Adhyaya 24

Verse 1

श्रीशुक उवाच अधस्तात्सवितुर्योजनायुते स्वर्भानुर्नक्षत्रवच्चरतीत्येके योऽसावमरत्वं ग्रहत्वं चालभत भगवदनुकम्पया स्वयमसुरापसद: सैंहिकेयो ह्यतदर्हस्तस्य तात जन्म कर्माणि चोपरिष्टाद्वक्ष्याम: ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī berkata: Wahai Raja, sebagian penutur Purāṇa menyatakan bahwa 10.000 yojana di bawah matahari terdapat planet bernama Svarbhānu (Rāhu), yang bergerak seperti bintang. Penguasa planet itu, putra Siṁhikā, adalah asura paling hina; ia sama sekali tidak layak menjadi dewa ataupun penguasa planet, namun oleh belas kasih Bhagavān ia memperoleh keabadian dan kedudukan sebagai graha. Kelak akan kujelaskan lebih lanjut tentang kelahiran dan perbuatannya.

Verse 2

यददस्तरणेर्मण्डलं प्रतपतस्तद्विस्तरतो योजनायुतमाचक्षते द्वादशसहस्रं सोमस्य त्रयोदशसहस्रं राहोर्य: पर्वणि तद्‌व्य‍वधानकृद्वैरानुबन्ध: सूर्याचन्द्रमसावभिधावति ॥ २ ॥

Cakramatahari yang memancarkan panas dikatakan membentang sepuluh ribu yojana; cakram bulan dua belas ribu yojana, dan Rāhu tiga belas ribu yojana. Sejak pembagian amerta, Rāhu menyimpan permusuhan dan pada hari-hari parva ia menyela di antara matahari dan bulan untuk menutupi sinar keduanya.

Verse 3

तन्निशम्योभयत्रापि भगवता रक्षणाय प्रयुक्तं सुदर्शनं नाम भागवतं दयितमस्त्रं तत्तेजसा दुर्विषहं मुहु: परिवर्तमानमभ्यवस्थितो मुहूर्तमुद्विजमानश्चकितहृदय आरादेव निवर्तते तदुपरागमिति वदन्ति लोका: ॥ ३ ॥

Mendengar dari dewa matahari dan dewa bulan tentang serangan Rāhu, Bhagavān Viṣṇu mengerahkan cakra-Nya yang bernama Sudarśana untuk melindungi mereka. Sudarśana adalah senjata bhāgavata yang terkasih; kilau panasnya tak tertahankan bagi Rāhu, sehingga ia lari ketakutan. Saat gangguan itu terjadi, orang menyebutnya gerhana.

Verse 4

ततोऽधस्तात्सिद्धचारणविद्याधराणां सदनानि तावन्मात्र एव ॥ ४ ॥

Di bawah Rāhu pada jarak yang sama terdapat dunia-dunia bernama Siddhaloka, Cāraṇaloka, dan Vidyādharaloka, tempat tinggal para Siddha, Cāraṇa, dan Vidyādhara.

Verse 5

ततोऽधस्ताद्यक्षरक्ष: पिशाचप्रेतभूतगणानां विहाराजिरमन्तरिक्षं यावद्वायु: प्रवाति यावन्मेघा उपलभ्यन्ते ॥ ५ ॥

Di bawah Siddhaloka, Cāraṇaloka, dan Vidyādharaloka, di langit yang disebut antarikṣa, terdapat tempat bersenang-senang bagi para Yakṣa, Rākṣasa, Piśāca, preta, dan bhūta. Antarikṣa membentang sejauh angin berhembus dan awan tampak; di atasnya tidak ada lagi udara.

Verse 6

ततोऽधस्ताच्छतयोजनान्तर इयं पृथिवी यावद्धंसभासश्येनसुपर्णादय: पतत्‍त्रिप्रवरा उत्पतन्तीति ॥ ६ ॥

Seratus yojana di bawah tempat-tempat hiburan para Yakṣa dan Rākṣasa terletak bumi ini. Batas atasnya mencapai setinggi angsa, elang, rajawali, dan burung-burung besar sejenis dapat terbang.

Verse 7

उपवर्णितं भूमेर्यथासन्निवेशावस्थानमवनेरप्यधस्तात् सप्त भूविवरा एकैकशो योजनायुतान्तरेणायामविस्तारेणोपक्‍ल‍ृप्ता अतलं वितलं सुतलं तलातलं महातलं रसातलं पातालमिति ॥ ७ ॥

Wahai Raja, di bawah bumi ini ada tujuh planet bawah yang disebut Atala, Vitala, Sutala, Talātala, Mahātala, Rasātala, dan Pātāla. Kedudukan sistem planet bumi telah Kujelaskan; panjang dan lebarnya tujuh alam bawah itu sama tepatnya dengan bumi, tersusun berjarak sepuluh ribu yojana satu sama lain.

Verse 8

एतेषु हि बिलस्वर्गेषु स्वर्गादप्यधिककामभोगैश्वर्यानन्दभूतिविभूतिभि: सुसमृद्धभवनोद्यानाक्रीडविहारेषु दैत्यदानवकाद्रवेया नित्यप्रमुदितानुरक्तकलत्रापत्यबन्धुसुहृदनुचरा गृहपतय ईश्वरादप्यप्रतिहतकामा मायाविनोदा निवसन्ति ॥ ८ ॥

Di tujuh bila-svarga ini, kenikmatan indria, kemewahan, kekuasaan, dan kebahagiaan bahkan melampaui surga. Di sana para Daitya, Dānava, dan Nāga hidup sebagai kepala rumah tangga di rumah-rumah, taman, dan tempat hiburan yang sangat makmur. Bersama istri, anak, kerabat, sahabat, dan pengikut, mereka terikat pada kebahagiaan materi yang bersifat maya; tidak seperti para dewa yang kadang terganggu, kenikmatan mereka berlangsung tanpa rintangan.

Verse 9

येषु महाराज मयेन मायाविना विनिर्मिता: पुरो नानामणिप्रवरप्रवेकविरचितविचित्रभवनप्राकारगोपुरसभाचैत्यचत्वरायतनादिभिर्नागासुरमिथुनपारावतशुकसारिकाकीर्णकृत्रिमभूमिभिर्विवरेश्वरगृहोत्तमै: समलङ्कृताश्चकासति ॥ ९ ॥

Wahai Maharaja, di bila-svarga itu ada raksasa besar bernama Maya Dānava, seorang ahli seni dan arsitektur. Ia membangun banyak kota yang berkilau, dihiasi rumah-rumah, tembok, gerbang, balai pertemuan, kuil, alun-alun, dan pelataran yang dibuat dari permata terbaik. Kota-kota itu dipenuhi pasangan Nāga dan Asura, juga merpati, burung nuri, dan burung-burung lain; kediaman para penguasa setempat bertatahkan permata paling berharga, sehingga seluruh kota tampak sangat indah dan memikat.

Verse 10

उद्यानानि चातितरां मनइन्द्रियानन्दिभि: कुसुमफलस्तबकसुभगकिसलयावनतरुचिरविटपविटपिनां लताङ्गालिङ्गितानां श्रीभि: समिथुनविविधविहङ्गमजलाशयानाममलजलपूर्णानां झषकुलोल्लङ्घनक्षुभितनीरनीरजकुमुदकुवलयकह्लारनीलोत्पल लोहितशतपत्रादिवनेषुकृतनिकेतनानामेकविहाराकुलमधुरविविधस्वनादिभिरिन्द्रि-योत्सवैरमरलोकश्रियमतिशयितानि ॥ १० ॥

Taman-taman di surga buatan itu melampaui keindahan surga atas; ia menggembirakan pikiran dan indria. Pohon-pohon, dipeluk sulur-sulur, merunduk karena berat gugusan bunga dan buah, tampak amat memesona. Danau-danau berair jernih beriak oleh ikan yang melompat, dihiasi teratai, kumuda, kuvalaya, kahlāra, serta lotus biru dan merah. Sepasang cakravāka dan burung air lainnya bersarang di sana, melantunkan suara manis yang menjadi perayaan bagi indria; kemuliaan taman-taman itu bahkan mengungguli kemegahan alam para dewa.

Verse 11

यत्र ह वाव न भयमहोरात्रादिभि: कालविभागैरुपलक्ष्यते ॥ ११ ॥

Karena di planet-planet bawah itu tidak ada sinar matahari, waktu tidak terbagi menjadi siang dan malam; maka ketakutan yang lahir dari perjalanan waktu pun tidak ada di sana.

Verse 12

यत्र हि महाहिप्रवरशिरोमणय: सर्वं तम: प्रबाधन्ते ॥ १२ ॥

Di sana ular-ular agung berdiam dengan permata di tudung kepalanya; sinar permata itu menghalau kegelapan ke segala arah.

Verse 13

न वा एतेषु वसतां दिव्यौषधिरसरसायनान्नपानस्‍नानादिभिराधयो व्याधयो वलीपलितजरादयश्च देहवैवर्ण्यदौर्गन्ध्यस्वेदक्लमग्लानिरिति वयोऽवस्थाश्च भवन्ति ॥ १३ ॥

Para penghuni planet-planet itu minum dan mandi dalam sari serta eliksir dari tumbuhan ilahi; karena itu mereka bebas dari kecemasan dan penyakit. Mereka tidak mengalami uban, keriput, atau kelemahan usia; cahaya tubuh tidak pudar, keringat tidak berbau, dan tiada letih atau lesu karena tua.

Verse 14

न हि तेषां कल्याणानां प्रभवति कुतश्चन मृत्युर्विना भगवत्तेजसश्चक्रापदेशात् ॥ १४ ॥

Mereka hidup dengan sangat mujur dan tidak takut mati dari apa pun; kematian datang hanya pada waktunya yang telah ditetapkan, sebagai pancaran kemilau Cakra Sudarśana milik Bhagavān, Pribadi Tertinggi.

Verse 15

यस्मिन् प्रविष्टेऽसुरवधूनां प्राय: पुंसवनानि भयादेव स्रवन्ति पतन्ति च ॥ १५ ॥

Ketika cakra Sudarśana memasuki wilayah-wilayah itu, karena takut pada sinarnya, para istri hamil kaum asura hampir semuanya mengalami keguguran.

Verse 16

अथातले मयपुत्रोऽसुरो बलो निवसति येन ह वा इह सृष्टा: षण्णवतिर्माया: काश्चनाद्यापि मायाविनो धारयन्ति यस्य च जृम्भमाणस्य मुखतस्त्रय: स्त्रीगणा उदपद्यन्त स्वैरिण्य: कामिन्य: पुंश्चल्य इति या वै बिलायनं प्रविष्टं पुरुषं रसेन हाटकाख्येन साधयित्वा स्वविलासावलोकनानुरागस्मितसंलापोपगूहनादिभि: स्वैरं किल रमयन्ति यस्मिन्नुपयुक्ते पुरुष ईश्वरोऽहं सिद्धोऽहमित्ययुतमहागजबलमात्मानमभिमन्यमान: कत्थते मदान्ध इव ॥ १६ ॥

Wahai Raja, kini kuuraikan Atala. Di sana tinggal asura Bala, putra Maya Dānava; dialah yang menciptakan sembilan puluh enam jenis kekuatan maya, yang bahkan kini dipakai oleh sebagian yogi dan swami palsu untuk menipu orang. Hanya dengan menguap, Bala melahirkan tiga golongan wanita: svairiṇī, kāmiṇī, dan puṁścalī. Svairiṇī memilih suami dari kelompoknya sendiri; kāmiṇī menerima pria dari kelompok mana pun; puṁścalī berganti-ganti suami. Bila seorang pria memasuki Atala, para wanita itu segera menangkapnya dan membuatnya minum minuman memabukkan dari obat bernama hāṭaka; mabuk itu memberinya daya birahi besar. Dengan lirikan menggoda, kata-kata mesra, senyum cinta, dan pelukan, mereka memikatnya hingga ia berhubungan demi kepuasan mereka. Karena kekuatan yang meningkat, ia mengira dirinya sekuat sepuluh ribu gajah dan membual, “Aku Tuhan, aku sempurna,” mabuk kesombongan dan melupakan maut yang mendekat.

Verse 17

ततोऽधस्ताद्वितले हरो भगवान् हाटकेश्वर: स्वपार्षदभूतगणावृत: प्रजापतिसर्गोपबृंहणाय भवो भवान्या सह मिथुनीभूत आस्ते यत: प्रवृत्ता सरित्प्रवरा हाटकी नाम भवयोर्वीर्येण यत्र चित्रभानुर्मातरिश्वना समिध्यमान ओजसा पिबति तन्निष्ठ्यूतं हाटकाख्यं सुवर्णं भूषणेनासुरेन्द्रावरोधेषु पुरुषा: सह पुरुषीभिर्धारयन्ति ॥ १७ ॥

Di bawah Atala ada planet Vitala. Di sana Bhagavān Hara (Śiva), dikenal sebagai Hāṭakeśvara, penguasa tambang emas, tinggal bersama para pengiringnya seperti bhūta dan makhluk sejenis. Demi memperluas penciptaan makhluk, ia bersatu dengan Bhavānī; dari campuran daya vital mereka mengalir sungai utama bernama Hāṭakī. Api yang menyala karena angin meminum air sungai itu lalu memercikkannya, sehingga lahirlah emas bernama Hāṭaka; para asura di sana, bersama istri-istri mereka, berhias dengan perhiasan emas itu dan hidup bahagia.

Verse 18

ततोऽधस्तात्सुतले उदारश्रवा: पुण्यश्लोको विरोचनात्मजो बलिर्भगवता महेन्द्रस्य प्रियं चिकीर्षमाणेनादितेर्लब्धकायो भूत्वा वटुवामनरूपेण पराक्षिप्तलोकत्रयो भगवदनुकम्पयैव पुन: प्रवेशित इन्द्रादिष्वविद्यमानया सुसमृद्धया श्रियाभिजुष्ट: स्वधर्मेणाराधयंस्तमेव भगवन्तमाराधनीयमपगतसाध्वस आस्तेऽधुनापि ॥ १८ ॥

Di bawah Vitala ada planet Sutala. Di sana Bali Mahārāja, putra Virocana, yang termasyhur sebagai raja paling saleh dan berhati mulia, masih tinggal hingga kini. Demi kesejahteraan Indra, Bhagavān Viṣṇu menjelma sebagai putra Aditi dalam rupa Vāmana, brahmacārī kerdil, lalu “menipu” Bali dengan meminta tiga langkah tanah namun mengambil ketiga alam. Karena berkenan atas penyerahan total Bali, Tuhan mengembalikan kerajaannya dan menganugerahinya kemakmuran yang bahkan melampaui Indra. Hingga sekarang Bali menyembah Sang Bhagavān yang patut dipuja itu dengan bhakti di Sutala, tanpa rasa takut.

Verse 19

नो एवैतत्साक्षात्कारो भूमिदानस्य यत्तद्भ‍गवत्यशेषजीवनिकायानां जीवभूतात्मभूते परमात्मनि वासुदेवे तीर्थतमे पात्र उपपन्ने परया श्रद्धया परमादरसमाहितमनसा सम्प्रतिपादितस्य साक्षादपवर्गद्वारस्य यद्ब‍िलनिलयैश्वर्यम् ॥ १९ ॥

Wahai Raja, jangan menyimpulkan bahwa kemegahan Bali Mahārāja di bila-svarga adalah hasil langsung dari sedekah tanah semata. Ia mempersembahkan segalanya dengan śraddhā yang luhur dan hormat yang mendalam kepada Vāsudeva, Paramātmā yang menjadi sumber hidup semua makhluk dan bersemayam di hati setiap insan—Dia yang paling suci di antara segala tīrtha dan penerima yang paling layak. Persembahan itu sendiri adalah pintu pembebasan yang nyata. Maka, jangan mengira opulensi itu semata-mata buah kedermawanan duniawi.

Verse 20

यस्य ह वाव क्षुतपतनप्रस्खलनादिषु विवश: सकृन्नामाभिगृणन् पुरुष: कर्मबन्धनमञ्जसा विधुनोति यस्य हैव प्रतिबाधनं मुमुक्षवोऽन्यथैवोपलभन्ते ॥ २० ॥

Bila seseorang yang terdesak oleh lapar, atau terjatuh maupun tersandung, melafalkan nama suci Tuhan sekali saja—sengaja ataupun tidak—ia seketika menggugurkan ikatan dan akibat karma. Namun kebebasan yang sama itu dicari para karmī yang terjerat kerja duniawi melalui yoga dan upaya lain dengan banyak rintangan dan kesukaran.

Verse 21

तद्भ‍क्तानामात्मवतां सर्वेषामात्मन्यात्मद आत्मतयैव ॥ २१ ॥

Bagi para bhakta yang berjiwa teguh demikian, Bhagavān yang bersemayam sebagai Paramātmā di dalam hati semua makhluk, menganugerahkan diri-Nya sendiri sebagai Sang Diri sejati.

Verse 22

न वै भगवान्नूनममुष्यानुजग्राह यदुत पुनरात्मानुस्मृतिमोषणं मायामयभोगैश्वर्यमेवातनुतेति ॥ २२ ॥

Sungguh, Bhagavan tidak menganugerahi Bali Maharaja dengan kebahagiaan dan kemakmuran duniawi, sebab kenikmatan dan keagungan yang bersifat maya merampas ingatan akan seva penuh cinta kepada Tuhan, sehingga batin tak lagi tenggelam pada-Nya.

Verse 23

यत्तद्भ‍गवतानधिगतान्योपायेन याच्ञाच्छलेनापहृतस्वशरीरावशेषितलोकत्रयो वरुणपाशैश्च सम्प्रतिमुक्तो गिरिदर्यां चापविद्ध इति होवाच ॥ २३ ॥

Ketika Bhagavan tidak melihat cara lain untuk mengambil semuanya dari Bali Maharaja, Ia memakai siasat meminta sedekah dan merampas ketiga dunia. Hanya tubuhnya tersisa, namun Tuhan belum puas; Bali ditangkap, diikat dengan tali Varuna, dan dilempar ke gua di gunung. Meski demikian, sang bhakta agung Bali berkata demikian.

Verse 24

नूनं बतायं भगवानर्थेषु न निष्णातो योऽसाविन्द्रो यस्य सचिवो मन्त्राय वृत एकान्ततो बृहस्पतिस्तमतिहाय स्वयमुपेन्द्रेणात्मानमयाचतात्मनश्चाशिषो नो एव तद्दास्यमतिगम्भीरवयस: कालस्य मन्वन्तरपरिवृत्तं कियल्लोकत्रयमिदम् ॥ २४ ॥

Sungguh menyedihkan Indra, raja surga: walau terpelajar dan berkuasa serta memilih Bṛhaspati sebagai menteri, ia tetap bodoh dalam kemajuan rohani. Bṛhaspati pun tidak cerdas karena gagal menuntun muridnya. Vāmanadeva, Upendra, berdiri di pintunya, namun Indra tidak memohon kesempatan seva bhakti; ia malah menyuruh-Nya meminta sedekah kepadaku demi merebut tiga dunia untuk pemuasan indria. Kedaulatan atas tiga dunia itu remeh, sebab kemegahan materi hanya bertahan satu manvantara—sebutir kecil dari waktu tanpa akhir.

Verse 25

यस्यानुदास्यमेवास्मत्पितामह: किल वव्रे न तु स्वपित्र्यं यदुताकुतोभयं पदं दीयमानं भगवत: परमिति भगवतोपरते खलु स्वपितरि ॥ २५ ॥

Bali Maharaja berkata: Kakekku Prahlada Maharaja sajalah yang memahami kepentingan sejatinya. Setelah ayah Prahlada, Hiraṇyakaśipu, binasa, Bhagavan Nṛsiṁhadeva hendak memberi Prahlada kerajaan ayahnya bahkan juga moksha, namun Prahlada tidak menerima keduanya. Ia memandang pembebasan dan kemegahan materi sebagai rintangan bagi bhakti-seva; maka ia tidak memohon buah karma dan jñāna, melainkan memohon penugasan sebagai pelayan dari pelayan Tuhan.

Verse 26

तस्य महानुभावस्यानुपथममृजितकषाय: को वास्मद्विध: परिहीणभगवदनुग्रह उपजिगमिषतीति ॥ २६ ॥

Bali Maharaja berkata: Orang seperti kami—yang masih melekat pada kenikmatan materi, ternoda oleh guṇa alam, dan kekurangan belas kasih Bhagavan—tidak mampu menapaki jalan luhur Prahlada Maharaja, bhakta agung Tuhan.

Verse 27

तस्यानुचरितमुपरिष्टाद्विस्तरिष्यते यस्य भगवान् स्वयमखिलजगद्गुरुर्नारायणो द्वारि गदापाणिरवतिष्ठते निजजनानुकम्पितहृदयो येनाङ्गुष्ठेन पदा दशकन्धरो योजनायुतायुतं दिग्विजय उच्चाटित: ॥ २७ ॥

Śukadeva Gosvāmī berkata: Wahai Raja, bagaimana mungkin aku memuliakan laku Bali Mahārāja? Di ambang pintunya berdiri sendiri Bhagavān Nārāyaṇa, guru seluruh jagat, memegang gada, berhati luluh oleh belas kasih kepada bhakta-Nya. Rāvaṇa yang datang untuk menaklukkan, ditendang Vāmanadeva dengan ibu jari kaki hingga sangat jauh. Kisahnya akan kuuraikan kemudian.

Verse 28

ततोऽधस्तात्तलातले मयो नाम दानवेन्द्रस्त्रिपुराधिपतिर्भगवता पुरारिणा त्रिलोकीशं चिकीर्षुणा निर्दग्धस्वपुरत्रयस्तत्प्रसादाल्लब्धपदो मायाविनामाचार्यो महादेवेन परिरक्षितो विगतसुदर्शनभयो महीयते ॥ २८ ॥

Di bawah Sutala ada Talātala, diperintah oleh raja Dānava bernama Maya, penguasa Tripura. Demi kebaikan tiga dunia, Śiva sang Tripurāri pernah membakar tiga kerajaannya; namun kemudian, karena berkenan, beliau mengembalikan kerajaannya. Sejak itu Maya dilindungi Mahādeva, sehingga ia keliru mengira tak perlu takut pada Sudarśana-cakra Bhagavān.

Verse 29

ततोऽधस्तान्महातले काद्रवेयाणां सर्पाणां नैकशिरसां क्रोधवशो नाम गण: कुहकतक्षककालियसुषेणादिप्रधाना महाभोगवन्त: पतत्‍त्रिराजाधिपते: पुरुषवाहादनवरतमुद्विजमाना: स्वकलत्रापत्यसुहृत्कुटुम्बसङ्गेन क्‍वचित्प्रमत्ता विहरन्ति ॥ २९ ॥

Di bawah Talātala ada Mahātala, tempat tinggal ular-ular banyak kepala keturunan Kadrū yang selalu diliputi amarah. Di antara mereka yang utama ialah Kuhaka, Takṣaka, Kāliya, dan Suṣeṇa, para mahānāga yang perkasa. Mereka senantiasa gelisah karena takut pada Garuḍa, wahana Viṣṇu, namun kadang tetap bersenang-senang bersama istri, anak, sahabat, dan kerabat.

Verse 30

ततोऽधस्ताद्रसातले दैतेया दानवा: पणयो नाम निवातकवचा: कालेया हिरण्यपुरवासिन इति विबुधप्रत्यनीका उत्पत्त्या महौजसो महासाहसिनो भगवत: सकललोकानुभावस्य हरेरेव तेजसा प्रतिहतबलावलेपा बिलेशया इव वसन्ति ये वै सरमयेन्द्रदूत्या वाग्भिर्मन्त्रवर्णाभिरिन्द्राद्ब‍िभ्यति ॥ ३० ॥

Di bawah Mahātala ada Rasātala, tempat tinggal putra-putra Diti dan Danu yang demoniak. Mereka disebut Paṇi, Nivāta-kavaca, Kāleya, dan para penghuni Hiraṇya-pura. Mereka musuh para dewa; sejak lahir sangat kuat dan nekat, namun kesombongan mereka selalu dipatahkan oleh cahaya kuasa Bhagavān Hari dan Sudarśana-cakra-Nya, sehingga mereka tinggal di liang-liang seperti ular. Ketika Saramā, utusan perempuan Indra, melantunkan kutuk bermatra, mereka pun gentar kepada Indra.

Verse 31

ततोऽधस्तात्पाताले नागलोकपतयो वासुकिप्रमुखा: शङ्खकुलिकमहाशङ्खश्वेतधनञ्जयधृतराष्ट्रशङ्खचूडकम्बलाश्वतरदेवदत्तादयो महाभोगिनो महामर्षा निवसन्ति येषामु ह वै पञ्चसप्तदशशतसहस्रशीर्षाणां फणासु विरचिता महामणयो रोचिष्णव: पातालविवरतिमिरनिकरं स्वरोचिषा विधमन्ति ॥ ३१ ॥

Di bawah Rasātala ada Pātāla atau Nāgaloka. Di sana tinggal para penguasa Nāgaloka, dipimpin Vāsuki—Śaṅkha, Kulika, Mahāśaṅkha, Śveta, Dhanañjaya, Dhṛtarāṣṭra, Śaṅkhacūḍa, Kambala, Aśvatara, Devadatta, dan lainnya—para nāga yang sangat bernafsu dan mudah murka. Mereka memiliki banyak tudung: ada lima, tujuh, sepuluh, seratus, bahkan seribu. Pada tudung-tudung itu terpasang permata agung yang cahayanya mengusir gelapnya Pātāla.