Adhyaya 1

Verse 1.1

अथ ह पैङ्गलो याज्ञवल्क्यमुपसमेत्य द्वादशवर्षशुश्रूषापूर्वकं परमरहस्यकैवल्यमनुब्रूहीति पप्रच्छ ॥१॥

पैंगल याज्ञवल्क्य के पास गया। उसने 12 साल तक उनकी सेवा की थी। उसने पूछा, मुझे वो सबसे बड़ा राज़ बताओ। कैवल्य क्या है, यह समझा दो।

Verse 1.2

स होवाच याज्ञवल्क्यः—सदेव सोम्येदमग्र आसीत् । तन्नित्यमुक्तमविक्रियं सत्यज्ञानानन्दं परिपूर्णं सनातनमेकमेवाद्वितीयं ब्रह्म ॥२॥

याज्ञवल्क्य बोले, बेटा, शुरू में सिर्फ एक चीज़ थी। वो हमेशा से है, कभी बदलता नहीं। उसमें सच है, ज्ञान है, खुशी है। वो पूरा है, पुराना है। ब्रह्मा है, सिर्फ एक है, कोई दूसरा नहीं।

Verse 1.3

तस्मिन् मरुशुक्तिकास्थाणुस्फटिकादौ जलरौप्यपुरुषरेखादिवल्लोहितशुक्लकृष्णगुणमयी गुणसाम्यानिर्वाच्या मूलप्रकृतिरासीत् । तत्प्रतिबिम्बितं यत्तत्साक्षिचैतन्यमासीत् ॥३॥

उस ब्रह्मा में एक प्रकृति थी। उसमें तीन गुण थे, लाल, सफेद और काला। वो गुण एक लेवल पे थे, कोई बड़ा नहीं था। जैसे शीशे में चीज़ें दिखती हैं, वैसे उसमें भी एक चमक थी। यह चमक देखने वाली चेतना थी।

Verse 1.4

सा पुनर्विकृतिं प्राप्य सत्त्वोद्रिक्ता अव्यक्ताख्यावरणशक्तिरासीत्। तत्प्रतिबिम्बितं यत्तदीश्वरचैतन्यमासीत्। स स्वाधीनमायः सर्वज्ञः सृष्टिस्थितिलयानामादिकर्ता जगदङ्कुररूपो भवति। स्वस्मिन्विलीनं सकलं ज...

वो प्रकृति बदल गई। उसमें एक शक्ति बनी जो चीज़ें छुपाती है। उसमें ईश्वर की चेतना प्रकट हुई। ईश्वर सब जानता है, उसकी माया अपने कंट्रोल में है। वो दुनिया बनाता है, संभालता है, मिटाता है। जैसे कपड़ा फैलाते हैं, वैसे वो दुनिया फैलाता है। जब लोगों के कर्म खत्म होते हैं, वो दुनिया को वापस समेट लेता है। सारी दुनिया उसमें ही बनी रहती है।

Verse 1.5

ईशाधिष्ठितावरणशक्तितो रजोद्रिक्ता महदाख्या विक्षेपशक्तिरासीत्। तत्प्रतिबिम्बितं यत्तद्धिरण्यगर्भचैतन्यमासीत्। स महत्तत्त्वाभिमानी स्पष्टास्पष्टवपुर्भवति॥५॥

ईश्वर की उस शक्ति से एक और शक्ति बनी। उसमें रजस गुण बड़ा था। उसका नाम महत पड़ा। उसमें हिरण्यगर्भ की चेतना प्रकट हुई। वो महत तत्व के साथ जुड़ गया। उसका रूप अभी साफ है, अभी धुंधला है।

Verse 1.6

हिरण्यगर्भाधिष्ठितविक्षेपशक्तितस्तमोद्रिक्ता अहङ्काराभिधा स्थूलशक्तिरासीत्। तत्प्रतिबिम्बितं यत्तद्विराटचैतन्यमासीत्। स तदभिमानी स्पष्टवपुः सर्वस्थूलपालको विष्णुः प्रधानपुरुषो भवति। तस्मादात्मन आकाशः ...

हिरण्यगर्भ की शक्ति से एक बड़ी शक्ति बनी, जिसे अहंकार कहते हैं। इसमें तमस गुण ज़्यादा था। इसमें जो रिफ्लेक्ट हुआ वो विराट की चेतना थी। विष्णु ने उससे अपना मान लिया। वो सबसे बड़े प्रोटेक्टर बन गए, सब स्थूल चीज़ों के। फिर आत्मा से आकाश बना। आकाश से हवा, हवा से आग, आग से पानी, पानी से धरती। यह पाँच तन्मात्रा बने, तीन गुणों के साथ।

Verse 1.7

स्रष्टुकामो जगद्योनिस्तमोगुणमधिष्ठाय सूक्ष्मतन्मात्राणि भूतानि स्थूलीकर्तुं सोऽकामयत। सृष्टेः परिमितानि भूतान्येकैकं द्विधा विधाय पुनश्चतुर्धा कृत्वा स्वस्वेतरद्वितीयांशैः पञ्चधा संयोज्य पञ्चीकृतभूतैर...

जब ब्रह्मा ने दुनिया बनाना चाहा, उन्होंने तमस गुण लिया। वो सूक्ष्म तन्मात्रा को स्थूल बनाना चाहते थे। हर एलिमेंट को पहले दो हिस्सों में बाँटा, फिर चार हिस्सों में। फिर उनको आपस में मिलाया, पाँच हिस्सों में कम्बाइन किया। इससे करोड़ों ब्रह्मांड बने, हर एक का अपना शरीर और अपना स्फीयर।

Verse 1.8

स पञ्चभूतानां रजोंशांश्चतुर्धा कृत्वा भागत्रयात्पञ्चवृत्त्यात्मकं प्राणमसृजत्। स तेषां तुर्यभागेन कर्मेन्द्रियाण्यसृजत्॥८॥

पाँच एलिमेंट्स के रजस भाग को लेकर उन्होंने चार हिस्सों में बाँटा। उसमें से तीन भाग से प्राण बना, जो पाँच काम करता है। चौथा भाग से कर्मेंद्रिय बने, जो एक्शन के लिए हैं।

Verse 1.9

स तेषां सत्त्वांशं चतुर्धा कृत्वा भागत्रयसमष्टितः पञ्चक्रियावृत्त्यात्मकमन्तःकरणमसृजत्। स तेषां सत्त्वतुरीयभागेन ज्ञानेन्द्रियाण्यसृजत्॥९॥

फिर सत्व भाग को भी चार हिस्सों में बाँटा। तीन भाग से अंतःकरण बना, जो पाँच काम करता है। यह मन का हिस्सा है। चौथा भाग से ज्ञानेंद्रिय बने, जो ज्ञान के लिए हैं।

Verse 1.10

सत्त्वसमष्टित इन्द्रियपालकान् असृजत्। तानि सृष्टानि अण्डे प्राचिक्षिपत्। तदाज्ञया समष्ट्यण्डं व्याप्य तान्यतिष्ठन्। तदाज्ञया अहङ्कारसमन्वितो विराट् स्थूलान्यरक्षत्। हिरण्यगर्भस्तदाज्ञया सूक्ष्माण्यपाल...

सत्व से उन्होंने इंद्रियों के प्रोटेक्टर भी बनाए। सबको ब्रह्मांड के अंदर डाल दिया। उनकी आज्ञा से वो सब अपने जगह पे सेट हो गए। विराट ने स्थूल दुनिया प्रोटेक्ट की, और हिरण्यगर्भ ने सूक्ष्म दुनिया संभाली।

Verse 1.11

अण्डस्थानि तानि तेन विना स्पन्दितुं चेष्टितुं वा न शेकुः। तानि चेतनीकर्तुं सोऽकामयत। ब्रह्माण्डब्रह्मरन्ध्राणि समस्तव्यष्टिमस्तकान् विदार्य तदेवानुप्राविशत्। तदा जडान्यपि तानि चेतनवत् स्वकर्माणि चक्रि...

अंडे के अंदर जो लोग थे, वो उसके बिना हिल भी नहीं सकते थे। कुछ भी कर नहीं सकते थे। उसने सोचा कि इन्हें जाग डालूँ। तो उसने ब्रह्मांड और हर इंसान के सिर का रास्ता खोला। फिर अंदर घुस गया। तब वो लोग जान लगे, अपना काम करने लगे।

Verse 1.12

सर्वज्ञेशो मायालेशसमन्वितो व्यष्टिदेहं प्रविश्य तया मोहितो जीवत्वमगमत्। शरीरत्रयतादात्म्यात् कर्तृत्वभोक्तृत्वतामगमत्। जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तिमूर्च्छामरणधर्मयुक्तो घटीयन्त्रवदुद्विग्नो जातो मृत इव कुलाल...

भगवान सब जानता है। उसने थोड़ा सा माया लिया और शरीर में घुस गया। माये ने उसे भुला दिया, वो जीवा बन गया। तीन शरीर के साथ जुड़ के वो काम करने वाला और भोगने वाला बन गया। जागने, सपने, नींद, बेहोश, मौत, यह सब उसमें आने लगा। घड़ी की तरह चलता रहा, मरा हुआ आदमी की तरह चक्कर खाता रहा।