Adhyaya 9

Verse 1

श्राद्धकर्त्रात्मश्राद्धयोर्निरूपणं नामाष्टमो ऽध्यायः गरुड उवाच / उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपो ऽपीतित्वयानघ / कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा

Bab kedelapan bernama “Penetapan tentang pelaksana śrāddha dan ātma-śrāddha.” Garuda berkata: “Wahai yang tanpa cela, engkau telah menjelaskan ritus-ritus awal hingga seorang raja pun merasa puas. Di masa lampau, karena alasan apa dan oleh raja yang mana ritus pertama itu dilakukan?”

Verse 2

श्रीकृष्ण उवाच / सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता / आसीत् कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः

Śrī Kṛṣṇa bersabda: “Wahai Suparṇa, dengarkan; akan kuceritakan bagaimana seorang raja melaksanakan ritus itu. Pada Kṛta Yuga ada seorang raja bernama Vāṅga, masyhur dengan sebutan Babhruvāhana.”

Verse 3

पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः / चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः

Wahai raja burung, ia adalah pelindung bumi yang berempat penjuru, menegakkan dharma. Sebagai penguasa tanah, ia dengan semestinya menikmati dan memerintah seluruh dunia yang terbagi menjadi empat bagian.

Verse 4

न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति / नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि

Wahai Tārkṣya (Garuda)! Ketika ia memerintah kerajaan itu, tiada seorang pun berbuat dosa. Tiada takut pada pencuri, bahkan sedikit pun rasa takut tidak ada.

Verse 5

नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे / स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः

Di negeri sang penguasa itu, tiada pula ketakutan akan penyakit. Rakyat bersukacita dalam svadharma masing-masing; dan rajanya bersinar oleh kemuliaan, laksana Sang Surya.

Verse 6

अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः / स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः

Dalam keteguhan yang tak terguncang ia bagaikan gunung; dalam kesabaran ia bagaikan bumi. Pada suatu waktu, sang mahābāhu—berlimpah kekuatan dan kendaraan—tampak hadir.

Verse 7

वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः / सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः

Ia memasuki rimba yang lebat, dikelilingi ratusan kuda. Auman para kesatria serta bunyi sangkha dan dundubhi menggema ke segala penjuru.

Verse 8

आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे / तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः

Ketika sang raja duniawi itu berjalan, terdengarlah riuh sorak kegembiraan. Di sana-sini ia dipuji dari segala arah oleh para brahmana utama.

Verse 9

निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया / स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम्

Dengan sukacita yang besar, ia berangkat ke hutan dengan hasrat memburu rusa. Dalam perjalanannya, sang bijaksana melihat rimba yang laksana Taman Nandana surgawi.

Verse 10

बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् / विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम्

Rimba itu dipenuhi pohon bilva, arka, dan khadira, bertanda panji-panji kapittha, serta di segala sisi dipagari pegunungan yang terjal dan tidak rata.

Verse 11

निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् / मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः

Tempat itu tanpa air dan tanpa manusia, membentang banyak yojana, serta dihuni rusa, singa yang sangat mengerikan, dan makhluk-makhluk penghuni hutan lainnya.

Verse 12

तद्वनं मनुज व्याघ्रः सभृत्यबलवाहनः / लीलया लोडयामास सूदयन्विविधान्मृगान्

Lalu sang ‘harimau di antara manusia’, bersama para pengiring, pasukan, dan tunggangannya, berkeliling di hutan itu dengan santai, sambil membunuh berbagai jenis satwa liar.

Verse 13

मृगस्य कस्यचित्कुक्षिं ततो विव्याध भूमिपः / राजा मृगप्रसङ्गेन तमनु प्राविशद्वनम्

Kemudian sang raja menembus perut seekor rusa dengan anak panah. Terhanyut oleh pengejaran rusa itu, raja mengikutinya dan masuk lebih jauh ke dalam hutan.

Verse 14

एकाकी वै हृतबलः क्षुत्प्रिपासासमन्वितः / स वनस्यान्तमासाद्य महच्चारण्यमासदत्

Ia sendirian, tenaganya terkuras; diliputi lapar dan dahaga, ia mencapai tepi hutan lalu memasuki rimba luas yang menggetarkan hati.

Verse 15

तृषया परयाविष्टो ऽन्विष्यज्जलमितस्ततः / स दूरात्पूरचक्राह्वं हंससारसनादितैः

Diliputi dahaga yang hebat, ia terus mencari air. Dari kejauhan ia melihat tempat bernama Pūracakra, bergema oleh panggilan angsa dan burung sārasa.

Verse 16

सूचितं सर आगत्य साश्व एव व्यगाहत / पद्मानाञ्च परागेण उत्पलानां रजेन च

Setibanya di danau yang ditunjukkan, ia segera mencebur bersama kudanya; tubuhnya terselimuti serbuk sari teratai dan debu teratai biru.

Verse 17

सुगन्धममलं शीतं पीत्वाम्भो निर्जगाम ह / मार्गश्रमपरिश्रान्तस्तडागतटमण्डपम्

Setelah meminum air yang harum, murni, dan sejuk, ia keluar; letih oleh penat perjalanan, ia sampai ke pendapa di tepi kolam.

Verse 18

न्यग्रोधं वीक्ष्य तस्याशु जटास्वश्वं बबन्ध ह / स तत्रास्तरमास्तीर्य खेटकानुपधाय च

Melihat pohon beringin, ia segera menambatkan kuda pada akar gantungnya. Lalu ia menghamparkan alas tidur, meletakkan senjata di sisi, dan berbaring.

Verse 19

सूष्वाप वायुना तत्र सेव्यामातस्तदा क्षणम् / क्षणं सुप्ते नृपे तत्र प्रेतो वै प्रेतवाहनः

Di sana, ditimang hembusan angin, seakan dilayani oleh ibunya, ia tertidur sekejap. Pada saat singkat ketika raja terlelap, hadir di sana sang preta—pembawa para arwah.

Verse 20

कश्चिदत्राजगामाथ युक्तः प्रेतशतेन च / अस्थिचर्मशिराशेषशरीरः परिविभ्रमन्

Lalu datang seseorang ke sana, ditemani seratus preta. Ia berkeliaran ke sana kemari, dengan tubuh yang tinggal sisa tulang, kulit, dan urat belaka.

Verse 21

भक्ष्यंपेयं मार्गमाणो न बध्नाति धृतिं क्वचित् / तमपूर्वं नृपो दृष्ट्वाकरोदस्त्रं शरासने

Mencari makanan dan minuman di sepanjang jalan, ia tak pernah memperoleh keteguhan di mana pun. Melihat makhluk yang ganjil dan belum pernah disaksikan itu, sang raja segera memasang senjata pada busurnya.

Verse 22

दृष्ट्वा सो ऽपि चिरं भूपं तस्थौ स्थाणुपिवाग्रतः / तमवस्थितमालोक्य राजा प्राप्तकुतूहलः

Ia pun menatap sang raja lama, lalu berdiri tak bergerak di hadapannya bagaikan tiang. Melihatnya berdiri demikian, sang raja dipenuhi rasa ingin tahu.

Verse 23

पप्रच्छ तञ्च को ऽसीति कुतो वा विकृतिं गतः / प्रेत उवाच / प्रेतभावो मया त्यक्तो गतिं प्राप्तो ऽरम्यहं पराम्

Sang raja bertanya, “Siapakah engkau, dan dari mana engkau datang hingga mencapai keadaan yang berubah ini?” Preta menjawab, “Aku telah menanggalkan keadaan sebagai preta; aku telah meraih jalan yang lebih luhur dan amat indah.”

Verse 24

त्वत्संयोगान्महाबाहो नास्ति धन्यतरो मया / बभ्रुवाहन उवाच / किमेतत्दिपिने घोरे सर्वत्रातिभयानके

Wahai yang berlengan perkasa! Karena bersatu denganmu, tiada yang lebih beruntung dariku. Babhruvāhana berkata: “Apakah ini di rimba yang mengerikan ini, menakutkan ke segala arah?”

Verse 25

दोधूयमाने वातेन वात्यारूपेण कोणप / पतङ्गा मशकाः क्षुद्राः कवन्धाश्च शिरांसि च

Saat angin kencang berwujud puting beliung mengguncang tanah kremasi, tampak ngengat, nyamuk-nyamuk kecil, tubuh tanpa kepala, dan kepala-kepala terpenggal.

Verse 26

मत्स्याः कूर्माः कृकलासा वृश्चिका भ्रमराहयः / अधोमुखोर्ध्वपादास्ते क्रन्दमानाः सुदारुणम्

Ikan, kura-kura, kadal, kalajengking, lebah, dan ular—mereka tergeletak dengan wajah ke bawah dan kaki ke atas, meratap dalam derita yang amat mengerikan.

Verse 27

प्रवान्ति वायवो रूक्षा ज्वलन्तो विद्युदग्नयः / इतस्ततो भ्रमन्तीव वायुना तृणसन्ततिः

Angin yang kering dan keras berhembus; kilat dan nyala api menyala-nyala. Hamparan rumput yang terdorong angin tampak berputar dan mengembara ke sana kemari.

Verse 28

दृश्यन्ते विविधा जीवा नागाश्च शलभव्रजाः / श्रूयन्ते बहुधा रावा न दृश्यन्ते क्वचित्क्वचित्

Di sana tampak beraneka makhluk—ular-ular dan kawanan belalang. Berbagai jeritan terdengar, namun kadang-kadang tak terlihat apa pun sama sekali.

Verse 29

दृष्ट्वेदं विकृतं सर्वं वेपते हृदयंमम / प्रते उवाच / येषां नैवाग्निसंस्कारो न श्राद्धं नोदकक्रियाः

Melihat semuanya dalam keadaan yang mengerikan dan menyimpang, hatiku gemetar. Sang preta berkata: “Mereka yang tidak mendapat upacara api (agni-saṁskāra), tidak ada śrāddha, dan tidak ada udaka-kriyā (persembahan air)…”

Verse 30

षट् पिण्डा दश गात्राणि सपिण्डीकरणं न हि / विश्वासघातिनो ये च सुरापाः स्वर्णहारिणः

Bagi mereka tidak berlaku persembahan enam piṇḍa, tidak pula ritus bagi sepuluh anggota tubuh, bahkan upacara sapiṇḍīkaraṇa pun tidak ditetapkan—yakni para pengkhianat kepercayaan, peminum minuman keras, dan pencuri emas.

Verse 31

मृता दुर्मरणाद्ये च ये चासूयापरा जनाः / प्रायश्चित्तविहीना ये अगम्यागमने रताः

Mereka yang mati dengan kematian buruk atau tidak wajar, dan orang-orang yang tenggelam dalam iri serta dengki; mereka yang tanpa prāyaścitta (penebusan), dan yang bersenang dalam hubungan terlarang (agamya-āgamana)—mereka memperoleh nasib yang mengerikan.

Verse 32

कर्मभिर्भ्राम्यमाणास्ते प्राणिनः स्वकृतैरिह / दुर्लभाहारपानीया दृश्यन्ते पीडिता भृशम्

Didorong dan diombang-ambingkan oleh karma yang mereka ciptakan sendiri, makhluk-makhluk itu tampak berkelana di sini; makanan dan air minum pun sukar didapat, sehingga mereka sangat menderita.

Verse 33

एतेषां कृपया राजंस्त्वं कुरुष्वौर्ध्वदेहिकम् / येषां न माता न पिता न पुत्रो न च बान्धवाः

Wahai Raja, karena belas kasih, laksanakanlah ūrdhva-dehika (ritus pascakematian) bagi mereka—yang tidak memiliki ibu, tidak ayah, tidak putra, dan tidak pula sanak keluarga.

Verse 34

तेषा राजा स्वयं कुर्यात्कर्माणि तु यतो नृपः / आत्मनश्च शुभं कर्म कर्तव्यं पारलौकिकम्

Karena itu raja hendaknya sendiri memastikan pelaksanaan kewajiban-kewajiban itu dengan benar; sebab seorang penguasa wajib melakukan sendiri karma suci yang membawa buah di alam akhirat demi kebaikan dirinya.

Verse 35

विमुक्तः सर्वदुः खेभ्यो येनाञ्जो दुर्गातिं तरेत् / भ्रातरः कस्य के पुत्रास्त्रियो ऽपि स्वार्थकोविदाः

Dengan itu seseorang terbebas dari segala duka dan segera menyeberangi nasib buruk—renungkan: saudara itu milik siapa? anak itu milik siapa? bahkan istri pun pandai mengejar kepentingannya sendiri.

Verse 36

न कार्यस्तेषु विश्रम्भ स्वकृतं भुज्यतेयतः / गृहेष्वर्था निवर्न्त्तन्ते श्मशाने चैव बान्धवाः

Jangan menaruh kepercayaan pada mereka; sebab buah dari perbuatan sendiri pasti harus dinikmati sendiri. Harta tertinggal di rumah, dan kerabat pun berbalik di tempat pembakaran jenazah.

Verse 37

शरीरं काष्ठामादत्ते पापं पुण्यं सह व्रजेत् / तस्मादाशु त्वया सम्यगात्मनः श्रेय इच्छता

Tubuh dibawa pergi bagaikan kayu untuk api jenazah; namun dosa dan kebajikan berjalan bersama jiwa. Karena itu, siapa yang menginginkan kebaikan tertinggi bagi diri, hendaknya segera menempuh jalan yang benar.

Verse 38

अस्थिरेण शरीरेण कर्तव्यञ्चौर्ध्वदोहिकम् / राजोवाच / कृशरूपः करालाक्षस्त्वं प्रेत इव लक्ष्यसे

Dengan tubuh yang tidak kekal ini, hendaknya dilakukan karma aurdhvadaihika, yakni upacara dan persembahan pascakematian. Raja berkata: “Engkau tampak kurus, bermata mengerikan—seperti preta.”

Verse 39

कथयस्वः मम प्रीत्या प्रेतराज यथातथम् / तथा पृष्टः स वै राज्ञा उवाच सकलं स्वकम्

Wahai Raja para arwah, Yama, demi kasih kepadaku, katakanlah kebenaran sebagaimana adanya. Ditanya demikian oleh sang raja, ia pun menuturkan seluruh kisahnya.

Verse 40

प्रेत उवाच / कथयामि नृपश्रेष्ठ सर्वमेवादितस्तव / प्रेतत्वे कारणं श्रुत्वा दयां कर्तुमिहार्हसि

Sang preta berkata: “Wahai raja terbaik, akan kuceritakan semuanya sejak awal. Setelah mendengar sebab keadaanku sebagai preta, patutlah engkau menaruh belas kasih di sini.”

Verse 41

वैदिशं नाम नगरं सर्वसम्पत्सुखावहम् / नानाजनपदाकीर्णं नानारत्नसमाकुलम्

Ada sebuah kota bernama Vaidiśa, pembawa segala kemakmuran dan kenyamanan; dipenuhi orang dari berbagai negeri dan sarat dengan aneka permata.

Verse 42

नानापुष्पवनाकीर्णं नानापुण्यजनावृतम् / तत्राहं न्यवसं भूप देवार्चनरतः सदा

Wahai raja, kota itu dipenuhi taman-taman bunga yang beraneka dan dikelilingi banyak insan saleh. Di sanalah aku tinggal, senantiasa tekun dalam pemujaan para dewa.

Verse 43

वैश्यजातिः सुदेवो ऽहं नाम्ना विदितमस्तु ते / हव्येन तर्पिता देवाः कव्येन पितरो मया

Ketahuilah, aku bernama Sudeva, terlahir dari golongan Vaiśya. Dengan persembahan havya aku memuaskan para dewa, dan dengan persembahan kavya aku menenteramkan para leluhur (Pitṛ).

Verse 44

विविधैर्दानयोगैश्च विप्राः सन्तर्पिता मया / आहारश्च विहारश्च मया वै सुनिवेशितः

Aku telah memuaskan para brahmana melalui berbagai laku dana (pemberian suci); dan aku pun menyediakan makanan serta kenyamanan dan kesenangan mereka dengan semestinya.

Verse 45

दीनानाथविशिष्टेभ्यो मया दत्तमनेकधा / तत्सर्वं निष्फलं जातं मम दैवादुपागतम्

Aku telah memberi sedekah dengan banyak cara kepada yang miskin dan tak berdaya; namun karena putaran takdir yang menimpaku, semuanya menjadi sia-sia bagiku.

Verse 46

न मे ऽस्ति सन्ततिस्तात न सुहृन्न च बान्धवाः / न च मित्रं हितस्तादृग्यः कुर्यादौर्ध्वदैहिकम्

Wahai yang terkasih, aku tidak memiliki keturunan, tidak pula sahabat karib atau kerabat; dan tiada teman sejati yang berkenan melakukan upacara pascakematian (aurdhvadaihika) bagiku.

Verse 47

प्रेतत्वं सुस्थिरं तेन मम जातं नृपोत्तम / एकादशं त्रिपक्षञ्च षाण्मासिकमथाब्दिकम्

Karena itu, wahai raja termulia, keadaan pretaku menjadi teguh—hingga upacara hari kesebelas, tiga paruh bulan, enam bulan, dan kemudian śrāddha tahunan.

Verse 48

प्रतिमास्यानि चान्या नि ह्येवं श्राद्धानि षोडश / यस्यैतानि न दीयन्ते प्रेतश्राद्धानि भूपते

Demikianlah, termasuk yang bulanan dan lainnya, ada enam belas śrāddha. Wahai raja, bagi siapa preta-śrāddha ini tidak dipersembahkan, maka kewajiban pascakematian tetap tidak terpenuhi.

Verse 49

प्रेतत्वं सुस्थिरं तस्यः दत्तैः श्राद्धशतैरपि / एवं ज्ञात्वा महाराज प्रेतत्वादुद्धरस्व माम्

Walau ratusan upacara Śrāddha dipersembahkan sebagai dana, keadaan sebagai preta tetap teguh melekat. Mengetahui hal ini, wahai Maharaja, selamatkan aku dari preta-hood.

Verse 50

वर्णानाञ्चैव सर्वेषां राजा बन्धुरिहोच्यते / तन्मां तारय राजेन्द्र मणिरत्नं ददामि ते

Bagi semua varṇa, raja disebut sebagai kerabat di dunia ini. Karena itu, wahai Rajendra, selamatkan aku; akan kuberikan kepadamu permata ratna.

Verse 51

यथा मम शुभावाप्तिर्भवेन्नृपवरोत्तम / तथा कार्यं महीपाल दयां कृत्वा मयि प्रभो

Wahai raja terbaik, lakukanlah sehingga aku memperoleh kesejahteraan yang suci. Wahai penguasa bumi, wahai Prabhu, berbelas kasihlah kepadaku dan bertindaklah demikian.

Verse 52

सपिण्डैर्वा सगोत्रैर्वा निष्टुरैर्न कृतो हिमे / वृषोत्सर्गस्ततो दुष्टं प्रेतत्वं प्राप्तवानहम्

Baik kerabat sapinda maupun saudara segotra tidak melakukan vṛṣotsarga bagiku. Karena itu, dalam nestapa aku jatuh ke keadaan sebagai preta.

Verse 53

क्षुत्तृषाविष्टदेहश्च भक्ष्यं पानं न चाप्नुयाम् / अतो विकृतिरेषा वै कृशात्वादिरमांसका

Walau tubuhnya dikuasai lapar dan dahaga, ia tidak memperoleh makanan maupun minuman. Dari situlah timbul perubahan ini—kurus dan sejenisnya—hingga ia tanpa daging.

Verse 54

क्षुत्तृड्जन्यं महादुः खमनुभवामि पुनः पुनः / अकल्याणं हि प्रेतत्वं वृषोत्सर्गं विना कृतम्

Aku berulang-ulang mengalami penderitaan besar yang lahir dari lapar dan dahaga. Keadaan sebagai preta sungguh tidak mujur bila terjadi tanpa upacara vṛṣotsarga (pelepasan/derma seekor lembu jantan).

Verse 55

तस्माद्राजन्दयासिन्धो प्रार्थयामि तवाग्रतः / राजोवाच / वर्तते मत्कुले प्रेत इति ज्ञेयं कथं नरैः

Karena itu, wahai Raja, samudra belas kasih, aku memohon di hadapanmu. Raja berkata: “Bagaimana orang dapat mengetahui bahwa dalam garis keturunanku ada preta yang hadir?”

Verse 56

तन्ममाचक्ष्व हि प्रेत प्रेतत्वान्मुच्यते कथम् / प्रेत उवाच / लिङ्गेन पीडया प्रेतो ऽनुमातव्यो नरैः सदा

“Katakan padaku, wahai preta, bagaimana seseorang terbebas dari keadaan preta?” Preta menjawab: “Dari tanda-tanda dan penderitaan, orang hendaknya selalu menyimpulkan adanya preta.”

Verse 57

वक्ष्यामि पीडास्ता राजन्या वै प्रेतकृता भुवि / ऋतुः स्यादफलः स्त्रीणां यदा वंशो न वर्धते

Akan kujelaskan, wahai Raja, penderitaan di bumi yang ditimbulkan oleh para preta. Ketika garis keturunan tidak bertambah, masa subur para wanita menjadi sia-sia.

Verse 58

मियन्ते चाल्पवयसः सा पीडा पेतसम्भवा / अकस्माद्वृत्तिहरणमप्रतिष्ठा जनेषु वै

Karena penderitaan yang bersumber dari preta itu, orang bahkan wafat pada usia muda. Juga terjadi hilangnya mata pencaharian secara tiba-tiba dan lenyapnya kehormatan di tengah masyarakat.

Verse 59

अकस्माद्गहदाहः स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा / स्वगेहे कलहो नित्यं स्याच्च मिथ्याभिशंसनप

Jika tiba-tiba rumah terbakar, penderitaan itu dikatakan timbul karena pengaruh preta. Di rumah sendiri akan ada pertengkaran terus-menerus, serta tuduhan palsu dan fitnah.

Verse 60

गजयक्ष्मादिसम्भूतिः सा पीडा प्रेतसम्भवा / अपि स्वयं धनं मुक्तं प्रयत्नादनवे पथि

Siksaan yang timbul dari penyakit seperti kaki gajah dan TBC lahir dari keadaan sebagai preta. Bahkan harta yang telah dilepas sendiri (dibelanjakan atau didanakan) pun tidak diperoleh kembali tanpa usaha besar di jalan yang sukar itu.

Verse 61

नैव लभ्येत नश्येतः सा पीडा प्रेतसंमवा / सुवृष्टौ कृषिनाशः स्याद्वाणिज्याद्वृत्तिनाशनम्

Derita yang lahir dari keadaan sebagai preta tidak pergi dan tidak dapat disembuhkan dengan upaya apa pun. Bahkan saat hujan melimpah, panen bisa rusak; dan lewat perdagangan pun mata pencaharian dapat hancur.

Verse 62

कलत्रं पतिकूलं स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा / एवन्तु पीडया राजन्प्रेतज्ञानं भवेन्नृणाम्

Bila istri menjadi berlawanan terhadap suami, itu adalah derita yang timbul dari pengaruh preta. Wahai Raja, melalui kesusahan seperti inilah orang mengenali adanya preta.

Verse 63

वृषोत्सर्गो यदि भवेत्प्रेतत्वान्मुच्यते तदा / तस्मान्नप त्वमप्येवं वृषोत्सर्गं कुरु प्रभो

Jika upacara pelepasan lembu jantan (vṛṣotsarga) dilakukan, maka seseorang terbebas dari keadaan sebagai preta. Karena itu, wahai Raja, wahai Tuan, lakukanlah vṛṣotsarga ini dengan cara yang sama.

Verse 64

मामुद्दिश्य नृपे ऽप्यत्राधिकारो ऽत्यनुकम्पया / राजपुत्रो हतः कश्चिन्मयैवाप्तस्ततो मया

Wahai raja, demi engkau pula di sini aku dianugerahi wewenang karena belas kasih yang besar. Seorang putra raja terbunuh; dan hanya olehku ia diperoleh, maka hal itu terjadi olehku sendiri.

Verse 65

कुरुष्व त्वं गृहीत्वा मे तद्धनेन वृषोत्सवम् / कार्तिक्यां पौर्णमास्यां वाऽश्वयुङ्मध्ये ऽथवा नृप

Wahai raja, ambillah hartaku dan dengan harta itu laksanakan Vṛṣotsava—entah pada purnama bulan Kārtika atau pada pertengahan Āśvayuja (Āśvina).

Verse 66

रेवतीयुक्तदिवसे कृषीष्ठा मे वृषोत्सवम् / पुण्यान्विप्रान्समाहूय वह्निं स्थाप्य विधानतः

Pada hari yang bersatu dengan nakṣatra Revatī, laksanakanlah Vṛṣotsava bagiku. Undanglah para brāhmaṇa yang suci, lalu tegakkan api suci sesuai tata-vidhi.

Verse 67

मन्त्रैर्हेमस्तथा कार्यः षड्भिर्नृप विधानतः / बहून्विप्रान् भोजयेथास्तद्रत्नाप्तधनेन वै / एवं कृते महीपाल मम मुक्तिर्भविष्यति

Wahai raja, menurut ketentuan, emas hendaknya disucikan secara ritual dengan enam mantra. Dengan harta yang diperoleh dari emas dan permata itu, jamulah banyak brāhmaṇa. Bila demikian dilakukan, wahai penguasa bumi, pembebasanku akan terjadi.

Verse 68

श्रीकृष्ण उवाच / तथेति प्रतिजग्राह मणिं राजा ततः खग

Śrī Kṛṣṇa bersabda, “Demikianlah.” Lalu sang raja menerima permata itu; kemudian, wahai burung (Khaga)…

Verse 69

क्रियाधिकारस्तस्यैव यो धनग्राहको भवेत् / कुर्वतोस्तु तयोर्वार्तामेवं प्रेतमहीक्षितोः

Hak melaksanakan upacara kematian hanya milik orang yang menerima harta peninggalan. Saat keduanya berbuat, sang preta—di bawah pengawasan Yama—mengalami akibat perbuatan mereka.

Verse 70

झणत्कारस्तु घण्टानां भेरीणां भाङ्कृतिस्तथा / जातस्तदा राजसेना चतुरङ्गा समापतत्

Lalu terdengar denting nyaring lonceng dan gemuruh genderang besar. Pada saat itu juga bala tentara raja—berempat divisi—menerjang datang.

Verse 71

तस्यामागतमात्रायां प्रेतश्चादृश्यतां गतः / तस्माद्वनाद्विनिः सृत्य राजापि पुरमागमत्

Begitu ia tiba di sana, sang preta pun lenyap dari pandangan. Lalu keluar dari hutan itu, raja juga kembali ke kota.

Verse 72

स कार्तिक्यां पूर्णिमायां प्रेतमुद्दिश्य संव्यधात् / वृषोत्सर्गं विधानेन तन्मण्याप्तधनेन च

Pada purnama bulan Kārttika, ia mempersembahkan bagi sang preta upacara pelepasan lembu jantan (vṛṣotsarga) sesuai tata cara, dengan harta yang diperoleh secara terhormat.

Verse 73

प्रेतो ऽप्ययं सपदिलब्धसुवर्णदेहः कर्मान्त आगत इति प्रणनाम भूपम् / देव त्वदीयमहिमायमिति स्तुवन् स यातो दिवं गरुड भूपतिना कृतज्ञः

Sang preta pun seketika memperoleh tubuh keemasan; mengetahui bahwa akhir keadaan karmanya telah tiba, ia bersujud kepada raja. Sambil memuji, “Wahai Tuan, inilah kemuliaanmu,” ia yang bersyukur—wahai Garuḍa—dengan pertolongan sang raja, berangkat ke surga.

Verse 74

एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा भूपतिनापि सः / उद्धृतः प्रेतभावाद्वै किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

Semua ini telah dijelaskan kepadamu—bahwa raja itu pun sungguh diselamatkan dari keadaan sebagai preta. Apa lagi yang ingin engkau dengar?