Adhyaya 6

Verse 1

ः बभञ्ज तद्दृढं धनुरिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः तदा इति ख, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः भरतोथागात् इति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः अथ षष्ठो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नारद उवाच भरते ऽथ गते रामः पित्रादीनभ्यपूजयत् राजा दशरथो रामम् उवाच शृणु राघव

“Ia mematahkan busur yang kokoh itu”—demikian bacaan sebuah naskah bertanda; naskah lain berbunyi “kemudian,” dan sebagian berbunyi “lalu Bharata datang.” Kini dimulai bab keenam, ‘Uraian tentang Penjelmaan Śrī Rāma.’ Nārada berkata: Setelah Bharata pergi, Rāma menghormati ayahnya dan para sesepuh lainnya menurut tata cara. Raja Daśaratha berkata kepada Rāma: “Dengarkanlah, wahai Rāghava.”

Verse 2

गुणानुरागाद्राज्ये त्वं प्रजाभिरभिषेचितः मनसाहं प्रभाते ते यौवराज्यं ददामि ह

Karena kasih pada kebajikanmu, rakyat telah menguduskanmu untuk memerintah. Maka dengan tekad bulat, pada waktu fajar aku menganugerahkan kepadamu jabatan yuvarāja, putra mahkota.

Verse 3

रात्रौ त्वं सीतया सार्धं संयतः सुव्रतो भव राज्ञश् च मन्त्रिणश्चाष्टौ सवसिष्ठास् तथाब्रुवन्

“Pada malam hari, bersama Sītā, hendaklah engkau menahan diri dan teguh dalam laku suci.” Demikianlah raja dan delapan menteri, bersama Vasiṣṭha, berkata.

Verse 4

सृष्टिर्जयन्तो विजयः सिद्धार्थो राष्ट्रवर्धनः अशोको धर्मपालश् च सुमन्त्रः सवसिष्ठकः

Sṛṣṭi, Jayanta, Vijaya, Siddhārtha, Rāṣṭravardhana, Aśoka, Dharmapāla, Sumantra, serta Vasiṣṭha—itulah nama-nama kerajaan yang disebutkan berurutan.

Verse 5

पित्रादिवचनं श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा स राघवः स्थितो देवार्चनं कृत्वा कौशल्यायै निवेद्य तत्

Setelah mendengar sabda ayah dan yang lain, Rāghava menjawab, “Demikianlah,” lalu tetap tenang. Ia memuja para dewa dan kemudian menyampaikan hal itu kepada Kauśalyā.

Verse 6

राजोवाच वसिष्ठादीन् रामराज्याभिषेचने सम्भारान् सम्भवन्तु स्म इत्य् उक्त्वा कैकेयीङ्गतः

Raja berkata kepada Vasiṣṭha dan yang lain, “Hendaklah segala persiapan untuk penobatan Rama sebagai raja disiapkan.” Setelah berkata demikian, ia pergi kepada Kaikeyī.

Verse 7

अयोध्यालङ्कृतिं दृष्ट्वा ज्ञात्वा रामाभिषेचनं भविष्यतीत्याचचक्षे कैकेयीं मन्थरा सखी

Melihat Ayodhyā berhias dan mengetahui bahwa penobatan Rama akan segera berlangsung, Mantharā sang pendamping menyampaikan kabar itu kepada Kaikeyī.

Verse 8

पादौ गृहीत्वा रामेण कर्षिता सापराधतः तेन वैरेण सा राम- वनवासञ्च काङ्क्षति

Dengan memegang kaki Rama, perempuan yang bersalah itu diseret olehnya; dari permusuhan itulah ia bahkan menginginkan Rama dibuang ke hutan.

Verse 9

कैकेयि त्वं समुत्तिष्ठ रामराज्याभिषेचनं मरणं तव पुत्रस्य मम ते नात्र संशयः

Kaikeyī, bangkitlah segera; bila penobatan Rama sebagai raja terlaksana, maka kematian putramu pasti—tentang ini aku tidak ragu.

Verse 10

राज्यवर्धन इति ख, ग, घ चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः सुमन्त्रश् च वशिष्ठक इति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः मन्थरासती इति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः मन्थरा सतीमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः कब्जयोक्तञ्च तच् छ्रुत्वा एकमाभरणं ददौ उवाच मे यथा रामस् तथा मे भरतः सुतः

“Rājyavardhana”—demikian bacaan tiga naskah bertanda (kha, ga, gha). “Dan Sumantra serta Vasiṣṭhaka”—demikian bacaan empat naskah bertanda (kha, ga, gha, ṅa). “Mantharā-satī”—demikian bacaan dua naskah bertanda (kha, ṅa); sedangkan “Mantharā, perempuan yang suci”—demikian bacaan naskah bertanda (ga). Mendengar ucapan Kabjā, ia memberikan satu perhiasan dan berkata: “Sebagaimana Rāma bagiku, demikian pula putraku Bharata.”

Verse 11

उपायन्तु न पश्यामि भरतो येन राज्यभाक् कैकेयीमब्रवीत् क्रुद्धा हारं त्यक्त्वाथ मन्थरा

“Aku tidak melihat cara apa pun agar Bharata menjadi pewaris kerajaan.” Demikian Mantharā berkata kepada Kaikeyī dengan marah, lalu menanggalkan dan membuang kalungnya.

Verse 12

बालिशे रक्ष भरतम् आत्मानं माञ्च राघवात् भविता राघवो राजा राघवस्य ततः सुतः

Wahai yang polos, lindungilah Bharata; lindungilah dirimu dan juga aku dari Rāghava—jangan bertindak melawan Rāghava. Rāghava akan menjadi raja, dan sesudah itu putra Rāghava (akan menggantikannya).

Verse 13

राजवंशस्तु कैकेयि भरतात् परिहास्यते देवासुरे पुरा युद्धे शम्बरेण हताः सुराः

Namun, wahai Kaikeyī, dikatakan bahwa garis kerajaan ini akan menjadi bahan olok-olok karena Bharata. Dahulu, dalam perang para Deva dan Asura, para dewa dibunuh oleh Śambara.

Verse 14

रात्रौ भर्ता गतस्तत्र रक्षितो विद्यया त्वया वरद्वयन्तदा प्रादाद् याचेदानीं नृपञ्च तत्

Pada malam hari sang suami pergi ke sana; berkat vidyā yang engkau anugerahkan, ia terlindungi. Maka ia pun memberikan dua anugerah; kini hendaknya raja juga memohon hal itu sesuai kehendaknya.

Verse 15

रामस्य च वनेवासं नव वर्षाणि पञ्च च यौवराज्यञ्च भरते तदिदानीं प्रदास्यति

Kini ia akan menetapkan bagi Rama pembuangan ke hutan selama sembilan tahun dan lima tahun lagi, dan pada saat yang sama menganugerahkan kedudukan putra mahkota kepada Bharata.

Verse 16

प्रोत्साहिता कुब्जया सा अनर्थे चार्थदर्शिनी उवाच सदुपायं मे कच्चित्तं कारयिष्यति

Didorong oleh si bungkuk, ia—meski menempuh jalan yang keliru namun pandai melihat keuntungan—berkata: “Adakah seseorang yang dengan siasat yang tepat akan melaksanakan rencanaku?”

Verse 17

क्रोधागारं प्रविष्टाथ पतिता भुवि मूर्छिता द्विजादीनर्चयित्वाथ राजा दशरथस्तदा

Kemudian ia memasuki kamar amarah; jatuh ke tanah dan terbaring pingsan. Lalu Raja Daśaratha, setelah menghormati para brahmana dan lainnya, datang pada saat itu (ke sana).

Verse 18

ददर्श केकयीं रुष्टाम् उवाच कथमीदृशी रोगार्ता किं भयोद्विग्ना किमिच्छसि करोमि तत्

Ia melihat Kaikeyī yang marah dan berkata: “Mengapa engkau begini? Apakah engkau tersiksa oleh penyakit, atau gelisah karena suatu ketakutan? Apa yang engkau inginkan? Itu akan kulakukan.”

Verse 19

येन रामेण हि विना न जीवामि मुहूर्तकम् शपामि तेन कुर्यां वै वाञ्छितं तव सुन्दरि

Demi Rama—tanpanya aku tak dapat hidup walau sesaat—aku bersumpah: wahai yang elok, pasti akan kupenuhi permintaanmu yang kau kehendaki.

Verse 20

सत्यं ब्रूहीति सोवाच नृपं मह्यं ददासि चेत् वरद्वयं पूर्वदत्तं सत्यात् त्वं देहि मे नृप

Ia berkata, “Katakanlah kebenaran. Jika engkau menyerahkan raja kepadaku, wahai raja, maka sesuai kebenaran berikanlah kepadaku dua anugerah yang dahulu telah dijanjikan.”

Verse 21

चतुर्दशसमा रामो वने वसतु संयतः कथितमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः सम्भारैर् एभिरद्यैव भरतोत्राभिषेच्यताम्

“Biarlah Rāma yang menahan diri tinggal di hutan selama empat belas tahun”—demikian dinyatakan (bacaan naskah kha dan ṅa). “Dan dengan perlengkapan penobatan ini juga, hendaklah Bharata ditahbiskan di sini pada hari ini juga.”

Verse 22

विषं पीत्वा मरिष्यामि दास्यसि त्वं न चेन्नृप तच् छ्रुत्वा मूर्छितो भूमौ वज्राहत इवापतत्

“Aku akan mati setelah meminum racun—jika engkau tidak memberikannya, wahai raja.” Mendengar itu, ia pingsan dan jatuh ke tanah bagaikan tersambar petir.

Verse 23

मुहूर्ताच्चेतनां प्राप्य कैकेयीमिदमब्रवीत् किं कृतं तव रामेण मया वा पापनिश् चये

Setelah sejenak, sadar kembali, ia berkata kepada Kaikeyī, “Wahai perempuan yang berketetapan dosa, kesalahan apa yang telah dilakukan Rāma atau aku terhadapmu?”

Verse 24

यन्मामेवं ब्रवीषि त्वं सर्वलोकाप्रियङ्करि केवलं त्वत्प्रियं कृत्वा भविष्यामि सुनिन्दितः

Karena engkau berbicara kepadaku demikian, wahai yang membuat diri dibenci oleh semua orang—bila aku hanya melakukan apa yang menyenangkanmu, aku akan menjadi sangat tercela.

Verse 25

या त्वं भार्या कालरात्री भरतो नेदृशः सुतः प्रशाधि विधवा राज्यं मृते मयि गते सुते

Engkau, istriku, bagaikan Kālarātrī; dan Bharata bukan putra yang demikian. Setelah aku wafat dan putra telah pergi, perintahlah kerajaan sebagai seorang janda.

Verse 26

सत्यपाशनिबद्धस्तु राममाहूय चाब्रवीत् कैकेय्या वञ्चितो राम राज्यं कुरु निगृह्य माम्

Namun, terikat oleh jerat kebenaran, ia memanggil Rama dan berkata: “Rama, aku telah diperdaya oleh Kaikeyi; ambillah kerajaan dengan mengekang aku (yang tak berdaya oleh sumpah).”

Verse 27

त्वया वने तु वस्तव्यं कैकेयीभरतो नृपः पितरञ्चैव कैकेयीं नमस्कृत्य प्रदक्षिणं

“Engkau harus tinggal di hutan. Wahai raja, Bharata—bersama Kaikeyi—setelah bersujud hormat kepada ayah dan Kaikeyi, hendaklah mengelilingi mereka dengan takzim.”

Verse 28

कृत्वा नत्वा च कौशल्यां समाश्वस्य सलक्ष्मणः सीतया भार्यया सार्धं सरथः ससुमन्त्रकः

Setelah melaksanakan kewajiban sebagaimana mestinya dan bersujud kepada Kausalya serta menghiburnya, ia berangkat bersama Laksmana, bersama Sita sang istri, dengan kereta dan Sumantra.

Verse 29

दत्वा दानानि विप्रेभ्यो दीनानाथेभ्य एव सः मातृभिश् चैव विप्राद्यैः शोकार्तैर् निर्गतः पुरात्

Setelah memberikan sedekah kepada para brahmana dan juga kepada kaum papa serta tak berpelindung, ia—bersama para ibu dan para brahmana serta lainnya yang diliputi duka—berangkat dari kota.

Verse 30

उषित्वा तमसातीरे रात्रौ पौरान् विहाय च प्रभाते तमपश्यन्तो ऽयोध्यां ते पुनरागताः

Setelah bermalam di tepi Sungai Tamasā dan meninggalkan warga kota, saat fajar ketika mereka tidak melihatnya, mereka kembali lagi ke Ayodhyā.

Verse 31

रुदन् राजापि कौशल्या- गृहमागात् सुदुःखितः पौरा जना स्त्रियः सर्वा रुरुदू राजयोषितः

Sang raja pun menangis, diliputi duka yang amat, lalu pergi ke rumah Kauśalyā; semua perempuan kota dan para wanita istana juga menangis.

Verse 32

रामो रथस्थश्चीराढ्यः शृङ्गवेरपुरं ययौ गुहेन पूजितस्तत्र इङ्गुदीमूलमाश्रितः

Rāma, duduk di atas kereta dan mengenakan pakaian kulit kayu, pergi ke Śṛṅgaverapura; di sana ia dihormati oleh Guha dan tinggal di bawah pohon iṅgudī.

Verse 33

न त्वं भार्या इति ग, घ, छ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः संश्रित इति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः लक्ष्मणः स गुहो रात्रौ चक्रतुर्जागरं हि तौ सुमन्त्रं सरथं त्यक्त्वा प्रातर् नावाथ जाह्नवीं

“Engkau bukan (istriku)”—demikian bacaan tiga manuskrip bertanda (ga, gha, cha); dan “saṃśrita (yang berlindung)”—demikian bacaan dua manuskrip bertanda (ga, gha). Lakṣmaṇa dan Guha berjaga sepanjang malam; dan saat fajar, meninggalkan Sumantra beserta kereta, mereka menyeberangi Jāhnavī (Gaṅgā) dengan perahu.

Verse 34

रामलक्ष्मणसीताश् च तीर्णा आपुः प्रयागकम् भरद्वाजं नमस्कृत्य चित्रकूटं गिरिं ययुः

Rāma, Lakṣmaṇa, dan Sītā setelah menyeberang mencapai Prayāga; sesudah memberi hormat kepada Bharadvāja, mereka menuju Gunung Citrakūṭa.

Verse 35

वास्तुपूजान्ततः कृत्वा स्थिता मन्दाकिनीतटे सीतायै दर्शयामास चित्रकूटञ्च राघवः

Setelah menyelesaikan pemujaan Vāstu dengan semestinya, ketika tinggal di tepi Mandākinī, Rāghava pun memperlihatkan kepada Sītā gunung Citrakūṭa juga.

Verse 36

नखैर् विदारयन्तन्तां काकन्तच्चक्षुराक्षिपत् ऐषिकास्त्रेण शरणं प्राप्तो देवान् विहायसः

Ketika mereka mencabik-cabiknya dengan kuku, seekor gagak menyerang matanya. Lalu dengan Aiṣikāstra ia memperoleh perlindungan para dewa di angkasa.

Verse 37

रामे वनं गते राजा षष्ठे ऽह्नि निशि चाब्रवीत् कौशल्यां स कथां पौर्वां यदज्ञानद्धतः पुरा

Setelah Rāma pergi ke hutan, pada malam hari keenam sang raja menceritakan kepada Kauśalyā kisah lama itu—apa yang dahulu ia lakukan karena ketidaktahuan.

Verse 38

कौमारे शरयूतीरे यज्ञदत्तकुमारकः शब्दभेदाच्च कुम्भेन शब्दं कुर्वंश् च तत्पिता

Pada masa kanak-kanak di tepi Sungai Śarayū, seorang anak bernama Yajñadatta—karena salah membedakan bunyi—membuat suara dengan kendi air; dan ayahnya pun ada di sana.

Verse 39

शशाप विलपन्मात्रा शोकं कृत्वा रुदन्मुहुः पुत्रं विना मरिष्यावस् त्वं च शोकान्मरिष्यसि

Lalu sang ibu, meratap, tenggelam dalam duka dan menangis berulang-ulang, mengutuk: “Tanpa putraku aku akan mati; dan engkau pun akan mati karena kesedihan.”

Verse 40

पुत्रं विना स्मरन् शोकात् कौशल्ये मरणं मम कथामुक्त्वाथ हा रामम् उक्त्वा राजा दिवङ्गतः

Mengenang putranya dan diliputi duka, raja berkata kepada Kausalyā, “Kematian bagiku kini pasti.” Setelah berkata demikian dan berseru, “Aduhai, Rāma!”, sang raja berpulang ke surga.

Verse 41

सुप्तं मत्त्वाथ कौशल्या सुप्ता शोकार्तमेव सा सुप्रभाते गायनाश् च सूतमागधवन्दिनः

Lalu Kausalyā mengira beliau sedang tidur; ia pun berbaring, benar-benar dilanda duka. Saat fajar menyingsing, para penyanyi pujian—Sūta, Māgadha, dan Vandin—mulai melantunkan kidung.

Verse 42

प्रबोधका बोधयन्ति न च बुध्यत्यसौ मृतः कौशल्या तं मृतं ज्ञात्वा हा हतास्मीति चाब्रवीत्

Orang-orang yang membangunkannya terus memanggil, namun ia tidak terjaga—ia telah wafat. Kausalyā, mengetahui beliau telah meninggal, berseru, “Aduhai, aku binasa!”

Verse 43

नरा नार्यो ऽथ रुरुदुर् आनीतो भरतस्तदा वशिष्ठाद्यैः सशत्रुघ्नः शीघ्रं राजगृहात्पुरीम्

Lalu para lelaki dan perempuan menangis tersedu-sedu. Pada saat itu Bharata, bersama Śatrughna, segera dibawa oleh Vasiṣṭha dan para tetua lainnya dari kediaman istana ke kota.

Verse 44

पूर्वामिति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः नृप इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः चापतदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दृष्ट्वा सशोकां कैकेयीं निन्दयामास दुःखितः अकीर्तिः पातिता मूर्ध्नि कौशल्यां स प्रशस्य च

Melihat Kaikeyī tenggelam dalam duka, ia dengan sedih mencelanya; dan seakan-akan kehinaan telah menimpa kepalanya, ia pun memuji Kausalyā.

Verse 45

पितरन्तैलद्रोणिस्थं संस्कृत्य सरयूतटे वशिष्ठाद्यैर् जनैर् उक्तो राज्यं कुर्विति सो ऽब्रवीत्

Setelah melaksanakan upacara pemakaman ayahnya yang ditempatkan dalam palung minyak di tepi Sungai Sarayū, dan didorong oleh Vasiṣṭha serta para hadirin, ia berkata: “Aku akan memerintah kerajaan.”

Verse 46

व्रजामि राममानेतुं रामो राजा मतो बली शृङ्गवेरं प्रयागञ्च भरद्वाजेन भोजितः

“Aku pergi untuk menjemput Rama; Rama dipandang sebagai raja yang perkasa.” Ia menuju Śṛṅgaverapura dan Prayāga, lalu dijamu dengan hormat oleh Bharadvāja.

Verse 47

नमस्कृत्य भरद्वाजं रामं लक्ष्मणमागतः पिता स्वर्गं गतो राम अयोध्यायां नृपो भव

Setelah bersujud kepada Bharadvāja, ia mendatangi Rama dan Lakṣmaṇa serta berkata: “Wahai Rama, ayahmu telah pergi ke surga; jadilah raja di Ayodhyā.”

Verse 48

अहं वनं प्रयास्यामि त्वदादेशप्रतीक्षकः रामः श्रुत्वा जलं दत्वा गृहीत्वा पादुके व्रज

“Aku akan berangkat ke hutan, menanti perintahmu. Wahai Rama, setelah mendengar ini, persembahkan air perpisahan, ambillah sepasang sandal itu, lalu pergilah.”

Verse 49

राज्यायाहन्नयास्यामि सत्याच्चीरजटाधरः रामोक्तो भरतश्चायान् नन्दिग्रामे स्थितो बली त्यक्त्वायोध्यां पादुके ते पूज्य राज्यमपालयत्

Rama yang mengenakan pakaian kulit kayu dan rambut gimbal berkata: “Demi menjaga kebenaran, aku tidak akan kembali demi kerajaan.” Setelah dinasihati demikian, Bharata yang perkasa datang ke Nandigrāma; meninggalkan Ayodhyā, ia memuja sepasang sandal itu dan memerintah kerajaan atas nama Rama.