Varaha Purana 213.62: Adhyaya 213, Shloka 62

The Glory of Gokarṇeśvara: Nandin’s Austerities and Śiva’s Boons

Devanagari script

मद्रूपधारी मत्तेजास्त्र्यक्षः सर्वगुणोत्तमः ॥ भविष्यसि न सन्देहो देवदानवपूजितः ॥

Recitation with translationVaraha Purana 213.62

Transliteration

madrūpadhārī mattejās tryakṣaḥ sarvaguṇottamaḥ || bhaviṣyasi na sandeho devadānavapūjitaḥ ||

Translation

तुम मेरा रूप ले लो, मेरी ताकत के साथ। तुम तीन आँखों वाले बनोगे, हर गुण में सबसे बड़े। इसमें कोई शक नहीं, तुम ऐसे ही हो जाओगे। देवता और दानव दोनों तुम्हारी पूजा करेंगे।

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• मत्-रूप-धारी: bearing my form
• मत्-रूप-धारी: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Adjective
• Root: मत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + रूप (प्रातिपदिक) + धारिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मत्-रूपः यस्य सः)

• मत्-तेजाः: having my splendor
• मत्-तेजाः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Adjective
• Root: मत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + तेजस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मत्-तेजः)

• त्रि-अक्षः: three-eyed
• त्रि-अक्षः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Adjective
• Root: त्रि (संख्या-प्रातिपदिक) + अक्षि/अक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; द्विगु-समासः (त्रीणि अक्षीणि यस्य सः)

• सर्व-गुण-उत्तमः: best among all virtues
• सर्व-गुण-उत्तमः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक) + उत्तम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सर्वेषां गुणानाम् उत्तमः)

• भविष्यसि: you will become
• भविष्यसि: Kriya (क्रिया/Predicate)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लृट्-लकार (Simple Future/भविष्यत्), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• न: not / no
• न: Sambandha (सम्बन्ध/Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negative particle)

• सन्देहः: doubt
• सन्देहः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: सन्देह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• देव-दानव-पूजितः: worshipped by gods and demons
• देव-दानव-पूजितः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Adjective
• Root: देव (प्रातिपदिक) + दानव (प्रातिपदिक) + पूजित (कृदन्त-प्रातिपदिक; √पूज्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle) ‘पूजित’; तृतीया-तत्पुरुषः (देवैः दानवैः पूजितः)

Speaker

Varāha (default dialogue framework)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Narrative
• Vaiṣṇavism
• Mythic Kingship/Office

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It exemplifies a common Purāṇic literary motif: the conferral of status through a divine boon, often expressed via iconographic markers (e.g., ‘three-eyed’) and public recognition by multiple cosmic groups.

Which geographic location is identified?

No explicit geographic toponym appears in this verse fragment.

What is the primary ethical instruction?

The verse foregrounds ideal qualities (sarvaguṇottama) as the basis for entrusted authority and social recognition.