनादाढ्यं वेदवादाभिनादितम्

Balairung ilahi itu dipenuhi ribuan bidadari surgawi, bergema oleh nyanyian para Apsaras. Kaya oleh bunyi merdu vīṇā dan seruling, serta bergetar oleh lantunan khidmat sabda-sabda Weda.

Verse 49

दृष्ट्वा सहर्षिभिर्देवैः समासीनं प्रजापतिम् / उवाच भद्रया रुद्रैर्वोरभद्रः स्मयन्निव

Melihat Prajāpati duduk dalam sidang bersama para resi dan para dewa, Vīrabhadra—datang bersama para Rudra—berkata seakan tersenyum, dengan ketenangan yang luhur namun tegas.

Verse 50

वयं ह्यनुचराः सर्वे शर्वस्यामिततेजसः / भागाभिलप्सया प्राप्ता भागान् यच्छध्वमीप्सितान्

Kami semua adalah para pengiring Śarva (Śiva) yang bercahaya tak terukur. Karena menginginkan bagian kami dalam yajña, kami datang; anugerahkanlah kepada kami bagian yang kami mohon.

Verse 51

अथ चेत् कस्यचिदियमाज्ञा मुनिसुरोत्तमाः / भागो भवद्भ्यो देयस्तु नास्मभ्यमिति कथ्यताम् / तं ब्रूताज्ञापयति यो वेत्स्यामो हि वयं ततः

Wahai para resi dan dewa yang utama, jika ini benar perintah seseorang—‘bagian harus diberikan kepada kalian, bukan kepada kami’—maka katakanlah siapa yang mengeluarkan titah itu. Setelah kami mengetahui otoritasnya, kami akan bertindak sebagaimana patutnya.

Verse 52

एवमुक्ता गणेशेन प्रजापतिपुरः सराः / देवा ऊचुर्यज्ञभागे न च मन्त्रा इति प्रभुम्

Setelah Gaṇeśa berkata demikian di hadapan sidang Prajāpati, para dewa berkata kepada Sang Tuhan: “Dalam perkara bagian yajña, mantra-mantra tidak menetapkannya demikian.”

Verse 53

मन्त्रा ऊचुः सुरान् यूयं तमोपहतचेतसः / ये नाध्वरस्य राजानं पूजयध्वं महेश्वरम्

Para Mantra berkata kepada para dewa: “Wahai para sura, batinmu tertimpa kegelapan, sebab kalian tidak memuja Mahēśvara, raja agnihotra (adhvara).”

Verse 54

ईश्वरः सर्वभूतानां सर्वभूततनुर्हरः / पूज्यते सर्वयज्ञेषु सर्वाभ्युदसिद्धिदः

Īśvara adalah Tuhan semua makhluk; Hari hadir sebagai wujud tubuh semua makhluk. Ia dipuja dalam setiap yajña, sebab Ia menganugerahkan segala kemakmuran dan siddhi.

Verse 55

एवमुक्ता अपीशानं मायया नष्टचेतसः / न मेनिरे ययुर्मन्त्रा देवान् मुक्त्वा स्वमालयम्

Walau telah dinasihati demikian, batin mereka dirusak oleh Māyā; mereka tidak mengenali Īśāna. Meninggalkan para dewa, para pemegang mantra pergi ke kediaman mereka sendiri.

Verse 56

ततः स रुद्रो भगवान् सभार्यः सगणेश्वरः / स्पृशन् कराभ्यां ब्रह्मर्षि दधीचं प्राह देवताः

Kemudian Bhagavān Rudra, bersama permaisurinya dan diiringi para penguasa gaṇa, menyentuh Brahmarṣi Dadhīci dengan kedua tangan lalu bersabda kepada para dewa.

Verse 57

मन्त्राः प्रमाणं न कृता युष्माभिर्बलगर्वितैः / यस्मात् प्रसह्य तस्माद् वो नाशयाम्यद्य गर्वितम्

Karena kalian, mabuk oleh kesombongan kekuatan, tidak menerima mantra sebagai pramāṇa, maka setelah menundukkan kalian dengan paksa, hari ini akan kuhancurkan keangkuhanmu.

Verse 58

इत्युक्त्वा यज्ञशालां तां ददाह गणपुङ्गवः / गणेश्वराश्च संक्रुद्धा यूपानुत्पाट्य चिक्षिपुः

Setelah berkata demikian, yang terunggul di antara gaṇa Śiva membakar habis balai yajña itu; para gaṇa-īśvara yang murka mencabut tiang yūpa dan melemparkannya jauh.

Verse 59

प्रस्तोत्रा सह होत्रा च अश्वं चैव गणेश्वराः / गृहीत्वा भीषणाः सर्वे गङ्गास्त्रोतसि चिक्षिपुः

Kemudian para gaṇa-īśvara yang mengerikan merenggut kuda yajña beserta imam prastotṛ dan hotṛ, lalu melemparkan mereka ke arus Sungai Gaṅgā.

Verse 60

वीरभद्रो ऽपि दीप्तात्मा शक्रस्योद्यच्छतः करम् / व्यष्टम्भयददीनात्मा तथान्येषां दिवौकसाम्

Lalu Vīrabhadra yang bercahaya jiwanya menahan tangan Śakra (Indra) yang terangkat; dengan hati tak gentar ia pun mengekang tangan para penghuni surga lainnya.

Verse 61

भगस्य नेत्रे चोत्पाट्य करजाग्रेण लीलया / निहत्य मुष्टिना दन्तान् पूष्णश्चैवमपातयत्

Dengan laksana permainan, ia mencungkil mata Bhaga dengan ujung kuku; lalu menghantam gigi Pūṣan dengan kepalan, dan menjatuhkannya demikian pula.

Verse 62

तथा चन्द्रमसं देवं पादाङ्गुष्ठेन लीलया / धर्षयामास बलवान् स्मयमानो गणेश्वरः

Demikian pula, gaṇa-īśvara yang perkasa itu sambil tersenyum menekan dan mempermalukan dewa Candra dengan ibu jari kakinya, seolah dalam permainan.

Verse 63

वह्नेर्हस्तद्वयं छित्त्वा जिह्वामुत्पाट्य लीलया / जघान मूर्ध्नि पादेन मुनीनपि मुनीश्वराः

Setelah memotong kedua tangan Agni dan mencabut lidahnya dengan lila, sang pemimpin para resi menghantam kepala para resi pun dengan telapak kakinya.

Verse 64

तथा विष्णुं सहरुडं समायान्तं महाबलः / विव्याध निशेतैर्बाणैः स्तम्भयित्वा सुदर्शनम्

Kemudian ketika Wisnu datang maju bersama Garuda, sang perkasa menahan Sudarsana dan menusuk Wisnu dengan panah-panah setajam silet.

Verse 65

समालोक्य महाबाहुरागत्य गरुडो गणम् / जघान पक्षैः सहसा ननादाम्बुनिधिर्यथा

Melihat pasukan itu, Garuda yang berlengan perkasa menyambar dan seketika menghantam bala itu dengan kepaknya, mengaum bagaikan samudra.

Verse 66

ततः सहस्त्रशो भद्रः ससर्ज गरुडान् स्वयम् / वैनतेयादभ्यधिकान् गरुडं ते प्रदुद्रुवुः

Lalu sang mulia itu sendiri menciptakan ribuan Garuda—bahkan melampaui Vainateya—dan para Garuda itu melesat menuju Garuda (Vainateya).

Verse 67

तान् दृष्ट्वा गरुडो धीमान् पलायत महाजवः / विसृज्य माधवं वेगात् तदद्भुतमिवाभवत्

Melihat mereka, Garuda yang bijaksana—secepat badai—melarikan diri; dalam lajunya ia melepaskan Madhava, dan peristiwa itu tampak sungguh menakjubkan.

Verse 68

अन्तर्हिते वैनतेये भगवान् पद्मसंभवः / आगत्य वारयामास वीरभद्रं च केशवम्

Ketika Vainateya (Garuda) lenyap dari pandangan, Bhagavan Padmasambhava (Brahma) datang dan menahan Vīrabhadra serta Keśava (Viṣṇu).

Verse 69

प्रसादयामास च तं गौरवात् परमेष्ठिनः / संस्तूय भगवानीशः साम्बस्तत्रागमत् स्वयम्

Dengan hormat kepada Parameṣṭhin, ia berusaha menenangkan-Nya; setelah memuji, Bhagavan Īśa—Sāmba—datang ke sana sendiri.

Verse 70

वीक्ष्य देवाधिदेवं तं साम्बं सर्वगणैर्वृतम् / तुष्टाव भगवान् ब्रह्मा दक्षः सर्वे दिवौकसः

Melihat Sang Dewa di atas para dewa, Sāmba, dikelilingi semua gaṇa, Bhagavan Brahma, Dakṣa, dan seluruh makhluk surgawi memujinya.

Verse 71

विशेषात् पार्वतीं देवीमीश्वरार्धशरीरिणीम् / स्तोत्रैर्नानाविधैर्दक्षः प्रणम्य च कृताञ्जलिः

Terutama, Dakṣa bersujud dengan tangan terkatup dan memuji Dewi Pārvatī—yang bersemayam sebagai setengah tubuh Īśvara—dengan berbagai kidung suci.

Verse 72

ततो भगवती देवी प्रहसन्ती महेश्वरम् / प्रसन्नमानसा रुद्रं वचः प्राह घृणानिधिः

Kemudian Sang Dewi Bhagavatī, lumbung welas asih, tersenyum kepada Maheśvara; dengan hati tenteram ia menyampaikan sabda kepada Rudra.

Verse 73

त्वमेव जगतः स्त्रष्टा शासिता चैव रक्षकः / अनुग्राह्यो भगवता दक्षश्चापि दिवौकसः

Wahai Bhagavan, Engkaulah Pencipta, Penguasa, dan Pelindung jagat. Bahkan Daksha, yang mahir di antara para dewa, pun bergantung pada anugerah-Mu.

Verse 74

ततः प्रहस्य भगवान् कपर्दे नीललोहितः / उवाच प्रणतान् देवान् प्राचेतसमथो हरः

Kemudian, sambil tersenyum, Bhagavan—Kapardin, Nīlalohita, Hara—bersama Prācetasa, bersabda kepada para dewa yang bersujud hormat.

Verse 75

गच्छध्वं देवताः सर्वाः प्रसन्नो भवतामहम् / संपूज्यः सर्वयज्ञेषु न निन्द्यो ऽहं विशेषतः

Wahai semua dewa, pergilah kini; Aku berkenan kepada kalian. Dalam setiap yajña Aku patut dipuja dengan tata cara; janganlah Aku dicela, terlebih lagi.

Verse 76

त्वं चापि शृणु मे दक्ष वचनं सर्वरक्षणम् / त्यक्त्वा लोकैषणामेतां मद्भक्तो भव यत्नतः

Dan engkau juga, wahai Daksha, dengarkan wejangan-Ku yang melindungi segala sisi: tinggalkan dahaga akan pujian dunia, dan jadilah bhakta-Ku dengan sungguh-sungguh.

Verse 77

भविष्यसि गणेशानः कल्पान्ते ऽनुग्रहान्मम / तावत् तिष्ठ ममादेशात् स्वाधिकारेषु निर्वृतः

Dengan anugerah-Ku, pada akhir kalpa engkau akan menjadi Penguasa para Gaṇa (Gaṇeśa). Hingga saat itu, atas perintah-Ku, tinggallah tenteram dalam wewenangmu yang ditetapkan.

Verse 78

एवमुक्त्वा स भगवान् सपत्नीकः सहानुगः / अदर्शनमनुप्राप्तो दक्षस्यामिततेजसः

Setelah berkata demikian, Sang Bhagavān bersama permaisuri dan para pengiring-Nya lenyap dari pandangan Dakṣa yang bercahaya tanpa batas.

Verse 79

अन्तर्हिते महादेवे शङ्करे पद्मसंभवः / व्याजहार स्वयं दक्षमशेषजगतो हितम्

Ketika Mahādeva Śaṅkara telah menghilang, Padmasaṃbhava (Brahmā) sendiri menasihati Dakṣa demi kesejahteraan seluruh jagat.

Verse 80

ब्रह्मोवाच किं तवापगतो मोहः प्रसन्ने वृषभध्वजे / यदाचष्ट स्वयं देवः पालयैतदतन्द्रितः

Brahmā bersabda: “Wahai Vṛṣabhadhvaja, kini setelah (Tuhan) berkenan, apakah lenyap sudah delusimu? Sebagaimana Dewa sendiri telah menyatakan, hendaklah ia menjaganya tanpa henti dan tanpa lalai.”

Verse 81

सर्वेषामेव भूतानां हृद्येष वसतीश्वरः / पश्यन्त्येनं ब्रह्मभूता विद्वांसो वेदवादिनः

Di dalam hati semua makhluk, Īśvara sungguh bersemayam. Para bijak yang telah menjadi Brahman—para penutur dan penafsir Veda—memandang-Nya secara langsung.

Verse 82

स आत्मा सर्वभूतानां स बीजं परमा गतिः / स्तूयते वैदिकैर्मन्त्रैर्देवदेवो महेश्वरः

Dialah Ātman bagi semua makhluk; Dialah benih (sebab) dan tujuan tertinggi. Mahādeva Maheśvara, Dewa para dewa, dipuji oleh mantra-mantra Veda.

Verse 83

तमर्चयति यो रुद्रं स्वात्मन्येकं सनातनम् / चेतसा भावयुक्तेन स याति परमं पदम्

Barangsiapa memuja Rudra—Tuhan Yang Esa dan abadi—di dalam Atman dirinya dengan batin penuh bhakti dan perenungan, ia mencapai kediaman tertinggi.

Verse 84

तस्मादनादिमध्यान्तं विज्ञाय परमेश्वरम् / कर्मणा मनसा वाचा समाराधय यत्नतः

Karena itu, setelah memahami Parameśvara yang tanpa awal, tengah, dan akhir, sembahlah Dia dengan sungguh-sungguh melalui perbuatan, pikiran, dan ucapan.

Verse 85

यत्नात् परिहरेशस्य निन्दामात्मविनाशनीम् / भवन्ति सर्वदोषाय निन्दकस्य क्रिया यतः

Hindarilah dengan sungguh-sungguh mencela Īśa, karena celaan itu menghancurkan diri; sebab perbuatan si pencela akhirnya menjadi sebab segala noda dan dosa.

Verse 86

यस्तवैष महायोगी रक्षको विष्णुरव्ययः / स देवदेवो भगवान् महादेवो न संशयः

Dia yang menjadi pelindungmu—Viṣṇu, Mahāyogī yang tak binasa—Dialah Bhagavān Mahādeva, dewa para dewa; tiada keraguan.

Verse 87

मन्यन्ते ये जगद्योनिं विभिन्नं विष्णुमीश्वरात् / मोहादवेदनिष्ठत्वात् ते यान्ति नरकं नराः

Mereka yang karena delusi dan teguh dalam ketidaktahuan mengira Viṣṇu, rahim-sumber alam semesta, berbeda dari Īśvara, akan pergi ke neraka.

Verse 88

वेदानुवर्तिनो रुद्रं देवं नारायणं तथा / एकीभावेन पश्यन्ति मुक्तिभाजो भवन्ति ते

Mereka yang mengikuti jalan Weda memandang Rudra dan Tuhan Narayana sebagai satu hakikat; mereka menjadi penerima pembebasan (moksha).

Verse 89

यो विष्णुः स स्वयं रुद्रो यो रुद्रः स जनार्दनः / इति मत्वा यजेद् देवं स याति परमां गतिम्

Dia yang adalah Wisnu, Dialah Rudra; dan Dia yang Rudra, Dialah Janardana. Mengetahui demikian, hendaklah menyembah Yang Ilahi; ia mencapai tujuan tertinggi.

Verse 90

सृजत्येतज्जगत् सर्वं विष्णुस्तत् पश्यतीश्वरः / इत्थं जगत् सर्वमिदं रुद्रनारायणोद्भवम्

Wisnu menciptakan seluruh jagat ini, dan Isvara (Rudra) memandang serta mengaturnya; demikianlah seluruh alam ini bersumber dari Rudra dan Narayana.

Verse 91

तस्मात् त्यक्त्वा हरेर्निन्दां विष्णावपि समाहितः / समाश्रयेन्महादेवं शरण्यं ब्रह्मवादिनाम्

Karena itu, tinggalkan celaan terhadap Hari; dengan batin mantap bahkan kepada Wisnu, hendaklah berlindung pada Mahadewa, pelindung para pengajar Brahman.

Verse 92

उपश्रुत्याथ वचनं विरिञ्चस्य प्रजापतिः / जगाम शरणं देवं गोपतिं कृत्तिवाससम्

Setelah mendengar sabda Virinci (Brahma), Prajapati pun pergi berlindung kepada Dewa—Gopati, penguasa para makhluk, Siva Krittivasa, pemakai kulit.

Verse 93

ये ऽन्ये शापाग्निनिर्दग्धा दधीचस्य महर्षयः / द्विषन्तो मोहिता देवं संबभूवुः कलिष्वथ

Para resi agung lain yang terkait dengan Dadhīci, hangus oleh api kutukan, menjadi tersesat; membenci Tuhan, mereka lalu berwatak seperti zaman Kali.

Verse 94

त्यक्त्वा तपोबलं कृत्स्नं विप्राणां कुलसंभवाः / पूर्वसंस्कारमहात्म्याद् ब्रह्मणो वचनादिह

Terlahir dalam garis para resi Brahmana, mereka di sini menanggalkan seluruh daya tapa; terdorong oleh kemuliaan samskāra lampau dan menaati titah Brahmā.

Verse 95

मुक्तशापास्ततः सर्वे कल्पान्ते रौरवादिषु / निपात्यमानाः कालेन संप्राप्यादित्यवर्चसम् / ब्रह्माणं जगतामीशमनुज्ञाताः स्वयंभुवा

Kemudian mereka semua terbebas dari kutukan; pada akhir kalpa, meski oleh Waktu dijatuhkan ke neraka seperti Raurava, mereka meraih kemilau laksana Surya dan, dengan izin Svayambhū, mencapai Brahmā, Penguasa alam semesta.

Verse 96

समाराध्य तपोयोगादीशानं त्रिदशाधिपम् / भविष्यन्ति यथा पूर्वं शङ्करस्य प्रसादतः

Dengan memuja Īśāna—Śiva, penguasa tapa dan yoga, raja para dewa—mereka akan menjadi seperti sediakala berkat anugerah Śaṅkara.

Verse 97

एतद् वः कथितं सर्वं दक्षयज्ञनिषूदनम् / शृणुध्वं दक्षपुत्रीणां सर्वासां चैव संततिम्

Demikian telah kukisahkan seluruh pemusnahan yajña Dakṣa. Kini dengarkan pula keturunan—garis silsilah—semua putri Dakṣa.