Sukta 87
Sukta 5.87
Maruts (with Vishnu as associated power)
Trishtubh (likely; typical for Marut hymns—needs syllable verification)
This hymn invokes the Maruts—the storm-host born of the mountains—as a disciplined, sacrifice-worthy company whose thunderous force brings brilliance, protection, and victorious movement. It links their dynamic power with Vishnu’s wide, forward-striding might, asking the Maruts to hear the call, guard the rite, and make the worshipper unassailable against hostile negation.
Mantras
Mantra 1
प्र वो महे मतयो यन्तु विष्णवे मरुत्वते गिरिजा एवयामरुत् । प्र शर्धाय प्रयज्यवे सुखादये तवसे भन्ददिष्टये धुनिव्रताय शवसे ॥
बड़े बड़े खयाल आगे बढ़ो, विष्णु के पास जाओ। मरुत लोग पहाड़ से पैदा हुए हैं। यह लोग पूजा के लायक हैं, खुशी देते हैं, ताकत वाले हैं। जो लोग भजन करते हैं, उनको पसंद करते हैं। बादल गरजते हैं, ऐसी ताकत है इनमें।
Mantra 2
प्र ये जाता महिना ये च नु स्वयं प्र विद्मना ब्रुवत एवयामरुत् । क्रत्वा तद्वो मरुतो नाधृषे शवो दाना मह्ना तदेषामधृष्टासो नाद्रयः ॥
यह लोग बड़े बन के पैदा हुए हैं। खुद ही अपनी बड़ाई करते हैं, क्योंकि इन्हे पता है। मरुत लोग, तुम्हारी इच्छा और ताकत से कोई तुम्हे रोक नहीं सकता। यह इतना देते हैं, इसलिए बड़े हैं। पत्थर जैसे पक्के खड़े रहते हैं, कोई इन्हे हिला नहीं सकता।
Mantra 3
प्र ये दिवो बृहतः शृण्विरे गिरा सुशुक्वानः सुभ्व एवयामरुत् । न येषामिरी सधस्थ ईष्ट आँ अग्नयो न स्वविद्युतः प्र स्यन्द्रासो धुनीनाम् ॥
मरुत देवता आगे बढ़ते हैं। वो आसमान से सुनते हैं जब लोग उनकी प्रार्थना करते हैं। वो चमकते हैं और अच्छी तरह तैयार रहते हैं। उनकी ताकत कभी कम नहीं होती। वो आग की तरह चमकते हैं, बिजली की तरह चमकदार। उनकी ताकत के चमकने से सब जगह चमक उठता है।
Mantra 4
स चक्रमे महतो निरुरुक्रमः समानस्मात्सदस एवयामरुत् । यदायुक्त त्मना स्वादधि ष्णुभिर्विष्पर्धसो विमहसो जिगाति शेवृधो नृभिः ॥
वो बड़े स्थान से आगे निकले हैं। वो अपनी जगह से उठ के चले आए हैं। जब उसने अपनी ताकत को जोड़ा, तब उसने दुश्मनों पर जीत पाई। वो बड़ी रुकावटों को पार कर गया। वो लोगों के लिए भलाई लाता है।
Mantra 5
स्वनो न वोऽमवान्रेजयद्वृषा त्वेषो ययिस्तविष एवयामरुत् । येना सहन्त ऋञ्जत स्वरोचिषः स्थारश्मानो हिरण्ययाः स्वायुधास इष्मिणः ॥
मरुत देवता की ताकत एक बैल की तरह सबको हिला देती है। वो तेज हैं, तेज़ी से आते हैं, बड़े बलवान हैं। उनकी ताकत से वो जीतते हैं और चमकने लगते हैं। वो सोने जैसी चमक रखते हैं, अपने आप तैयार रहते हैं, बड़ी ताकत वाले हैं।
Mantra 6
अपारो वो महिमा वृद्धशवसस्त्वेषं शवोऽवत्वेवयामरुत् । स्थातारो हि प्रसितौ संदृशि स्थन ते न उरुष्यता निदः शुशुक्वांसो नाग्नयः ॥
मरुत देवता की महिमा का कोई एंड नहीं है। उनकी ताकत दिन के साथ बढ़ती रहती है। उनकी तेज़ ताकत हमें बचाए। वो आगे बढ़ने में पक्के रहते हैं, सबको दिखाई देते हैं। हमें बोली लगाने वालों से बचाओ। वो आग की तरह चमकते हैं।
Mantra 7
ते रुद्रासः सुमखा अग्नयो यथा तुविद्युम्ना अवन्त्वेवयामरुत् । दीर्घं पृथु पप्रथे सद्म पार्थिवं येषामज्मेष्वा महः शर्धांस्यद्भुतैनसाम् ॥
रुद्र देवता यज्ञ में अच्छे हैं, आग की तरह चमकते हैं, बड़ी चमक वाले हैं। वो हमें बचाएं। उन्होंने धरती पर लंबा और चौड़ा घर बना लिया है। उनके साथ बड़े सेना चलती है, वो अस्चर्य ताकत वाले हैं, कोई दोष नहीं।
Mantra 8
अद्वेषो नो मरुतो गातुमेतन श्रोता हवं जरितुरेवयामरुत् । विष्णोर्महः समन्यवो युयोतन स्मद्रथ्यो न दंसनाप द्वेषांसि सनुतः ॥
मरुत, हमारे पास आओ, कोई दुश्मनी नहीं होनी चाहिए। हमारी आवाज़ सुनो, हम जो गाना गा रहे हैं। विष्णु की बड़ी ताकत के लिए तुम एक हो के आओ। हमें नफ़रत से बचाओ, जैसे कोई ड्राइवर गाड़ी सही चलाता है। हमें दुश्मनी के पार ले जाओ।
Mantra 9
गन्ता नो यज्ञं यज्ञियाः सुशमि श्रोता हवमरक्ष एवयामरुत् । ज्येष्ठासो न पर्वतासो व्योमनि यूयं तस्य प्रचेतसः स्यात दुर्धर्तवो निदः ॥
मरुत, हमारी पूजा में आओ, तुम इसके हक़दार हो। शांति से हमारी आवाज़ सुनो और उसे बचा के रखना। तुम आसमान में बड़े पहाड़ जैसे हो, जो सबसे ऊपर रहते हैं। तुम सच्चाई जानते हो। कोई बुरी शक्ति तुम्हे नहीं हिला सकती, तुम मज़बूत हो।
Inside Sukta 87
How it unfolds
- Where it opens
The hymn begins by sending ‘great thought-forces’ forward to Vishnu who is ‘with the Maruts,’ immediately framing Marut power as purposeful, directed movement.
- Development
It elaborates the Maruts as a fierce yet ordered host—self-luminous, golden-rayed, self-armed—whose force shakes and brightens the worlds, and whose energy makes the sacrificer prevail.
- Climax
The prayer turns to direct ritual protection: the Maruts are asked to come to the yajña, hear the call in peace, and guard the rite, making the worshipper hard to assail.
- Where it settles
It closes by affirming their lofty, mountain-like steadiness in the wide heaven and asking that hostile cries and denial be rendered ineffective before their conscious power.
The deity: Maruts
- In the VedaThe Maruts are a radiant, many-formed host—fierce, swift, and self-armed—whose thunder, wind, and flashing brilliance shake the worlds; they are repeatedly praised as golden, strong-rayed, and sacrifice-worthy.
- Cosmic functionThey energize the atmosphere with storm and life-force, clear and quicken the paths, support Indra’s victories, and uphold cosmic order by driving away obstruction and bringing luminous expansion.
- Inner significanceThey represent the surge of disciplined powers within the seeker—impulses and energies made harmonious—so that aspiration becomes forceful, bright, and protected against doubt, inertia, and hostile voices.
The seer
- Atri BhāumaĀtreya (Atri-gotra) · Atri is one of the great Vedic seer-families; the Ātreyas are especially known for powerful hymns to the Maruts, shaping their image as luminous, well-ordered storm-powers allied to cosmic law (ṛta).
Famous verses
viṣṇave marutvate
स्वनो न वोऽमवान्रेजयद्वृषा त्वेषो ययिस्तविष एवयामरुत् । येना सहन्त ऋञ्जत स्वरोचिषः स्थारश्मानो हिरण्ययाः स्वायुधास इष्मिणः ॥śrotā havam arakṣa
Attributes of the deity
- storm-host (śardha)
- mountain-born (girijāḥ)
- thunderous discipline (dhuni-vrata)
- radiant/self-luminous (svarociṣ)
- golden, firm-rayed (hiraṇyaya; sthāraśmāna)
- swift, impelling, mighty (tveṣa; yayí; taviṣa)
- protectors of the sacrifice (arakṣa)
Also by this seer
- Rig Veda Mandala 5 (many hymns traditionally ascribed to the Ātreyas)
- Marut hymns emphasizing brilliance (svarociṣ), protection (rakṣ), and the disciplined host (śardha)
The rite, step by step
- Establish the sacred fire and seat the intention: invite the Marut-host as a unified company (śardha).
- Recite the opening verses to align thought-forces toward Vishnu-with-the-Maruts (invoking wide, forward movement).
- Offer oblations while praising their brilliance, weapons, and firm rays—asking for strengthening and glad ease.
- Petition for protection of the yajña: ‘hear the call, guard it,’ and for unassailability against hostile speech.
- Conclude with a final invitation for their presence at the sacrifice and sealing of protection (rakṣ) and victory (saha).
Offerings
- ghee (ājya)
- Soma (where applicable)
- oblations of grains/cakes (puroḍāśa) in associated rites
- water/clarified offerings with Marut praises
Frequently Asked Questions
The Maruts are a powerful host of storm and wind deities, described as radiant, swift, and well-armed. In this hymn they are also protectors of the sacrifice and bringers of victorious energy.
Vishnu represents wide, forward-striding expansion. The hymn links the Maruts’ dynamic force to that expansive movement, so their power becomes purposeful—driving the rite and the seeker forward.
It asks the Maruts to come to the yajña, hear the invocation in peace, guard the ritual, and make the worshipper hard to overcome—especially against hostile speech and obstructing forces.
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