Home›Upanishads›Akshi›Verse 11
←Previous Verse
Next Verse→

Akshi Upanishad: Verse 11

तदासौ प्रथमामेकां प्राप्तो भवति भूमिकाम् । एवं विचारवान् यः स्यात् संसारोत्तरणं प्रति ॥ स भूमिकावान् इत्युक्तः शेषस् त्वार्य इति स्मृतः । विचारनाम्नीम् इतराम् आगतो योगभूमिकाम् ॥ श्रुतिस्मृतिसदाचारधारणाध्यानकर्मणः । मुख्यया व्याख्ययाख्यातान् श्रयति श्रेष्ठपण्डितान् ॥

तदा । असौ । प्रथमाम् । एकाम् । प्राप्तः । भवति । भूमिकाम् । एवम् । विचारवान् । यः । स्यात् । संसार-उत्तरणम् । प्रति ॥ सः । भूमिकावान् । इति । उक्तः । शेषः । तु । आर्यः । इति । स्मृतः । विचार-नाम्नीम् । इतराम् । आगतः । योग-भूमिकाम् ॥ श्रुति-स्मृति-सदाचार । धारण-ध्यान-कर्मणः । मुख्यया । व्याख्यया । आख्यातान् । श्रयति । श्रेष्ठ-पण्डितान् ॥

Recitation with translationAkshi Upanishad 11

tadāsau prathamām ekāṃ prāpto bhavati bhūmikām | evaṃ vicāravān yaḥ syāt saṃsārottaraṇaṃ prati || sa bhūmikāvān ity uktaḥ śeṣas tv ārya iti smṛtaḥ | vicāranāmnīm itarām āgato yogabhūmikām || śrutismṛtisadācāradhāraṇādhyānakarmaṇaḥ | mukhyayā vyākhyayākhyātān śrayati śreṣṭhapaṇḍitān ||

फिर वोह पहला लेवल पा लेता है। जो इंसान इस दुनिया के चक्कर से निकलने के बारे में सोचने लगता है, उसे कहते हैं कि उसने लेवल पकड़ा है। बाकी लोगों को बस अच्छा इंसान कहते हैं। फिर वोह दूसरा लेवल पहुँचता है जिसका नाम है सोचना। यह लेवल उसे बड़े पंडित के पास ले जाता है। वोह पंडित शास्त्र, अच्छी बातें, ध्यान और सही काम सब समझाते हैं।

Then he attains the first single stage (bhūmikā). Thus, whoever becomes endowed with inquiry (vicāra) toward crossing beyond saṃsāra is called ‘one possessed of a stage’; the rest are remembered as merely ‘noble’ (ārya). Having reached the other yogic stage named ‘Inquiry’, he resorts to the best learned scholars who are renowned for the principal exposition of śruti, smṛti, good conduct, concentration (dhāraṇā), meditation (dhyāna), and disciplined action.

तदाthen
तदा:
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय (कालवाचक)
असौhe/that person
असौ:
TypeNoun
Rootअसौ (सर्वनाम)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
प्रथमाम्first
प्रथमाम्:
TypeAdjective
Rootप्रथमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
एकाम्one
एकाम्:
TypeAdjective
Rootएक (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
प्राप्तःhaving attained
प्राप्तः:
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु) (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
भवतिbecomes
भवति:
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
भूमिकाम्stage/ground (of practice)
भूमिकाम्:
TypeNoun
Rootभूमिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
एवम्thus
एवम्:
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय
विचारवान्endowed with inquiry/discrimination
विचारवान्:
TypeAdjective
Rootविचारवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
यःwho
यः:
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
स्यात्may be
स्यात्:
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
संसारोत्तरणम्crossing beyond saṃsāra
संसारोत्तरणम्:
TypeNoun
Rootसंसारोत्तरण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
प्रतिtowards
प्रति:
TypeIndeclinable
Rootप्रति (अव्यय/उपसर्ग)
Formअव्यय (प्रत्यर्थे)
सःhe
सः:
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
भूमिकावान्possessing (that) stage
भूमिकावान्:
TypeAdjective
Rootभूमिकावत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय
उक्तःis said/called
उक्तः:
TypeVerb
Rootवच् (धातु) (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
शेषःthe rest/others
शेषः:
TypeNoun
Rootशेष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
तुbut
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय (विरोध/विशेष)
आर्यःnoble one
आर्यः:
TypeNoun
Rootआर्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय
स्मृतःis remembered/considered
स्मृतः:
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
विचारनाम्नीम्named ‘vicāra’
विचारनाम्नीम्:
TypeAdjective
Rootविचारनामन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
इतराम्the other/next
इतराम्:
TypeAdjective
Rootइतर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
आगतःhaving come/reached
आगतः:
TypeVerb
Rootगम् (धातु) आ- (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
योगभूमिकाम्a yogic stage
योगभूमिकाम्:
TypeNoun
Rootयोगभूमिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
श्रुतिस्मृतिसदाचारधारणाध्यानकर्मणःof scripture, tradition, good conduct, concentration, meditation, and action
श्रुतिस्मृतिसदाचारधारणाध्यानकर्मणः:
TypeNoun
Rootश्रुतिस्मृतिसदाचारधारणाध्यानकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन (समाहार-द्वन्द्व)
मुख्ययाby the principal
मुख्यया:
TypeAdjective
Rootमुख्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
व्याख्ययाexplanation/commentary
व्याख्यया:
TypeNoun
Rootव्याख्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
आख्यातान्expounded/declared
आख्यातान्:
TypeVerb
Rootआ-ख्या (धातु) (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन
श्रयतिresorts to/approaches
श्रयति:
TypeVerb
Rootश्रि (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
श्रेष्ठपण्डितान्excellent learned men
श्रेष्ठपण्डितान्:
TypeNoun
Rootश्रेष्ठपण्डित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन
  • तदा+असौ→तदासौ
  • प्रथमा+एकाम्→प्रथमामेकाम्
  • विचारवान्+यः→विचारवान् यः (पदच्छेदे विसन्धि)
  • शेषः+तु→शेषस् तु
  • तु+आर्यः→त्वार्य
  • विचारनाम्नीम्+इतराम्→विचारनाम्नीम् इतराम् (पदच्छेदे विसन्धि)
  • व्याख्यया+आख्यातान्→व्याख्ययाख्यातान्
  • श्रुति+स्मृति+... समासः
Central concept
Sādhana (spiritual discipline) through vicāra leading toward mokṣa; gradations of yogic/gnostic progress (bhūmikā)
The mahavakyas
Indirect: supports the preparatory discipline (sādhana-catuṣṭaya/vicāra) that culminates in mahāvākya-śravaṇa and aparokṣa-jñāna (e.g., ‘tat tvam asi’).
Veda
Atharva
Chandas
Anuṣṭubh (śloka-style; post-Vedic metrical Sanskrit)

Yoga and practice

Emphasizes vicāra as a yogic bhūmikā; recommends śravaṇa (scriptural study), smṛti-based reflection, sadācāra (ethical restraints), dhāraṇā and dhyāna; encourages seeking competent teachers (ācārya/paṇḍita) for correct method.

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Upanishads in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play