Varaha Purana 50.7: Adhyaya 50, Shloka 7

The Procedure for the Dharaṇī Vow

Kārtika Dvādaśī Observance

Devanagari script

जगद्ग्रसिष्णवे पूज्य उदरं दिव्यमूर्तये । कटिं सहस्रपादाय पादौ देवस्य पूजयेत् ॥ ५०.७ ॥

Recitation with translationVaraha Purana 50.7

Transliteration

jagadgrasiṣṇave pūjya udaraṃ divyamūrtaye | kaṭiṃ sahasrapādāya pādau devasya pūjayet || 50.7 ||

Translation

भगवान की पूजा ऐसे करनी चाहिए। जो पूरा संसार को अपने अंदर ले ले, उसकी पेट की पूजा करो। जो दिव्य रूप वाले हैं, उनकी कमर की पूजा करो। और जो सहस्त्र पाद कहते हैं, उनके चरण की पूजा करो।

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Word by Word

• जगत्: world, universe
• जगत्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: जगत् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन (neuter, nominative/accusative singular; compound-member)

• ग्रसिष्णवे: to the devourer/consumer
• ग्रसिष्णवे: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Adjective
• Root: ग्रस् (धातु) + इष्णु (कृदन्त-प्रत्यय) → ग्रसिष्णु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (सम्प्रदान), एकवचन; कृदन्त-विशेषण (masculine dative singular; desiderative/agentive -iṣṇu)

• पूज्य: worthy of worship
• पूज्य: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पूज् (धातु) + य (कृदन्त) → पूज्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि-भावे यत्/ण्यत्-प्रत्यय (masculine nominative singular; ‘worthy of worship’)

• उदरम्: belly
• उदरम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: उदर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन (neuter accusative singular)

• दिव्य: divine
• दिव्य: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दिव्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, चतुर्थी (सम्प्रदान), एकवचन; समासपूर्वपद (neuter dative singular; as compound member)

• मूर्तये: to the form/image
• मूर्तये: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: मूर्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी (सम्प्रदान), एकवचन (feminine dative singular)

• कटिम्: waist/hip
• कटिम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: कटि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन (feminine accusative singular)

• सहस्र: thousand
• सहस्र: Visheshana (विशेषण)
• Type: Noun
• Root: सहस्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, समासपूर्वपद (numeral/quantifier as compound member)

• पादाय: to the (one with) feet
• पादाय: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: पाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (सम्प्रदान), एकवचन; समासोत्तरपद (masculine dative singular; compound head)

• पादौ: (two) feet
• पादौ: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: पाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), द्विवचन (masculine accusative dual)

• देवस्य: of the god
• देवस्य: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन (masculine genitive singular)

• पूजयेत्: should worship
• पूजयेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पूज् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन (optative, parasmaipada, 3rd person singular)

Speaker

Varāha (default, speaker not explicit in fragment)

Tags

• Purāṇic Literature
• Vaiṣṇavism
• Sanskrit Philology
• Ritual Procedure

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It reflects a documented Purāṇic ritual idiom in which divine attributes are mapped onto bodily ‘limbs’ (aṅgas), offering evidence for the development of iconographic and liturgical systems in early-medieval Sanskrit textual culture.

Which geographic location is identified?

No geographic location is named in this verse; the content is primarily ritual-iconographic rather than topographical.

What is the primary ethical instruction?

The verse presents a philosophical instruction of contemplative reverence: the worshipper is guided to recognize cosmic-scale qualities (encompassing the universe, divine embodiment, vast stride) through a structured, non-sectarian ritual attention to the deity’s form.