Vāyu-jaya (Prāṇa-vijaya) and Yogic Mastery over Time: वायुजय (प्राणविजय) तथा कालजय

Verse 1

देव्युवाच । वायोस्तु पदमाप्नोति योगाकाशसमुद्भवम् । तन्मे सर्वं समाचक्ष्व प्रसन्नस्त्वं यदि प्रभो

देवी ने कहा, प्रभु, वायु से जो स्थिति मिलती है, वो योग के आकाश से उठती है। अगर आप खुश हैं, तो मुझे वो सब डिटेल में समझा दीजिये।

Verse 2

शंकर उवाच । पुरा मे सर्वमाख्यातं योगिनां हितकाम्यया । कालं जिगाय यस्सम्यग्वायोर्लिंगं यथा भवेत्

शंकर ने कहा, मैंने पहले भी योगियों के लिए सब बता दिया था। मैंने बताया कि कैसे योगी काल को जीता है। और वायु की पूजा कैसे करनी है, वो भी समझाया था।

Verse 3

तेन ज्ञात्वा दिनं योगी प्राणायामपरः स्थितः । स जयत्यागतं कालं मासार्द्धेनैव सुंदरि

जब योगी दिन के टाइम को समझ लेता है, वो प्राणायाम में लगा रहता है। सुंदर, वो आने वाला काल को जीत लेता है। सिर्फ एक महीने में, या थोड़ा टाइम में।

Verse 4

हृत्स्थो वायुस्सदा वह्नेर्दीपकस्सोऽनुपावकः । स बाह्याभ्यंतरो व्यापी वायुस्सर्वगतो महान्

दिल में जो वायु है, वो अंदर की आग को जलाता है। जैसे दिया जलता है, वैसे ही। वो वायु बाहर भी है, अंदर भी। वो सब जगह फैला है, बड़ा है।

Verse 5

ज्ञानविज्ञानमुत्साहः सर्वं वायोः प्रवर्तते । येनेह निर्जितो वायुस्तेन सर्वमिदं जगत्

ज्ञान और समझ दोनों साँस की ताकत से आते हैं। सारी एनर्जी और जोश भी वाही से मिलता है। जो अपनी साँस को कंट्रोल कर लेता है, वो पूरी दुनिया पर कंट्रोल पा लेता है।

Verse 6

धारणायां सदा तिष्ठेज्जरामृत्युजिघांसया । योगी योगरतः सम्यग्धारणाध्यानतत्परः

योगी लोग हमेशा अपनी साँस पे ध्यान देते हैं। बुराई और मौत को हराने के लिए यह ज़रूरी है। जो सच्चे दिल से योगा करते हैं, वो ध्यान में डूब जाते हैं। ऐसे ही भगवान मिलते हैं और मन की बांधें खुल जाती हैं।

Verse 7

लोहकारो यथा भस्त्रामापूर्य्य मुखतो मुने । साधयेद्वायुना कर्म तद्वद्योगी समभ्यसेत्

हे मुनि, जैसे लोहार भास्त्रा को मुँह से हवा भरता है। फिर हवा की ताकत से अपना काम करता है। वैसे ही योगी को भी साँस का अभ्यास करना चाहिए। बार-बार प्रैक्टिस करो, तब ही सीख पाओगे।

Verse 8

देवस्सहस्रके नेत्रपादहस्तसहस्रकः । ग्रंथीन्हि सर्वमावृत्य सोऽग्रे तिष्ठेद्दशांगुलम्

अंदर वाला देवता के हज़ार आँखें हैं, हज़ार हाथ और पैर हैं। वो सब ग्रंथि को ढाक के रखता है। दिल से दस उंगली दूर, आगे खड़ा रहता है। वो अंदर गाइड करता है।

Verse 9

गायत्रीं शिरसा सार्द्धं जपेद्व्याहृतिपूर्विकाम् । त्रिवारमायतप्राणाः प्राणायामस्स उच्यते

गायत्री मंत्र को सिरस के साथ पढ़ना चाहिए। पहले व्याहृति बोलनी है। साँस को तीन बार लंबा करो, धीरे-धीरे। इसे प्राणायाम कहते हैं।

Verse 10

गतागता निवर्तंते चन्द्रसूर्यादयो ग्रहाः । अद्यापि न निवर्तंते योगध्यानपरायणाः

चंद्रमा और सूरज, और सब ग्रह आते जाते रहते हैं। वो अपना चक्कर लगाते हैं। पर जो लोग योग और ध्यान में लगे हैं, वो वापस नहीं जाते। वो अपने काम पर ही रहते हैं।

Verse 11

शतमब्दं तपस्तप्त्वा कुशाग्रापः पिबेद्द्विजः । तदाप्नोति फलं देवि विप्राणां धारणैकया

देवी, कोई ब्राह्मण सौ साल तक तपस्या करे। वो सिर्फ कुश घास के आगे से पानी पिये। तभी वो वही फल पा ले जो दूसरे ब्राह्मण एक बार ध्यान करके पाते हैं।

Verse 12

यो द्विजः कल्यमुत्थाय प्राणायामैकमाचरेत् । सर्वं पापं निहंत्याशु ब्रह्मलोकं स गच्छति

जब सुबह होने वाली हो और कोई ब्राह्मण उठ के एक बार भी साँस का एक्सरसाइज़ करे। तो उसके सारे पाप मिट जाते हैं। वो सीधा ब्रह्मा के पास जाता है।

Verse 13

योऽतंद्रितस्सदैकांते प्रणायामपरो भवेत् । जरां मृत्युं विनिर्जित्य वायुगः खेचरीति सः

जो आदमी थकता नहीं और अकेला रह के रोज़ साँस का एक्सरसाइज़ करता है। वो बूढ़ा होने से बच जाता है और मर भी नहीं है। वो हवा पर चलता है जैसे उड़ रहा हो। ऐसे लोगों को खेचरी कहते हैं।

Verse 14

सिद्धस्य भजते रूपं कांतिं मेधां पराक्रमम् । शौर्यं वायुसमो गत्या सौख्यं श्लाघ्यं परं सुखम्

वो सिद्ध बन जाता है, ऐसा इंसान जो सब कुछ पा ले। उसका चेहरा अच्छा लगता है, चमक है उसमें। वो समझदार है, और उसमें ताकत है। उसकी हिम्मत हिलती नहीं, और वो ऐसे चलता है जैसे हवा है। उसको सुख मिलता है, लोग उसकी तारीफ करते हैं। यह सबसे बड़ा सुख है।

Verse 15

एतत्कथितमशेषं वायोस्सिद्धिं यदाप्नुते योगी । यत्तेजसोऽपि लभते तत्ते वक्ष्यामि देवेशि

मैंने तुम्हे पूरा बताया कि योगी हवा के ऊपर कैसे कंट्रोल पाता है। अब मैं तुम्हे और भी बताऊंगा। देवी, सुन्नो, अब मैं बताता हूँ कि वो तेजस वाली सिद्धि क्या है जो उसको मिलती है।

Verse 16

स्थित्वा सुखासने स्वे शेते जनवचनहीने तु । शशिरवियुतया तेजः प्रकाशयन्मध्यमे देशे

वो अपने आसन पर बैठा रहता है। जगह ऐसी है जहाँ कोई बोलता नहीं, शांत है। उसकी चमक ऐसी है जो चाँद से नहीं आयी। वो आसमान के बीच में रोशनी फैला रहा है।

Verse 17

वह्निगतं भ्रूमध्ये प्रकाशते यस्त्वतंद्रितो योगी । दीपहीनध्वांत पश्येन्न्यूनमसंशयं लोके

जब योगी के भारों के बीच में अग्नि जलने लगती है, वो बहुत चमकता है। अंधेरा में भी, बिना दिये के, वो सब साफ देख सकता है।

Verse 18

नेत्रे करशाखाभिः किंचित्संपीड्य यत्नतो योगी । तारं पश्यन्ध्यायेन्मुहूर्तमर्द्धं तमेकभावोऽपि

योगी अपने आँखों को उंगली से हल्का सा दबाता है। थोड़ा टाइम तक अंदर देखता रहता है। इससे उसका मन एक जगह सेट हो जाता है।

Verse 19

ततस्तु तमसि ध्यायन्पश्यते ज्योतिरैश्वरम् । श्वेतं रक्तं तथा पीतं कृष्णमिन्द्रधनुष्प्रभम्

जब अंधेरे में ध्यान करते हो, तब भगवान की रोशनी दिखता है। वो रोशनी सफेद, लाल, पीला और काला रंग की होती है। देखो जैसे इंद्रधनुष चमक रहा हो।

Verse 20

भुवोर्मध्ये ललाटस्थं बालार्कसमतेजसम् । तं विदित्वा तु कामांगी क्रीडते कामरूपधृक्

यह रोशनी भौहों के बीच, माथे पर चमकती है। सूरज निकलते वक़्त जैसी चमक होती है वैसी। इस जगह को जान के, भगवान खुश हो जाते हैं। वो कोई भी रूप ले सकते हैं और खेलते रहते हैं।

Verse 21

कारणप्रशमावेशं परकायप्रवेशनम् । अणिमादिगुणावाप्तिर्मनसा चावलोकनम्

जब मन शांत हो जाता है, तब दूसरे शरीर में जा सकते हो। ऐसे में छोटे-छोटे काम कर सकते हो। मन से दूर की चीज़ें भी देख सकते हो। यह सब योग से मिलता है।

Verse 22

दूरश्रवण विज्ञानमदृश्यं बहुरूपधृक् । सतताभ्यासयोगेन खेचरत्वं प्रजायते

रोज़ प्रैक्टिस करते रहो। तो दूर की आवाज़ सुन्नी पड़ेगी। छुपा जाना आसान हो जाएगा। कई रूप लेने का पावर मिलेगा। आकाश में उड़ना भी सीख जाओगे।

Verse 23

श्रुताध्ययनसंपन्ना नानाशास्त्रविशारदाः । ज्ञानिनोऽपि विमुह्यंते पूर्वकर्मवशानुगाः

कितना भी पढ़ लिख लो, कितने भी ग्रंथ पढ़ लो। ज्ञानी कैसे न हो जाओ। फिर भी पिछले कर्म का असर है। कभी-कभी दिमाग घूम जाता है, भाव में आ जाते हैं।

Verse 24

पश्यंतोऽपि न पश्यंति शृण्वाना बधिरा यथा । यथांधा मानुषा लोके मूढाः पापविमोहिताः

आँखें हैं फिर भी कुछ दिखता नहीं। कान हैं फिर भी सुनते नहीं, जैसे बहरे हैं। दुनिया में अंधे लोगों की तरह हैं यह लोग। पाप ने इनका दिमाग फेर दिया है, समझ में कुछ नहीं आता।

Verse 25

वेदाहमेतं पुरुषं महांतमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् । तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पंथा विद्यते प्रायणायः

मैं उस बड़े भगवान को जानता हूँ। वो सूरज जैसा चमकता है, अंधेरे से भी ऊपर है। उससे जान के इंसान मौत के पार चला जाता है। मुक्ति का कोई और रास्ता नहीं है।

Verse 26

एष ते कथितः सम्यक्तेजसो विधिरुत्तमः । कालं जित्वा यथा योगी चामरत्वं प्रपद्यते

मैंने तुम्हे यह पूरा बताया है, कैसे तेज बढ़ा सकते हो। यह सबसे बड़ा उपाय है। योगी जब काल को हरा लेता है, वो मरने वाली चीज़ से आज़ाद हो जाता है।

Verse 27

पुनः परतरं वक्ष्ये यथा मृत्युर्न जायते । सावधानतया देवि शृणुष्वैकाग्रमानसा

अब मैं तुम्हे और बड़ा ज्ञान देता हूँ। इससे मौत नहीं आती। हे देवी, ध्यान से सुनना। अपना मन एक जगह लगा के सुनना।

Verse 28

तुरीया देवि भूतानां योगिनां ध्यानिनां तथा । सुखासने यथास्थानं योगी नियतमानसः

देवी, चौथी हालत वोह होती है जो योगी और ध्यान करने वाले लोगों की होती है। योगी अपना मन संभाल के आसनी वाली जगह पर बैठता है। वोह अपनी जगह पर सही से जम के बैठता है।

Verse 29

समुन्नतशरीरोऽपि स बद्ध्वा करसंपुटम् । चञ्च्वाकारेण वक्त्रेण पिबन्वायुं शनैश्शनैः

योगी अपना body सीधा कर के बैठता है। हाथ को प्याले जैसा बना के मुह को चोंच की तरह खोलता है। फिर धीरे धीरे हवा को अंदर खींचता है।

Verse 31

पिबन्ननुदिनं योगी न मृत्युवशगो भवेत् । दिव्यकायो महातेजाः पिपासा क्षुद्विवर्जितः

रोज़ यह practice करने से योगी मरने के दायरे में नहीं आता। उसका body दिव्य हो जाता है, चमक आती है। उसे भूख प्यास नहीं लगती।

Verse 32

बलेन नागस्तुरगो जवेन दृष्ट्या सुपर्णस्सुश्रुतिस्तु दूरात् । आकुंचिताकुंडलिकृष्णकेशो गंधर्वविद्याधरतुल्यवर्णः

उसमें ताकत है जैसे नाग में है। वो तेज़ चलता है जैसे घोड़ा। उसकी नज़र है जैसे गरुड़ की। वो दूर से भी सब सुन लेता है। उसके बाल काले हैं और घूमदे हुए हैं। उसका रंग ऐसा है जैसे गंधर्व और विद्याधर का।

Verse 33

जीवेन्नरो वर्षशतं सुराणां सुमेधसा वाक्पतिना समत्वम् । एवं चरन् खेचरतां प्रयाति यथेष्टचारी सुखितस्सदैव

ऐसा इंसान सौ साल तक जीता है, देवियों के हिसाब से। वो समझदार है, बोलने में भी बड़ा हो जाता है। ऐसे रह के वो आसमान में उड़ने लगता है। जहाँ चाहता है वहीं जाता है, हमेशा खुश रहता है।

Verse 34

पुनरन्यत्प्रवक्ष्णमि विधानं यत्सुरैरपि । गोपितं तु प्रयत्नेन तच्छृणुष्व वरानने

अब मैं एक और बात बताता हूँ। यह ऐसा विधान है जो देवता भी बहुत केयर से छुपा के रखते हैं। सुंदर, ध्यान से सुन।

Verse 35

समाकुंच्याभ्यसेद्योगी रसनां तालुकं प्रति । किंचित्कालांतरेणैव क्रमात्प्राप्नोति लंबिकाम्

योगी अपनी जीभ को ऊपर की तरफ, तालू के पास, खींच के प्रैक्टिस करता है। थोड़ा टाइम बाद वो जीभ पर कंट्रोल पा लेता है।

Verse 36

ततः प्रस्रवते सा तु संस्पृष्टा शीतलां सुधाम् । पिबन्नेव सदा योगी सोऽमरत्वं हि गच्छति

जब वो होता है तो एक ठंडा अमृत सा नीचा से आने लगता है। योगी उसे रोज पीता रहता है। ऐसे वो मरने से मुक्त हो जाता है।

Verse 37

रेफाग्रं लंबकाग्रं करतलघटनं शुभ्रपद्मस्य बिन्दोस्तेनाकृष्टा सुधेयं पतति परपदे देवतानंदकारी । सारं संसारतारं कृतकलुषतरं कालतारं सतारं येनेदं प्लावितांगं स भवति न मृतः क्षुत्पिपासाविहीनः

जब आप उस बिंदु को पकड़ते हैं, तो अमृत निकलता है। वो अमृत ऊपर की तरफ जाता है और देवी को खुशी देता है। यह अमृत आपको जनम-मरण के चक्कर से पार ले जाता है। आपके अंदर के सारे दोष साफ कर देता है। काल को भी हरा देता है। जब यह अमृत आपके शरीर में भर जाता है, तो आप मरोगे नहीं। आपको भूख और प्यास नहीं होती।

Verse 38

एभिर्युक्ता चतुर्भिः क्षितिधरतनये योगिभिर्वै धरैषा धैर्य्यान्नित्यं कुतोऽन्तं सकलमपि जगद्यत्सुखप्रापणाय । स्वप्ने देही विधत्ते सकलमपि सदा मानयन्यच्च दुःखं स्वर्गे ह्येवं धरित्र्याः प्रभवति च ततो वा स किञ्चिच्चतुर्णाम्

पार्वती, जब चार चीज़ों से योगी ज़मीन को संभालते हैं, वो दुनिया को पकड़ के रखते हैं ताकि सब खुश रहें। सपने में भी इंसान सब कुछ देखता है, बुरा भी सच मानता है। स्वर्ग में भी ऐसा ही होता है। इसलिए इन चारों के बिना कुछ भी काफी नहीं।

Verse 39

तस्मान्मंत्रैस्तपोभिर्व्रतनियमयुतैरौषधैर्योगयुक्ता धात्री रक्ता मनुष्यैर्नयविनययुतैर्धर्मविद्भिः क्रमेण । भूतानामादि देवो न हि भवति चलः संयुतो वै चतुर्णां तस्मादेवं प्रवक्ष्ये विधिमनुगदितं छायिकं यच्छिवाख्यम्

इसलिए मंत्र, तपस्या, व्रत और दवाइयों से ज़मीन सही से चलती है जब लोग अच्छे से रहते हैं और धरम जानते हैं। शिव सबके लिए मेन देवता हैं, वो कभी हिला नहीं। वो इन चारों के साथ मिलते हैं। अब मैं शिव नाम का वो तरीका बताता हूँ जो पहले से चला आ रहा है।