Jaabaal Upanishad 3: Verse 3

Sanskrit (Devanagari)

अथ हैनं ब्रह्मचारिण ऊचुः—किं जप्येनामृतत्वं ब्रूहीति॥ स होवाच याज्ञवल्क्यः—शतरुद्रियेण इति; एतान्येव ह वा अमृतस्य नामानि। एतैर्ह वा अमृतो भवतीति—एवमेवैतद्याज्ञवल्क्यः॥३॥

Padapatha (Word Split)

अथ । ह । एनम् । ब्रह्मचारिणः । ऊचुः । किम् । जप्येन । अमृतत्वम् । ब्रूहि । इति । सः । ह । उवाच । याज्ञवल्क्यः । शत-रुद्रियेण । इति । एतानि । एव । ह । वै । अमृतस्य । नामानि । एतैः । ह । वै । अमृतः । भवति । इति । एवम् एव । एतत् । याज्ञवल्क्यः ॥ ३ ॥

Recitation with translationJaabaal Upanishad 3

IAST Transliteration

atha hainam brahmacāriṇa ūcuḥ—kiṃ japyenāmṛtatvaṃ brūhīti || sa hovāca yājñavalkyaḥ—śatarudriyeṇa iti; etāny eva ha vā amṛtasya nāmāni | etair ha vā amṛto bhavatīti—evam evaitad yājñavalkyaḥ ||3||

Translation

ब्रह्मचारियों ने उनसे कहा, बताओ, क्या जप करने से इंसान अमर हो जाता है? याज्ञवल्क्य ने कहा, शतरुद्रिय पाठ करने से। यह सब अमृत के नाम हैं। इनसे ही इंसान अमर हो जाता है। याज्ञवल्क्य ने ऐसा कहा।

Ask anything about this verse...Ask

Academic Translation

Then the brahmacārins said to him: ‘Tell us—by the repetition of what (japa) does one attain immortality?’ Yājñavalkya replied: ‘By the Śatarudriya.’ These, indeed, are the names of the Immortal; by these, indeed, one becomes immortal—thus (said) Yājñavalkya.

Verse Context

• Amṛtatva through nāma-upāsanā/japa of Rudra as the Immortal (Brahman)
• Mahavakya: Indirect: names and hymns function as upāsanā that culminates in knowledge consonant with ‘prajñānaṃ brahma’ (realization beyond mere recitation) and ‘aham brahmāsmi’ (immortality as identity with Brahman).
• Yajur
• Śukla (Vājasaneyī) Yajurveda Shakha
• Chandas: Prose (refers to the Śatarudrīya hymn, which is metrical in its own source)