←Previous Verse
Next Verse→

Varaha Purana 211.24: Adhyaya 211, Shloka 24

Methods for the Removal of Sin and the Eulogy of Prabodhinī Ekādaśī/Dvādaśī

स्नात्वा कृष्णतिलैर्मिश्राः दद्यात्सप्ताञ्जलीर्नरः ॥ प्राणायामत्रयं कृत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ॥

Recitation with translationVaraha Purana 211.24

snātvā kṛṣṇatilair miśrā dadyāt saptāñjalīr naraḥ || prāṇāyāmatrayaṃ kṛtvā brahmacārī jitendriyaḥ

नहाने के बाद काला तिल पानी में मिला के सात मुट्ठी पानी चढ़ा दो। तीन बार प्राणायाम करो। इन्द्रियों को कंट्रोल में रखो, ब्रह्मचारी की तरह।

स्नात्वाhaving bathed
स्नात्वा:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
कृष्णतिलैःwith black sesame seeds
कृष्णतिलैः:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootकृष्ण-तिल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण/Instrumental), बहुवचन; कर्मधारयः (कृष्णाः तिलाः)
मिश्राःmixed (together)
मिश्राः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमिश्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; (अर्थतः ‘सप्ताञ्जलीः’ इत्यस्य विशेषणम्)
दद्यात्should give/offer
दद्यात्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formविधिलिङ्-लकार (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
सप्तseven
सप्त:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसप्त (संख्या-प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् संख्या-विशेषण; (अर्थतः ‘अञ्जलीः’ इत्यस्य विशेषणम्)
अञ्जलीःhandful-offerings (anjalis)
अञ्जलीः:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअञ्जलि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म/Accusative), बहुवचन
नरःa man
नरः:
कर्ता (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता/Nominative), एकवचन
प्राणायामत्रयम्three pranayamas
प्राणायामत्रयम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootप्राणायाम-त्रय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म/Accusative), एकवचन; द्विगु-समासः (त्रयः प्राणायामाः)
कृत्वाhaving done
कृत्वा:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
ब्रह्मचारीa celibate/student
ब्रह्मचारी:
कर्ता (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मचारिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
जितेन्द्रियःone who has conquered the senses
जितेन्द्रियः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित-इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; बहुव्रीहिः (जितानि इन्द्रियाणि यस्य सः)

Varāha

C
Classical Literature
V
Vaishnavism
Y
Yoga Traditions
R
Ritual Studies

FAQs

It blends ritual bathing with yogic discipline, showing how Purāṇic practice integrates offering-ritual (tilodaka) and prāṇāyāma.

No specific place is named; the verse is procedural and applicable to a generic river or bathing context.

Self-restraint (jitendriyatā) and regulated conduct (brahmacarya) are framed as essential supports for purification rites.

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Varaha Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play