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Brahmavidya Upanishad: Verse 24

नभस्थं निष्कलं ध्यात्वा मुच्यते भवबन्धनात्। अनाहतध्वनियुतं हंसं यो वेद हृद्गतम्॥ स्वप्रकाशचिदानन्दं स हंस इति गीयते। रेचकं पूरकं मुक्त्वा कुम्भकेन स्थितः सुधीः॥ नाभिकन्दे समौ कृत्वा प्राणापानौ समाहितः। मस्तकस्थामृतास्वादं पीत्वा ध्यानेन सादरम्॥ दीपाकारं महादेवं ज्वलन्तं नाभिमध्यमे। अभिषिच्यामृतेनैव हंस हंसेति यो जपेत्॥ जरामरणरोगादि न तस्य भुवि विद्यते। एवं दिने दिने कुर्यादणिमादिविभूतये॥

नभः-स्थम् । निष्कलम् । ध्यात्वा । मुच्यते । भव-बन्धनात् । अनाहत-ध्वनि-युतम् । हंसम् । यः । वेद । हृत्-गतम् ॥ स्व-प्रकाश-चित्-आनन्दम् । सः । हंसः । इति । गीयते । रेचकम् । पूरकम् । मुक्त्वा । कुम्भकेन । स्थितः । सुधीः ॥ नाभि-कन्दे । समौ । कृत्वा । प्राण-अपानौ । समाहितः । मस्तक-स्थ । अमृत-आस्वादम् । पीत्वा । ध्यानेन । स-आदरम् ॥ दीप-आकारम् । महा-देवम् । ज्वलन्तम् । नाभि-मध्यमे । अभिषिच्य । अमृतेन । एव । हंस । हंस । इति । यः । जपेत् ॥ जरा-मरण-रोग-आदि । न । तस्य । भुवि । विद्यते । एवम् । दिने । दिने । कुर्यात् । अणिमा-आदि-विभूतये ॥

Recitation with translationBrahmavidya Upanishad 24

nabhasthaṃ niṣkalaṃ dhyātvā mucyate bhavabandhanāt | anāhatadhvaniyutaṃ haṃsaṃ yo veda hṛdgatam || svaprakāśacidānandaṃ sa haṃsa iti gīyate | recakaṃ pūrakaṃ muktvā kumbhakena sthitaḥ sudhīḥ || nābhikande samau kṛtvā prāṇāpānau samāhitaḥ | mastakasthāmṛtāsvādaṃ pītvā dhyānena sādaram || dīpākāraṃ mahādevaṃ jvalantaṃ nābhimadhyame | abhiṣicyāmṛtenaiva haṃsa haṃseti yo japet || jarāmaraṇarogādi na tasya bhuvi vidyate | evaṃ dine dine kuryād aṇimādivibhūtaye ||

आकाश में वही एक है जो किसी भी हिस्से में डिवाइड नहीं हुआ, उसे ध्यान में रखना। इससे तुम इस दुनिया के बंधन से मुक्त हो जाओगे। जो अपने दिल में हंस को जानता है, जिसके साथ बिना किसी की वजह का शब्द है, उसे लोग खुद से चमकने वाला सुख कहते हैं। साँस बाहर निकालना और अंदर लेना छोड़ के, समझदार इंसान साँस रोक के रहता है। नाभि के खंड में दोनों साँसों को बराबर करके, ध्यान से, सिर के अमृत का स्वाद लो। नाभि के बीच में महादेव को सोचो, जो दिया जैसा जल रहा है। अमृत से अभिषेक जैसे, और हंस हंस का जप करो। उसके लिए दुनिया में बुढ़ापा, मौत, बीमारी कुछ नहीं। ऐसे ही रोज़ प्रैक्टिस करो, चमत्कार की शक्ति के लिए।

By meditating on the partless One abiding in space, one is liberated from the bondage of worldly existence. Whoever knows the Haṃsa in the heart, endowed with the unstruck sound—He is proclaimed to be self-luminous consciousness and bliss. Renouncing exhalation and inhalation, the wise one abides in breath-retention. Having equalized prāṇa and apāna at the navel-bulb and become collected, he drinks, with reverent meditation, the savor of nectar in the head. (He contemplates) the great Deva, in the form of a lamp, blazing in the middle of the navel; and, as if anointing with nectar, whoever repeats ‘haṃsa, haṃsa’—for him there is no aging, death, disease, and the like on earth. Thus one should practice day after day for aṇimā and other attainments.

nabhasthamsituated in the sky/ether
nabhastham:
TypeAdjective
Rootnabhas (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
niṣkalampartless
niṣkalam:
TypeAdjective
Rootniṣkala (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
dhyātvāhaving meditated
dhyātvā:
TypeVerb
Root√dhyai (ध्यै) धातु
Formक्त्वान्त (अव्यय)
mucyateis liberated
mucyate:
TypeVerb
Root√muc (मुच्) धातु
Formलट्, आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि
bhava-bandhanātfrom saṃsāra-bondage
bhava-bandhanāt:
TypeNoun
Rootbhava-bandhana (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-एकवचन
anāhata-dhvani-yutamendowed with unstruck sound
anāhata-dhvani-yutam:
TypeAdjective
Rootanāhata-dhvani-yuta (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
haṃsamthe Haṃsa
haṃsam:
TypeNoun
Roothaṃsa (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
yaḥwho
yaḥ:
TypePronoun
Rootyad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
vedaknows
veda:
TypeVerb
Root√vid (विद्) धातु
Formलट्, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
hṛd-gatamin the heart
hṛd-gatam:
TypeAdjective
Roothṛd-gata (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
sva-prakāśa-cid-ānandamself-luminous consciousness-bliss
sva-prakāśa-cid-ānandam:
TypeAdjective
Rootsvaprakāśa-cid-ānanda (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
saḥhe
saḥ:
TypePronoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
haṃsaḥHaṃsa
haṃsaḥ:
TypeNoun
Roothaṃsa (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
itithus
iti:
TypeIndeclinable
Rootiti (अव्यय)
Formनिपात
gīyateis proclaimed
gīyate:
TypeVerb
Root√gai (गै) धातु
Formलट्, आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि
recakamexhalation
recakam:
TypeNoun
Rootrecaka (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
pūrakaminhalation
pūrakam:
TypeNoun
Rootpūraka (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
muktvāhaving abandoned
muktvā:
TypeVerb
Root√muc (मुच्) धातु
Formक्त्वान्त (अव्यय)
kumbhakenaby kumbhaka
kumbhakena:
TypeNoun
Rootkumbhaka (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-एकवचन
sthitaḥabiding
sthitaḥ:
TypeVerb
Root√sthā (स्था) धातु
Formक्त (PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
su-dhīḥwise person
su-dhīḥ:
TypeNoun
Rootsudhī (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
nābhi-kandein the navel-bulb
nābhi-kande:
TypeNoun
Rootnābhi-kanda (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-एकवचन
samauequalized
samau:
TypeAdjective
Rootsama (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-द्विवचन
kṛtvāhaving made
kṛtvā:
TypeVerb
Root√kṛ (कृ) धातु
Formक्त्वान्त (अव्यय)
prāṇa-apānauprāṇa and apāna
prāṇa-apānau:
TypeNoun
Rootprāṇa-apāna (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-द्विवचन
samāhitaḥconcentrated
samāhitaḥ:
TypeVerb
Rootsam-ā-√dhā (धा) धातु
Formक्त (PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
mastaka-stha-amṛta-āsvādamhead-located nectar-taste
mastaka-stha-amṛta-āsvādam:
TypeNoun
Rootmastakastha-amṛtāsvāda (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
pītvāhaving drunk
pītvā:
TypeVerb
Root√pā (पा) धातु
Formक्त्वान्त (अव्यय)
dhyānenaby meditation
dhyānena:
TypeNoun
Rootdhyāna (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-एकवचन
sa-ādarāmwith reverence
sa-ādarām:
TypeAdjective
Rootsādara (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन; क्रियाविशेषणवत्
dīpa-ākāramlamp-like
dīpa-ākāram:
TypeAdjective
Rootdīpākāra (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
mahā-devamMahādeva
mahā-devam:
TypeNoun
Rootmahādeva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
jvalantamblazing
jvalantam:
TypeVerb
Root√jval (ज्वल्) धातु
Formशतृ, पुंलिङ्ग, द्वितीया-एकवचन
nābhi-madhyamein the navel-center
nābhi-madhyame:
TypeNoun
Rootnābhi-madhyama (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-एकवचन
abhiṣicyahaving anointed
abhiṣicya:
TypeVerb
Rootabhi-√sic (सिच्) धातु
Formक्त्वान्त (अव्यय)
amṛtenawith nectar
amṛtena:
TypeNoun
Rootamṛta (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-एकवचन
evaindeed
eva:
TypeIndeclinable
Rooteva (अव्यय)
Formअवधारण
haṃsa“haṃsa”
haṃsa:
TypeNoun
Roothaṃsa (प्रातिपदिक)
Formमन्त्रपद, प्रथमा-एकवचन
haṃsa-itias “haṃsa”
haṃsa-iti:
TypeIndeclinable
Roothaṃsa + iti
Formमन्त्रपद + इति
yaḥwho
yaḥ:
TypePronoun
Rootyad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन
japetshould repeat
japet:
TypeVerb
Root√jap (जप्) धातु
Formविधिलिङ्, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
jarā-maraṇa-roga-ādiaging, death, disease, etc.
jarā-maraṇa-roga-ādi:
TypeNoun
Rootjarā-maraṇa-roga-ādi (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन (समाहार)
nanot
na:
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formनिषेध
tasyaof him
tasya:
TypePronoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-एकवचन
bhuvion earth
bhuvi:
TypeNoun
Rootbhū (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-एकवचन
vidyateexists
vidyate:
TypeVerb
Root√vid (विद्) धातु
Formलट्, आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
evamthus
evam:
TypeIndeclinable
Rootevam (अव्यय)
Formप्रकारवाचक
dinedaily
dine:
TypeNoun
Rootdina (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-एकवचन
dineday by day
dine:
TypeNoun
Rootdina (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-एकवचन
kuryātshould do
kuryāt:
TypeVerb
Root√kṛ (कृ) धातु
Formविधिलिङ्, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
aṇimā-ādi-vibhūtayefor aṇimā etc. powers
aṇimā-ādi-vibhūtaye:
TypeNoun
Rootaṇimā-ādi-vibhūti (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी-एकवचन
  • Same sandhi resolutions as Brahmavidya.21 (text identical)
Upāsanā on Haṃsa (Ātman) culminating in mokṣa; prāṇa as a support for knowledgeMahavakya: Indirectly reinforces mahāvākya purport: the inner self is Brahman characterized as consciousness-bliss; closest in spirit to ‘prajñānaṃ brahma’AtharvaChandas: Mixed/irregular (later yogic Upaniṣadic verse)

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