Adhyaya 22

Verse 1

श्रीशुक उवाच एवं विप्रकृतो राजन् बलिर्भगवतासुर: । भिद्यमानोऽप्यभिन्नात्मा प्रत्याहाविक्लवं वच: ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī bersabda: Wahai Raja, meskipun Bhagavān tampak seolah bertindak nakal terhadap Bali Mahārāja, Bali tetap teguh. Menganggap janjinya belum terpenuhi, ia berkata dengan tenang dan tanpa gentar.

Verse 2

श्रीबलिरुवाच यद्युत्तमश्लोक भवान् ममेरितं वचो व्यलीकं सुरवर्य मन्यते । करोम्यृतं तन्न भवेत् प्रलम्भनं पदं तृतीयं कुरु शीर्ष्णि मे निजम् ॥ २ ॥

Bali Mahārāja berkata: Wahai Uttamaśloka, Tuhan yang paling dipuja para dewa, jika Engkau menganggap janjiku menjadi tidak benar, aku pasti akan meluruskannya agar menjadi benar. Aku takkan membiarkan sumpahku menjadi tipu daya. Maka, mohon letakkan langkah teratai-Mu yang ketiga di atas kepalaku.

Verse 3

बिभेमि नाहं निरयात् पदच्युतो न पाशबन्धाद् व्यसनाद् दुरत्ययात् । नैवार्थकृच्छ्राद् भवतो विनिग्रहा- दसाधुवादाद् भृशमुद्विजे यथा ॥ ३ ॥

Aku tidak takut kehilangan kedudukan, jatuh ke neraka, terikat tali Varuṇa, ditimpa kesengsaraan yang sukar dilampaui, menderita kemiskinan, atau dihukum oleh-Mu; yang paling kutakuti adalah celaan dan nama buruk.

Verse 4

पुंसां श्लाघ्यतमं मन्ये दण्डमर्हत्तमार्पितम् । यं न माता पिता भ्राता सुहृदश्चादिशन्ति हि ॥ ४ ॥

Di antara manusia, aku menganggap hukuman yang paling patut dipuji adalah hukuman yang diberikan oleh Tuhan yang paling layak disembah. Ibu, ayah, saudara, atau sahabat—meski berniat baik—takkan menghukum bawahannya seperti ini; namun hukuman-Mu kupandang paling mulia.

Verse 5

त्वं नूनमसुराणां न: परोक्ष: परमो गुरु: । यो नोऽनेकमदान्धानां विभ्रंशं चक्षुरादिशत् ॥ ५ ॥

Engkau sungguh adalah guru tertinggi dan welas asih terbesar bagi kami para asura, meski secara tidak langsung. Kami buta oleh banyak kesombongan; dengan menegur dan meruntuhkan keangkuhan kami, Engkau memberi kami mata untuk melihat jalan yang benar.

Verse 6

यस्मिन् वैरानुबन्धेन व्यूढेन विबुधेतरा: । बहवो लेभिरे सिद्धिं यामु हैकान्तयोगिन: ॥ ६ ॥ तेनाहं निगृहीतोऽस्मि भवता भूरिकर्मणा । बद्धश्च वारुणै: पाशैर्नातिव्रीडे न च व्यथे ॥ ७ ॥

Bahkan dengan memelihara permusuhan terus-menerus kepada-Mu, banyak asura akhirnya meraih kesempurnaan seperti para yogi ekānta. Wahai Tuhan, Engkau menuntaskan banyak tujuan dengan satu tindakan; maka walau Engkau menghukumku dengan berbagai cara, aku tidak malu terikat oleh tali Varuṇa, dan tidak pula bersedih hati.

Verse 7

यस्मिन् वैरानुबन्धेन व्यूढेन विबुधेतरा: । बहवो लेभिरे सिद्धिं यामु हैकान्तयोगिन: ॥ ६ ॥ तेनाहं निगृहीतोऽस्मि भवता भूरिकर्मणा । बद्धश्च वारुणै: पाशैर्नातिव्रीडे न च व्यथे ॥ ७ ॥

Dia, yang bahkan ketika dimusuhi pun membuat para daitya meraih siddhi, menyelesaikan banyak tujuan lewat satu tindakan. Karena itu, meski aku ditundukkan oleh hukuman-Mu yang beraneka, terikat oleh jerat Varuṇa aku tidak merasa malu dan tidak pula tersakiti.

Verse 8

पितामहो मे भवदीयसम्मत: प्रह्लाद आविष्कृतसाधुवाद: । भवद्विपक्षेण विचित्रवैशसं सम्प्रापितस्त्वं परम: स्वपित्रा ॥ ८ ॥

Kakekku, Prahlāda Mahārāja, diakui dan dimuliakan oleh para bhakta-Mu, termasyhur sebagai seorang sādhū. Walau ayahnya, Hiraṇyakaśipu—musuh-Mu—menimpakan siksaan yang aneh-aneh, ia tetap teguh berlindung pada padma kaki-Mu.

Verse 9

किमात्मनानेन जहाति योऽन्तत: किं रिक्थहारै: स्वजनाख्यदस्युभि: । किं जायया संसृतिहेतुभूतया मर्त्यस्य गेहै: किमिहायुषो व्यय: ॥ ९ ॥

Apa guna tubuh jasmani yang pada akhirnya meninggalkan pemiliknya? Apa guna sanak-keluarga yang sebenarnya seperti perampok, merampas harta yang dapat dipakai untuk pelayanan kepada Tuhan? Apa guna istri yang menjadi sebab bertambahnya ikatan saṁsāra? Keterikatan pada rumah dan keluarga hanya menghabiskan tenaga berharga sepanjang hidup manusia.

Verse 10

इत्थं स निश्चित्य पितामहो महा- नगाधबोधो भवत: पादपद्मम् । ध्रुवं प्रपेदे ह्यकुतोभयं जनाद् भीत: स्वपक्षक्षपणस्य सत्तम ॥ १० ॥

Dengan tekad demikian, kakekku—mahāpuruṣa yang berpengetahuan tak terhingga—dengan pasti berlindung teguh pada padma kaki-Mu. Wahai yang termulia, ia bahkan takut kepada orang-orang biasa di dunia ini, sebab ia telah menyaksikan pihaknya sendiri dibinasakan oleh-Mu; maka ia mencari perlindungan tanpa takut hanya pada kaki-Mu.

Verse 11

अथाहमप्यात्मरिपोस्तवान्तिकं दैवेन नीत: प्रसभं त्याजितश्री: । इदं कृतान्तान्तिकवर्ति जीवितं ययाध्रुवं स्तब्धमतिर्न बुध्यते ॥ ११ ॥

Wahai penakluk musuh dalam diri! Oleh kehendak Ilahi aku dipaksa dibawa dekat pada teratai kaki-Mu dan seluruh kemuliaan serta kekayaanku direnggut. Karena maya kemewahan yang sementara, orang-orang yang setiap saat berada di ambang maut tidak memahami bahwa hidup ini tidak kekal.

Verse 12

श्रीशुक उवाच तस्येत्थं भाषमाणस्य प्रह्लादो भगवत्प्रिय: । आजगाम कुरुश्रेष्ठ राकापतिरिवोत्थित: ॥ १२ ॥

Śukadeva berkata: Wahai yang terbaik di antara kaum Kuru! Ketika Bali Mahārāja menguraikan keberuntungannya demikian, Prahlāda Mahārāja—bhakta yang paling dikasihi Bhagavān—tampak hadir di sana, bagaikan bulan terbit di malam hari.

Verse 13

तमिन्द्रसेन: स्वपितामहं श्रिया विराजमानं नलिनायतेक्षणम् । प्रांशुं पिशङ्गाम्बरमञ्जनत्विषं प्रलम्बबाहुं शुभगर्षभमैक्षत ॥ १३ ॥

Lalu Bali Mahārāja melihat kakeknya, Prahlāda Mahārāja, yang bercahaya oleh kemuliaan; matanya laksana kelopak teratai. Tubuhnya tinggi dan anggun, berbusana kuning; kilau gelapnya seperti celak, lengannya panjang, dan ia menawan serta dicintai semua orang.

Verse 14

तस्मै बलिर्वारुणपाशयन्त्रित: समर्हणं नोपजहार पूर्ववत् । ननाम मूर्ध्नाश्रुविलोललोचन: सव्रीडनीचीनमुखो बभूव ह ॥ १४ ॥

Karena terikat oleh tali Varuṇa, Bali Mahārāja tidak dapat mempersembahkan penghormatan yang layak kepada Prahlāda Mahārāja seperti dahulu. Ia hanya menundukkan kepala; matanya bergetar dipenuhi air mata, dan wajahnya tertunduk karena malu.

Verse 15

स तत्र हासीनमुदीक्ष्य सत्पतिं हरिं सुनन्दाद्यनुगैरुपासितम् । उपेत्य भूमौ शिरसा महामना ननाम मूर्ध्ना पुलकाश्रुविक्लव: ॥ १५ ॥

Ketika Prahlāda Mahārāja melihat Bhagavān Hari duduk di sana, dikelilingi dan dipuja oleh para pendamping akrab seperti Sunanda, hatinya luluh oleh air mata sukacita. Ia mendekat, tersungkur ke tanah, dan bersujud dengan kepala kepada Tuhan.

Verse 16

श्रीप्रह्लाद उवाच त्वयैव दत्तं पदमैन्द्रमूर्जितं हृतं तदेवाद्य तथैव शोभनम् । मन्ये महानस्य कृतो ह्यनुग्रहो विभ्रंशितो यच्छ्रिय आत्ममोहनात् ॥ १६ ॥

Prahlāda berkata: Ya Tuhanku, Engkaulah yang menganugerahkan kepada Bali kemuliaan besar jabatan Indra, dan hari ini Engkaulah pula yang mengambilnya kembali. Bagiku, kedua tindakan itu sama indahnya. Karena kemewahan itu menjerumuskannya ke dalam kegelapan delusi, Engkau berbelas kasih dengan mencabut seluruh opulensinya.

Verse 17

यया हि विद्वानपि मुह्यते यत- स्तत् को विचष्टे गतिमात्मनो यथा । तस्मै नमस्ते जगदीश्वराय वै नारायणायाखिललोकसाक्षिणे ॥ १७ ॥

Kemewahan materi begitu membingungkan hingga orang berilmu dan terkendali pun dapat lupa mencari tujuan realisasi diri. Namun Nārāyaṇa, Penguasa alam semesta, Saksi segala dunia, melihat segalanya menurut kehendak-Nya. Maka aku bersujud hormat kepada-Nya.

Verse 18

श्रीशुक उवाच तस्यानुश‍ृण्वतो राजन् प्रह्लादस्य कृताञ्जले: । हिरण्यगर्भो भगवानुवाच मधुसूदनम् ॥ १८ ॥

Śukadeva berkata: Wahai Raja Parīkṣit, ketika Prahlāda Mahārāja berdiri dekat dengan tangan terkatup dan mendengarkan, Bhagavān Hiraṇyagarbha Brahmā mulai berbicara kepada Madhusūdana, Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa.

Verse 19

बद्धं वीक्ष्य पतिं साध्वी तत्पत्नी भयविह्वला । प्राञ्जलि: प्रणतोपेन्द्रं बभाषेऽवाङ्‌मुखी नृप ॥ १९ ॥

Wahai Raja, melihat suaminya terbelenggu, istri Bali yang setia menjadi gemetar ketakutan. Ia segera bersujud kepada Upendra, Vāmanadeva, dengan tangan terkatup, lalu menunduk dan berkata demikian.

Verse 20

श्रीविन्ध्यावलिरुवाच क्रीडार्थमात्मन इदं त्रिजगत् कृतं ते स्वाम्यं तु तत्र कुधियोऽपर ईश कुर्यु: । कर्तु: प्रभोस्तव किमस्यत आवहन्ति त्यक्तह्रियस्त्वदवरोपितकर्तृवादा: ॥ २० ॥

Śrīmatī Vindhyāvalī berkata: Wahai Tuhanku, Engkau menciptakan tiga dunia ini demi kenikmatan līlā-Mu sendiri, namun orang-orang bodoh mengklaim kepemilikan untuk kesenangan materi. Mereka tak tahu malu, menimpakan ‘keakuan sebagai pelaku’ dan menyangka dapat bersedekah serta menikmati. Bagi-Mu, Pencipta, Pemelihara, dan Pelebur yang merdeka, kebaikan apa yang dapat mereka bawa?

Verse 21

श्रीब्रह्मोवाच भूतभावन भूतेश देवदेव जगन्मय । मुञ्चैनं हृतसर्वस्वं नायमर्हति निग्रहम् ॥ २१ ॥

Dewa Brahmā bersabda: Wahai Pemelihara semua makhluk, Penguasa segala makhluk hidup, Dewa para dewa, Tuhan Yang Mahameresapi alam! Engkau telah mengambil seluruh miliknya; itu sudah cukup sebagai hukuman. Kini bebaskan dia; ia tidak layak dihukum lebih jauh.

Verse 22

कृत्‍स्‍ना तेऽनेन दत्ता भूर्लोका: कर्मार्जिताश्च ये । निवेदितं च सर्वस्वमात्माविक्लवया धिया ॥ २२ ॥

Ia telah mempersembahkan kepada-Mu seluruh bumi, berbagai planet yang ia peroleh lewat kebajikan, dan seluruh miliknya; dengan pikiran yang teguh ia bahkan menyerahkan tubuhnya sendiri.

Verse 23

यत्पादयोरशठधी: सलिलं प्रदाय दूर्वाङ्कुरैरपि विधाय सतीं सपर्याम् । अप्युत्तमां गतिमसौ भजते त्रिलोकीं दाश्वानविक्लवमना: कथमार्तिमृच्छेत् ॥ २३ ॥

Dengan pikiran tanpa tipu daya, siapa pun yang mempersembahkan bahkan air, tunas rumput dūrvā, atau kuncup bunga di kaki padma-Mu dan bersembahyang dengan tulus, meraih tujuan tertinggi. Bali Mahārāja ini, tanpa kepalsuan, telah menyerahkan seluruh milik di tiga dunia; bagaimana mungkin ia pantas menderita karena penahanan?

Verse 24

श्रीभगवानुवाच ब्रह्मन् यमनुगृह्णामि तद्विशो विधुनोम्यहम् । यन्मद: पुरुष: स्तब्धो लोकं मां चावमन्यते ॥ २४ ॥

Tuhan Yang Maha Esa bersabda: Wahai Brahmā, kepada orang yang Kuberikan anugerah khusus, pertama-tama Aku lenyapkan kemewahannya; sebab karena mabuk oleh kekayaan, orang bodoh menjadi angkuh dan meremehkan tiga dunia, bahkan menentang-Ku.

Verse 25

यदा कदाचिज्जीवात्मा संसरन् निजकर्मभि: । नानायोनिष्वनीशोऽयं पौरुषीं गतिमाव्रजेत् ॥ २५ ॥

Jīva-ātmā, karena karmanya sendiri, berputar dalam samsara berulang-ulang di berbagai kelahiran dan tetap bergantung; kadang-kadang, karena keberuntungan, ia memperoleh kelahiran sebagai manusia. Kelahiran manusia ini sangat langka.

Verse 26

जन्मकर्मवयोरूपविद्यैश्वर्यधनादिभि: । यद्यस्य न भवेत् स्तम्भस्तत्रायं मदनुग्रह: ॥ २६ ॥

Jika seseorang terlahir dalam keluarga mulia, berbuat luhur, muda, rupawan, berilmu dan berharta, namun tidak sombong atas kemuliaannya, ketahuilah itu adalah anugerah khusus Bhagavān, Pribadi Tertinggi.

Verse 27

मानस्तम्भनिमित्तानां जन्मादीनां समन्तत: । सर्वश्रेय:प्रतीपानां हन्त मुह्येन्न मत्पर: ॥ २७ ॥

Walau kelahiran mulia dan kemewahan lain sering menjadi penghalang bhakti karena menimbulkan gengsi dan kesombongan, semuanya itu tidak pernah menggoyahkan bhakta murni yang berserah kepada Bhagavān.

Verse 28

एष दानवदैत्यानामग्रणी: कीर्तिवर्धन: । अजैषीदजयां मायां सीदन्नपि न मुह्यति ॥ २८ ॥

Bali Mahārāja menjadi yang paling termasyhur di antara para dānava dan daitya; meski kehilangan segala kemewahan duniawi, ia menaklukkan māyā yang sukar dikalahkan dan tetap teguh dalam bhakti.

Verse 29

क्षीणरिक्थश्‍च्युत: स्थानात् क्षिप्तो बद्धश्च शत्रुभि: । ज्ञातिभिश्च परित्यक्तो यातनामनुयापित: ॥ २९ ॥ गुरुणा भर्त्सित: शप्तो जहौ सत्यं न सुव्रत: । छलैरुक्तो मया धर्मो नायं त्यजति सत्यवाक् ॥ ३० ॥

Walau kehilangan harta, jatuh dari kedudukan, dikalahkan dan dibelenggu musuh, dicela serta ditinggalkan kerabat, disiksa, bahkan dimarahi dan dikutuk gurunya—Bali Mahārāja yang teguh pada nazarnya tidak meninggalkan kebenaran. Aku memang berbicara tentang dharma dengan tipu daya, namun ia, yang setia pada ucapannya, tidak meninggalkan dharma.

Verse 30

क्षीणरिक्थश्‍च्युत: स्थानात् क्षिप्तो बद्धश्च शत्रुभि: । ज्ञातिभिश्च परित्यक्तो यातनामनुयापित: ॥ २९ ॥ गुरुणा भर्त्सित: शप्तो जहौ सत्यं न सुव्रत: । छलैरुक्तो मया धर्मो नायं त्यजति सत्यवाक् ॥ ३० ॥

Walau kehilangan harta, jatuh dari kedudukan, dikalahkan dan dibelenggu musuh, dicela serta ditinggalkan kerabat, disiksa, bahkan dimarahi dan dikutuk gurunya—Bali Mahārāja yang teguh pada nazarnya tidak meninggalkan kebenaran. Aku memang berbicara tentang dharma dengan tipu daya, namun ia, yang setia pada ucapannya, tidak meninggalkan dharma.

Verse 31

एष मे प्रापित: स्थानं दुष्प्रापममरैरपि । सावर्णेरन्तरस्यायं भवितेन्द्रो मदाश्रय: ॥ ३१ ॥

Tuhan bersabda: Karena ketabahannya yang agung, Aku menganugerahinya kedudukan yang bahkan para dewa pun sukar mencapainya. Pada masa Manu bernama Sāvarṇi, ia akan menjadi Indra dengan bersandar pada-Ku.

Verse 32

तावत् सुतलमध्यास्तां विश्वकर्मविनिर्मितम् । यदाधयो व्याधयश्च क्लमस्तन्द्रा पराभव: । नोपसर्गा निवसतां सम्भवन्ति ममेक्षया ॥ ३२ ॥

Sampai Bali Mahārāja meraih kedudukan raja surga, hendaklah ia tinggal di Sutala-loka yang dibangun oleh Viśvakarmā atas perintah-Ku. Karena dilindungi oleh pandangan-Ku, di sana tiada derita batin-jasmani, lelah, pusing, kekalahan, maupun gangguan lain.

Verse 33

इन्द्रसेन महाराज याहि भो भद्रमस्तु ते । सुतलं स्वर्गिभि: प्रार्थ्यं ज्ञातिभि: परिवारित: ॥ ३३ ॥

Wahai Bali Mahārāja (Indrasena), pergilah sekarang; semoga keberkahan menyertaimu. Tinggallah dengan damai di Sutala yang bahkan para dewa pun dambakan, dikelilingi sahabat dan kerabatmu.

Verse 34

न त्वामभिभविष्यन्ति लोकेशा: किमुतापरे । त्वच्छासनातिगान् दैत्यांश्चक्रं मे सूदयिष्यति ॥ ३४ ॥

Di Sutala, bahkan para penguasa alam pun—apalagi manusia biasa—takkan mampu menaklukkanmu. Dan para asura yang melanggar perintahmu akan dibinasakan oleh cakra Sudarśana-Ku.

Verse 35

रक्षिष्ये सर्वतोऽहं त्वां सानुगं सपरिच्छदम् । सदा सन्निहितं वीर तत्र मां द्रक्ष्यते भवान् ॥ ३५ ॥

Wahai pahlawan, Aku akan melindungimu dari segala sisi, beserta para pengikut dan seluruh perlengkapanmu. Aku akan senantiasa hadir di sana, dan engkau akan selalu dapat memandang-Ku.

Verse 36

तत्र दानवदैत्यानां सङ्गात्ते भाव आसुर: । द‍ृष्ट्वा मदनुभावं वै सद्य: कुण्ठो विनङ्‌क्ष्यति ॥ ३६ ॥

Di sana engkau akan menyaksikan keperkasaan-Ku yang tertinggi; sifat asura serta kecemasan duniawi yang timbul dari pergaulanmu dengan para daitya dan dānava akan lenyap seketika.