Varaha Purana 165.55: Adhyaya 165, Shloka 55

The Glory of Mathurā: The Account of Piṇḍa-Offering at the Catuḥsāmudrika Well

Devanagari script

बलिभिक्षाप्रदातारस्ते मृताः क्रोधवर्जिताः ॥ तीर्थस्नानरता ये च देवास्ते नरमूर्तयः ॥

Recitation with translationVaraha Purana 165.55

Transliteration

balibhikṣāpradātāras te mṛtāḥ krodhavarjitāḥ || tīrthasnānaratā ye ca devās te naramūrtayaḥ ||

Translation

जो लोग दान देते हैं और भीख माँगने वालों को देते हैं, वो लोग गुस्से को छोड़ के मरते हैं। जो लोग तीर्थों में नहाते रहते हैं, वो लोग भगवान जैसे हैं इंसान की शकल में।

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Word by Word

• बलि-भिक्षा-प्रदातारः: givers of offerings and alms
• बलि-भिक्षा-प्रदातारः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: बलि (प्रातिपदिक) + भिक्षा (प्रातिपदिक) + प्रदातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—(बलि-भिक्षा) षष्ठी-तत्पुरुषः + प्रदातृ (कर्तृवाचक)

• ते: they
• ते: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम

• मृताः: dead; departed
• मृताः: Karta-anvaya (कर्ता-विशेषण/Predicate adjective)
• Type: Adjective
• Root: मृ (धातु) → मृत (कृदन्त-प्रातिपदिक, भूतकृत्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; कृदन्तः—भूतकृदन्त/क्त (past passive participle)

• क्रोध-वर्जिताः: free from anger
• क्रोध-वर्जिताः: Karta-anvaya (कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: क्रोध (प्रातिपदिक) + वर्जित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (क्रोधेन वर्जिताः = free from anger); वर्जित = √वर्ज् (धातु) क्त

• तीर्थ-स्नान-रताः: devoted to bathing at sacred fords
• तीर्थ-स्नान-रताः: Karta-anvaya (कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: तीर्थ (प्रातिपदिक) + स्नान (प्रातिपदिक) + रत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (तीर्थस्नाने रताः = devoted to bathing at holy places)

• ये: who
• ये: Karta (कर्ता/Subject of relative clause)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; सम्बन्धक/relative pronoun

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• देवाः: gods
• देवाः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन

• ते: those
• ते: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम

• नर-मूर्तयः: (having) human forms
• नर-मूर्तयः: Karta-anvaya (कर्ता-सम्बन्ध/Predicate nominal)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक) + मूर्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (नरस्य मूर्तिः = human form)

Speaker

Varāha (default, instructor voice)

Tags

• Purāṇic Literature
• Dāna (Gift) Traditions
• Pilgrimage Studies
• Sanskrit Ethics

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It links civic-ritual virtues (giving, non-anger, tīrtha bathing) to ideals of exemplary personhood, reflecting how Purāṇas encode social ethics through ritual vocabulary.

Which geographic location is identified?

No specific toponym is named in this verse; it refers generally to tīrthas within the Mathurā-focused chapter.

What is the primary ethical instruction?

Cultivate generosity, reduce anger, and engage respectfully with heritage-sacred waters and sites.