Varaha Purana 200.44: Adhyaya 200, Shloka 44

Description of the Forms of Infernal Torments

Naraka Yātanās

Devanagari script

दीर्घिकां मोक्षते कान्तां शीतोदां शीतकाननाम् ॥ सर्वकामान्स लभते भगिनी सा यमस्य तु

Recitation with translationVaraha Purana 200.44

Transliteration

dīrghikāṁ mokṣate kāntāṁ śītodāṁ śītakānanām | sarvakāmān sa labhate bhaginī sā yamasya tu ||

Translation

वो एक अच्छा सा ताल मिलता है। ठंडा पानी है और ठंडे पेड़ भी हैं। जो चाहता है वो सब मिलता है। पर यह यम की बहन का इलाका है।

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Word by Word

• दीर्घिकाम्: a long pond/tank
• दीर्घिकाम्: कर्म (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: दीर्घिका (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• मोक्षते: releases/lets go (enters/attains)
• मोक्षते: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: मुच् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन

• कान्ताम्: lovely
• कान्ताम्: विशेषण (Adjectival to दीर्घिकाम्)
• Type: Adjective
• Root: कान्ता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• शीतोदाम्: with cool water
• शीतोदाम्: विशेषण (Adjectival to दीर्घिकाम्)
• Type: Adjective
• Root: शीत-उद (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; कर्मधारय-समास (शीतम् उदकं यस्याः)

• शीतकाननाम्: having a cool grove/wood
• शीतकाननाम्: विशेषण (Adjectival to दीर्घिकाम्)
• Type: Adjective
• Root: शीत-कानन (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; कर्मधारय-समास (शीतं काननं यस्याः)

• सर्वकामान्: all desires
• सर्वकामान्: कर्म (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: सर्व-काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; कर्मधारय-समास (सर्वे कामाः)

• सः: he
• सः: कर्ता (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम

• लभते: obtains
• लभते: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: लभ् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन

• भगिनी: sister
• भगिनी: कर्ता (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: भगिनी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन

• सा: she
• सा: सम्बन्ध/अन्वय (Apposition)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम

• यमस्य: of Yama
• यमस्य: सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन

• तु: indeed/but
• तु: सम्बन्ध (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात

Speaker

Varāha (default, instructor voice in Varāha Purāṇa dialogues)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Symbolism
• Dharma Literature

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It shows the Purāṇic technique of contrast: a scene of comfort embedded in a punitive journey, intensifying the didactic effect.

Which geographic location is identified?

The ‘dīrghikā’ is a mythic feature within the narrative; it is not presented as a historical tirtha or identifiable earthly reservoir.

What is the primary ethical instruction?

Apparent relief can be transient within the moral economy described; the verse cautions against mistaking temporary comfort for final release.