
Asamañjasa-tyāga (Abandoning Asamañjasa) — Sagara-carita Continuation
Adhyaya ini melanjutkan Sagara-carita dalam bingkai pewarisan antar resi. Sagara yang dharmātmā meninggalkan putranya Asamañjasa, lalu memindahkan kasih dan kepercayaan kerajaan kepada Aṃśumān yang sejak muda dharma-śīla. Setelah itu, putra-putra Sumatī—keturunan Sagara yang sangat banyak—digambarkan bertubuh keras, kejam, tak tahu malu, dan adharmika; mereka bertindak berkelompok, mengganggu makhluk, dan berperilaku seperti asura. Kekerasan mereka meruntuhkan yajña-sanmārga sehingga dunia seakan kehilangan svādhyāya dan vaṣaṭkāra. Para deva, asura, dan nāga terguncang; bumi dikuasai; tapa dan samādhi para pertapa terputus. Karena terhalang dari persembahan havya-kavya, para deva dan pitṛ mendatangi Brahmā (Viriñci) dan melaporkan keburukan para putra Sagara. Brahmā menasihati kesabaran di bawah pemerintahan Kāla dan menubuatkan kebinasaan mereka yang segera, seraya mengungkap bahwa Kapila—perwujudan aṃśa Viṣṇu, yogin utama—telah menampakkan diri demi kesejahteraan dunia dan akan menjadi sarana pengekangan adharma.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरचरिते ऽसमञ्जसत्यागो नामैकपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः // ५१// जैमिनिरुवाच त्यक्त्वा पुत्रं स धर्मात्मा सगरः प्रेम तद्गतम् / धर्मशीले तदा वाले चकारांशुमति प्रभुः
Demikianlah dalam Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, bagian tengah yang diucapkan oleh Vāyu, pada upoddhāta-pāda ketiga dalam kisah Sagara, berakhir bab ke-51 bernama “Pembuangan Asamañjasa”. Jaimini berkata: setelah menyingkirkan putranya, Sagara yang saleh menaruh kasihnya pada yang patut; lalu sang penguasa menaruh sayang pada bocah berbudi, Aṃśumān.
Verse 2
एतस्मिन्नेव काले तु सुमत्यास्तनया नृप / ववृधुः सघशः सर्वे परस्परमनुव्रताः
Pada masa yang sama, wahai raja, putra-putra Sumati semuanya bertumbuh bersama dalam kelompok-kelompok, saling mengikuti satu sama lain.
Verse 3
वज्रसंहननाः क्रूरा निर्दया निरपत्रपाः / अधर्मशीला नितरामेकघर्माण एव च
Mereka bertubuh sekeras vajra, kejam, tanpa belas kasih, dan tak tahu malu. Mereka berwatak adharma dan sangat keras kepala, terpaku pada satu kehendak saja.
Verse 4
एककार्याभिनिरताः क्रोधना मूढचेतसः / अधृष्याः सर्वभूतानां जनोपद्रवकारिणः
Mereka tekun pada satu urusan, pemarah dan berhati tumpul; seakan tak terkalahkan bagi semua makhluk, serta menjadi pembuat derita bagi manusia.
Verse 5
विनयाचा रसन्मार्गनिरपेक्षाः समन्ततः / बबाधिरे जगत्सर्वमसुरा इव कामतः
Tanpa peduli pada kerendahan hati, tata laku, dan jalan benar, mereka menindas seluruh jagat dari segala arah, bagaikan asura, menurut hawa nafsu mereka.
Verse 6
विध्वस्तयज्ञसन्मार्गं भुवनं तैरुपद्रुतम् / निःस्वाध्याय वषट्कारं बभूवार्तं विशेषतः
Oleh gangguan mereka, jalan suci yajña hancur; seluruh alam tertindas, tanpa swādhyāya dan tanpa seruan vaṣaṭ, sehingga menjadi sangat merana.
Verse 7
विध्वस्यमाने सुभृशं सागरैर्वरदर्पितैः / प्रक्षोभं परमं जग्मुर्देवासुरमहोरगाः
Ketika samudra yang congkak karena anugerah melakukan kehancuran besar, para dewa, asura, dan ular raksasa pun dilanda keguncangan yang dahsyat.
Verse 8
धरासा सागराक्रान्ता न चलापि तदा चला / तपः समाधिभङ्गश्च प्रबभूव तपस्विनाम्
Saat itu bumi meski dikepung samudra tidak juga bergeser; namun tapa dan samādhi para pertapa terganggu dan pecah, terutama sekali.
Verse 9
हव्यकव्यपरिभ्रष्टास्त्रिदशाः पितृभिः सह / दुःशेन महाताविष्टा विरिञ्जभवनं ययुः
Para dewa Tridasa yang terhalang dari persembahan havya dan kavya, bersama para Pitri, diliputi duka besar, pergi menuju kediaman Virinci (Brahma).
Verse 10
तत्र गत्वा यथान्यायं देवाः शर्वपुरोगमाः / शशंसुः सकलं तस्मै सागराणां विचेष्टितम्
Setibanya di sana, para dewa dengan Sarva (Siwa) di depan, menurut tata yang patut, melaporkan kepadanya seluruh perilaku ganjil lautan-lautan itu.
Verse 11
तच्छ्रत्वा वचनं तेषां ब्रह्मा लोकपितामहः / क्षणमन्तर्मना भूत्वा जगाद सुरसत्तमः
Mendengar ucapan mereka, Brahma, Kakek Agung para dunia, sejenak tenggelam dalam batin; lalu sang terbaik di antara para dewa bersabda.
Verse 12
देवाःशृणुत भद्रं वो वाणीमवहिता मम / विनङ्क्ष्यन्त्यचिरेमैव सागरा नात्र संशयः
Wahai para dewa, semoga sejahtera bagi kalian—dengarkan sabdaku dengan saksama; lautan-lautan akan lenyap dalam waktu dekat, tanpa keraguan.
Verse 13
कालं कञ्चित्प्रतीक्षध्वं तेन सर्वं नियम्यते / निमित्तमात्रमन्यत्तु स एव सकलेशिता
Tunggulah sejenak; oleh Kala (Waktu) segala sesuatu diatur. Yang lain hanyalah sebab perantara; Dialah Penguasa atas semuanya.
Verse 14
तस्माद्युष्मद्धितार्थाय यद्वक्ष्यामि सुरोत्तमाः / सर्वैर्भवद्भिरधुना तत्कर्त्तव्यमतं द्रितैः
Karena itu, wahai para dewa termulia, demi kebaikan kalian, apa yang akan kukatakan hendaklah kalian semua sekarang juga lakukan tanpa lalai sebagai kewajiban suci.
Verse 15
विष्णोरंशेन भगवान्कपिलो जयतां वरः / जातो जगद्धितार्थाय योगीन्द्रप्रवरो भुवि
Dari bagian (aṁśa) Viṣṇu, Bhagavān Kapila—yang terbaik di antara para pemenang—lahir di bumi demi kesejahteraan jagat, sebagai yang terunggul di antara para yogīndra.
Verse 16
अगस्त्यपीतसलिले दिव्यवर्षशतावधि / ध्यायन्नास्ते ऽधुनांऽभोधावेकान्ते तत्र कुत्र चित्
Walau lautan telah diminum oleh Agastya, ia kini masih bersemadi, merenung selama seratus tahun ilahi, tinggal di suatu tempat sunyi di samudra, entah di mana.
Verse 17
गत्वा यूयं ममादेशात्कपिलं मुनिपुङ्गवम् / ध्यानाव सानमिच्छन्तस्तिष्ठध्वं तदुपह्वरे
Atas perintahku, pergilah kalian kepada Kapila, sang muni unggul; sambil menantikan akhir semadinya, tinggallah di tempat yang dekat dengannya.
Verse 18
समाधिविरतौ तस्य स्वाभिप्रायमशेषतः / नत्वा तस्मै वदिष्यध्वं स वः श्रेयो विधास्यति
Ketika ia berhenti dari samādhi, pahamilah sepenuhnya maksudnya; lalu bersujud hormat dan sampaikanlah. Ia akan menganugerahkan kebaikan tertinggi bagi kalian.
Verse 19
समाधिभङ्गश्च मुनेर्यथा स्यात्सागरैः कृतः / कुरुध्वं च तथा यूयं प्रवृत्तिं विबुधोत्तमाः
Wahai para dewa utama! Sebagaimana samudra telah memecah samadhi sang resi, demikian pula hendaklah kalian melakukan tindakan yang serupa.
Verse 20
जैमिनिरुवाच इत्युक्तास्तेन विबुधास्तं प्रणम्य वितामहम् / गत्वा तं विबुधश्रेष्टं ते कृताञ्जलयो ऽब्रुवन्
Jaimini berkata: Setelah demikian dikatakan, para dewa bersujud kepada Vitāmaha; lalu mereka pergi kepada dewa yang termulia dan, dengan tangan terkatup, berkata.
Verse 21
देवा ऊचुः प्रसीद नो मुनिश्रेष्ठ वयं त्वां शरणं गताः / उपद्रुतं जगत्सर्वंसागरैः संप्रणश्यति
Para dewa berkata: Wahai resi termulia, berkenanlah kepada kami; kami berlindung padamu. Seluruh jagat yang tertindas ini sedang binasa oleh samudra-samudra.
Verse 22
त्वं किलाखिललोकानां स्थितिसहारकारणः / विष्णोरंशेन योगीन्द्रस्वरूपी भुवि संस्थितः
Engkaulah sesungguhnya sebab tegaknya dan leburnya semua loka; sebagai bagian dari Viṣṇu, berwujud Yogīndra, engkau bersemayam di bumi.
Verse 23
पुंसां तापत्रयार्त्तानामार्तिनाशाय केवलम् / स्वेच्छया ते धृतो देहो न तु त्वं तपतां वरः
Hanya demi melenyapkan derita manusia yang tersiksa oleh tiga macam tapa, engkau dengan kehendakmu sendiri mengenakan tubuh ini; wahai yang terbaik di antara para pertapa, engkau sendiri tidak terbakar olehnya.
Verse 24
मनसैव जगत्सर्वं स्रष्टुं संहर्तुमेव च / विधातुं स्वेच्छया ब्रह्मन्भवाञ्छक्रोत्यसंशयम्
Wahai Brahman, dengan pikiran semata engkau sanggup mencipta, melebur, dan menata seluruh jagat menurut kehendakmu, tanpa keraguan.
Verse 25
त्वं नो धाता विधाता च त्वं गुरुस्त्वं परायणम् / परित्राता त्वमस्माकं विनिवर्त्तय चापदम्
Engkaulah Pencipta dan Penata bagi kami; engkaulah Guru, engkaulah sandaran tertinggi. Engkaulah pelindung kami; jauhkanlah malapetaka ini.
Verse 26
शरणं भव विप्रेन्द्र विप्रेद्राणां विशेषतः / सागरैर्दह्यमानानां लोकत्रयनिवासिनाम्
Wahai pemimpin para brahmana, jadilah perlindungan, terutama bagi kaum brahmana; juga bagi penghuni tiga loka yang terbakar oleh samudra-samudra.
Verse 27
ननु वै सात्त्विकी चेष्टा भवतीह भवादृशाम् / त्रातुमर्हसि तस्मात्त्वं लोकानस्मांश्च सुव्रत
Sungguh, inilah laku sattvika para mahātmā sepertimu; sebab itu, wahai yang berkaul mulia, engkau layak melindungi loka-loka dan kami.
Verse 28
न चेदकाले भगवन्विनङ्क्ष्यत्यखिलं जगत् / जैमिनिरुवाच इत्युक्तः सकलैर्देवैरुन्मील्य नयने शनैः
Wahai Bhagavan, bila engkau tidak mencegahnya sebelum waktunya, seluruh jagat akan binasa. Jaimini berkata: ketika semua dewa berkata demikian, ia perlahan membuka mata.
Verse 29
विलोक्य तानुवाचेदं कपिलः सूनृतं वचः / स्वकर्मणैव निर्दग्धाः प्रविनङ्क्ष्यन्ति सागराः
Melihat mereka, Kapila mengucapkan sabda yang lembut dan benar— oleh karma mereka sendiri, para putra Sagara ini akan hangus dan binasa.
Verse 30
काले प्राप्ते तु युष्माभिः सतावत्परिपाल्यताम् / अहं तु कारणं तेषां विनाशाय दुरात्मनाम्
Saat waktunya tiba, peliharalah dharma kebenaran; akulah yang akan menjadi sebab kebinasaan para durjana itu.
Verse 31
भविष्यामि सुरश्रेष्ठा भवतामर्थसिद्धये / मम क्रोधाग्नि विप्लुष्टाः सागराः पापचेतसः
Wahai para dewa termulia, demi tercapainya maksud kalian aku akan hadir; para putra Sagara yang berniat dosa telah tersambar api murkaku.
Verse 32
भविष्यन्तु चिरेणैव कालोपहतबुद्धयः / तस्माद्गतज्वरा देवा लोकाश्चैवाकुतोभयाः
Mereka yang budinya dipukul oleh waktu akan (menuai akibatnya) hanya setelah lama; maka hendaklah para dewa bebas dari gelisah, dan dunia-dunia pun tanpa takut dari mana pun.
Verse 33
भवन्तु ते दुराचाराः क्षिप्रं यास्यन्ति संक्षयम् / तद्यूयं निर्भया भूत्वा व्रजध्वं स्वां पुरीं प्रति
Para pelaku adharma itu akan segera menuju kebinasaan; maka kalian, tanpa takut, pulanglah ke kota kalian sendiri.
Verse 34
कालं कञ्चित्प्रतीक्षध्वं ततो ऽभीष्टमवाप्स्यथ / कपिलेनैवमुक्तास्ते देवाः सर्वे सवासवाः
Tunggulah sejenak; kemudian kalian akan memperoleh yang kalian dambakan. Setelah Kapila berkata demikian, semua dewa beserta Indra pun bersukacita.
Verse 35
तं प्रणम्य ततो जग्मुः प्रतीताग्निदिवं प्रति / एतस्मिन्नन्तरे राजा सगरः पृथिवीपतिः
Setelah bersujud hormat kepadanya, mereka semua pergi dengan hati puas menuju surga. Pada saat itu juga, Raja Sagara, penguasa bumi, (datang).
Verse 36
वाजिमेधं महायज्ञं कर्तुं चक्रे मनोरथम् / आहृत्य सर्वसंभारान्वसिष्ठानुमते तदा
Saat itu ia berniat melaksanakan mahayajña Vājimedha; dengan persetujuan Vasiṣṭha, semua perlengkapan pun dihimpun.
Verse 37
और्वाद्यैः सहितो विप्रैर्यथावद्दीक्षितो ऽभवत् / दीक्षां प्रविष्टो नृपतिर्हयसंचारणाय वै
Bersama para brahmana seperti Aurva, ia ditahbiskan (dīkṣā) menurut tata yang benar. Setelah memasuki dīkṣā, sang raja bersiap untuk pelepasan kuda yajña.
Verse 38
पुत्रान्सर्वान्समाहूय संदिदेश महयशाः / संचारयित्वा तुरगं परीत्य पृथिवीतले
Sang mahaterkenal (Sagara) memanggil semua putranya lalu memerintahkan: “Bawalah kuda itu berkeliling di permukaan bumi (dan jagalah ia).”
Verse 39
क्षिप्रं ममान्तिकं पुत्राः पुनराहर्तुमर्हथ / जैमिनिरुवाच ततस्ते पितुरादेशात्तमादाय तुरङ्गमम्
“Wahai putra-putraku, segeralah bawalah ia kembali ke hadapanku.” Jaimini berkata—maka mereka, menurut titah ayahnya, membawa kuda itu dan berangkat.
Verse 40
परिचङ्क्रमयामासुः सकले क्षितिमण्डले / विधिचोदनयैवाश्वः स भूमौ परिवर्तिततः
Mereka mengelilingkannya ke seluruh cakrawala bumi; oleh dorongan takdir (vidhi) kuda itu berkelana di atas tanah.
Verse 41
न तु दिग्विजयार्थाय करादानार्थमेव च / पृथिवीभूभुजा तेन पूर्वमेव विनिर्जिता
Ini bukan untuk penaklukan segala penjuru, dan bukan pula semata-mata untuk memungut upeti; sang raja telah lebih dahulu menaklukkan bumi.
Verse 42
नृपाश्चोदारवीर्येण करदाः समरे कृताः / ततस्ते राजतनया निस्तोये लवणांबुधौ
Dengan keberanian yang luhur, para raja dijadikan pembayar upeti dalam peperangan; lalu para pangeran itu memasuki samudra asin yang tanpa air.
Verse 43
भूतले विविशुर्हृष्टाः परिवार्य तुरङ्गमम्
Dengan sukacita mereka mengelilingi kuda itu dan memasuki permukaan bumi.
The Solar-royal Sagara cycle is advanced: Sagara’s rejection of Asamañjasa, elevation of Aṃśumān, and the collective behavior of Sagara’s numerous descendants (often called the Sāgaras) becomes the dynastic hinge that drives the next causal episode.
Ritual order is portrayed as a cosmological stabilizer: the ‘yajña-sanmārga’ is destroyed, svādhyāya and vaṣaṭkāra decline, devas and pitṛs lose havya-kavya shares, ascetics’ tapas/samādhi are disrupted, and multiple cosmic communities (devas/asuras/nāgas) experience agitation.
Kapila is introduced as a world-benefiting yogic authority, explicitly ‘born from a portion of Viṣṇu,’ to frame the impending resolution as divinely sanctioned correction: Time (Kāla) governs the outcome, but Kapila becomes the proximate instrument through which the Sāgaras’ adharma is checked.